Über Hoffnung, Hoffnungslosigkeit, Selbstmord und Freiheit

Niemand wird vom Glück erdrückt, es sei denn, sie werden zuerst von ihr getäuscht … -Seneca, De Consolatione ad Helviam

Hoffnung ist ein Verlangen nach etwas, verbunden mit einer Vorfreude darauf, dass es geschieht, es ist die Vorfreude auf etwas Begehrtes. Auf etwas zu hoffen heißt, etwas über uns selbst zu sagen und uns selbst in Anspruch zu nehmen. Ein Gegensatz zur Hoffnung ist die Angst, die das Verlangen nach etwas ist, was nicht geschieht, verbunden mit der Erwartung, dass es geschieht. In jeder Hoffnung steckt eine Angst und in jeder Angst eine Hoffnung. Andere Gegensätze der Hoffnung sind Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung, eine erregte Form der Hoffnungslosigkeit.

Hoffnung wird oft durch Frühlingsboten wie die Schwalbe symbolisiert, und es gibt ein Sprichwort: "Es gibt kein Leben ohne Hoffnung". Hoffnung ist ein Ausdruck von Vertrauen in das Leben und die Grundlage für mehr praktische Veranlagungen wie Geduld, Entschlossenheit und Mut. Hoffnung gibt uns nicht nur Ziele, sondern auch die Motivation, diese Ziele zu erreichen. Wie der Theologe Martin Luther sagte: "Alles, was in der Welt getan wird, geschieht durch Hoffnung." Hoffnung sieht nicht nur in die Zukunft, sondern macht es auch möglich, die gegenwärtige Not zu ertragen und uns durch unsere Winter zu erhalten.

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Hoffnung in einem Gefängnis der Verzweiflung, von Evelyn de Morgan
Quelle: Wikicommons

Auf einer tieferen Ebene verbindet die Hoffnung unsere Gegenwart mit unserer Vergangenheit und Zukunft und liefert uns eine übergreifende Erzählung, die unserem Leben Gestalt und Bedeutung verleiht. Unsere Hoffnungen sind die Stränge, die unser Leben durchziehen, unsere Kämpfe, unsere Erfolge und Rückschläge, unsere Stärken und Schwächen definieren und in gewisser Weise adeln. Wenn wir mit dieser Idee gehen, verbinden uns unsere Hoffnungen, obwohl sie zutiefst menschlich sind – weil nur Menschen sich in die ferne Zukunft projizieren können – mit etwas viel Größerem als uns selbst, einer kosmischen Lebenskraft, die sich in uns wie in der ganzen Natur bewegt. Umgekehrt ist Hoffnungslosigkeit sowohl Ursache als auch Symptom von Depression und im Kontext von Depression ein starker Prädiktor für Suizid. "Was erhoffst du dir aus dem Leben?" Ist eine meiner wichtigsten Fragen als Psychiater, und wenn mein Patient "nichts" sagt, muss ich das sehr ernst nehmen.

Hoffnung ist insofern angenehm, als die Vorwegnahme eines Wunsches angenehm ist. Aber die Hoffnung ist auch schmerzhaft, weil der erwünschte Umstand noch nicht zur Hand ist und überdies vielleicht nie zur Hand sein wird. Während realistische oder vernünftige Hoffnungen eher dazu führen, dass wir uns erheben und uns voranbringen, werden falsche Hoffnungen unsere Qualen eher verlängern und zu unvermeidlichen Frustrationen, Enttäuschungen und Groll führen. Der Schmerz, Hoffnung zu hegen, und der größere Schmerz, sie zu zerstören, erklärt, warum die meisten Leute zu Bescheidenheit in ihrer Hoffnung neigen.

In seinem Essay von 1942, Der Mythos des Sisyphus , vergleicht der Philosoph Albert Camus den menschlichen Zustand mit der Notlage von Sisyphus, einem mythologischen König von Ephyra, der für seine chronische Täuschung bestraft wurde, indem er für immer die gleiche bedeutungslose Aufgabe gemacht wurde boulder auf einen Berg, nur um zu sehen, dass er wieder herunterrollt. Camus kommt zu dem Schluss: "Der Kampf bis zur Spitze ist genug, um das Herz eines Menschen zu füllen. Man muss sich Sisyphus glücklich vorstellen. Selbst in einem Zustand völliger Hoffnungslosigkeit kann Sisyphos immer noch glücklich sein. In der Tat ist er glücklich, gerade weil er sich in völliger Hoffnungslosigkeit befindet, denn indem er die Hoffnungslosigkeit seines Zustandes erkennt und anerkennt, transzendiert er sie zugleich.

Neel Burton ist Autor von Growing von Depression , Himmel und Hölle: Die Psychologie der Gefühle und andere Bücher.

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Quelle: Neel Burton