Drehen Sie das Rad von Angst zu Offenheit

Was, wenn die Angst, die du trägst, wirklich nur eine alte Geschichte ist?

Vom Sky-Cave-Fenster in den 40 Meter tiefen Talboden blickt man viele Kilometer das Tal hinunter. In dieser Felsenhöhle, fünf Stockwerke hoch und 40 Räumen tief im Upper Mustang Nepal, verfolgen unsere Augen die staubige Alpwüste und den steinigen Fluss. Tief in dieser Felsenhöhle konnte das Leben nur schwer sein, denn es gibt kein Wasser, keinen ständigen Schmutz und keine engen Räume. Kleine Gruppen von Menschen lebten hier und suchten Schutz vor Eindringlingen, Kreuzrittern und Kriegstreibern. Die Angst der Ureinwohner ist offensichtlich.

Louise Hayes

Mustang-Höhlenansicht

Quelle: Louise Hayes

Es gibt schätzungsweise 10.000 Höhlen in Mustang (ausgesprochen Moos-Tung). Wir reisen auf einem achtsamen Abenteuer und nehmen eine Gruppe von Gesundheitsexperten mit, um über Achtsamkeit in Kontexten zu lernen, in denen es sich über Jahrtausende entwickelt hat. Wenn wir das Kali Ghandaki Flusstal hinauflaufen, schauen uns die Höhlenfenster in schwindelerregenden Höhen von bis zu 50 Metern Höhe von den Klippen herab. Wir sind auf der nepalesischen Seite der tibetischen Hochebene mit der sichtbaren tibetischen Grenze. Es gibt keine Bäume hier, um Leitern zu bauen, also spekulieren wir, wie die Höhlen zugänglich waren. Seil vielleicht? Das Geheimnis umgibt sie. Einige waren Grabkammern mit Skeletten, die 3000 Jahre alt waren, einige versteckten alte Klöster während der Religionskriege, einige waren Meditationshöhlen (und sind immer noch), andere waren Kriegsverstecke. Ein gelegentliches Höhlenfenster zeigt immer noch Fensterbretter, die mit Steinen vollgestopft sind, bereit, Waffen auf jeden nahenden Feind zu schleudern.

Diese Höhle, in der wir uns befinden, war ein Zuhause. Warum bemühten sich Menschen, in miteinander verbundenen Höhlen am Himmel zu leben? Wenn man das Tal hinabblickt, scheint es, dass die Flucht vor anderen Menschen ein Hauptmotiv war. Es muss leichtere Wege gegeben haben, Schutz und Sicherheit vor wilden Tieren zu finden, als auf einer 50 Meter hohen senkrechten Klippe zu klettern.

Tief in dieser Höhle reicht die menschliche Geschichte bis in die Moderne hinein, und wir vermuten, dass Menschen diese Angst über Generationen weitergegeben haben. Unser menschliches Erbe ist spürbar, wenn wir durch die Lehmböden kriechen. Tausende von Kochfeuern haben ihre Spuren in Kreosot-Decken hinterlassen. Winzige, nur wenige Meter breite Räume beherbergten jeweils eine Familie. In der größten Versammlungshöhle ist es, als würde man in Platos Höhlenallegorie mit dunklen Kreosotwänden und Schatten spielen. Wer hier wohnte, fürchtete ständig “andere”. Einfach die Höhlen zu verlassen, um Wasser zu sammeln, war ein bedeutendes Risiko. Man erzählt uns von einer Frau, die den Feind täuschte, indem sie ihr Haar in Öl wusch und es aus dem Fenster der Höhle tropfte hängen lassen; Die Geschichte besagt, dass, wenn der Feind ihre nassen Haare sehen würde, sie denken würden, dass der Stamm Wasser hätte und niemals ihre Höhle verlassen würde.

Louise Hayes

Vertikale Felswände verstecken die Höhlen

Quelle: Louise Hayes

Mustang Höhlen konfrontieren uns mit der Entwicklung unserer Angst. Obwohl wir eine kooperative soziale Spezies sind, haben wir lange Angst vor anderen. Durch verschiedene Prozesse der Evolution – genetisch, epigenetisch, verhaltensorientiert und symbolisch – haben wir sowohl Angst als auch Kooperation gelernt.

Diese Höhlen lassen mich auch über unsere modernen Ängste innehalten. Wir wissen, dass die Übertragung von Trauma und Angst über Generationen hinweg stattfindet. Müssen wir diese Angst vor unserem Nachbarn heute wirklich fortsetzen? Viele moderne Menschen haben die Sicherheit von Häusern mit verschlossenen Türen, in der Nähe von Polizei und staatlichen Gesetzen (leider nicht alle Menschen). Müssen diejenigen, die in relativer Sicherheit leben, die alten Ängste vor dem “Anderen” in der heutigen modernen Welt brauchen? Wie können wir den Griff der Angst lösen?

Wichtige Evolutionisten argumentieren, dass unser evolutionäres Erbe uns nicht bestimmen muss. Wenn wir eine Perspektive nehmen, dass unsere Geschichte der Angst uns dazu bringt, Angst voreinander zu haben, können wir die Richtung ändern. Angst ist essentiell, öffnet sich aber für Mitgefühl und Freundlichkeit für andere. Jetzt ist es an der Zeit zu verstehen, wie Tausende von Jahren der Angst in unserem Erbe uns auf eine Weise beeinflussen könnten, die wir nicht länger wollen. Wir können hoffnungsvoll sein. Vorläufige Untersuchungen legen nahe, dass es präzise genetische Mechanismen gibt, die die Vererbung von Umwelteinflüssen “an- und ausschalten”. Wenn dies beim Menschen gezeigt werden kann, wird es uns Hinweise geben, die Vorstellung zu ignorieren, dass wir uns nur durch den passiven Verfall erblicher Eigenschaften verändern.

Was, wenn es nur eine kurze Zeit brauchte um zu lernen, sich anderen zu öffnen? Was wäre, wenn wir jungen Menschen heute helfen würden, indem wir unsere Angstzyklen ändern und in den Schulen Offenheit, Freundlichkeit und Mitgefühl praktizieren? Was wäre, wenn wir Erwachsene es ihnen nachempfunden hätten? Könnte es ein gut erlerntes Repertoire für Menschen werden? In unserem Buch, The Thriving Adolescent, haben wir eine Übung namens “The Walk of Life”, wo wir genau das tun, wir helfen Kindern, ihre bisherigen Spaziergänge zu sehen, und üben dann neue Wege, um auf eine flexiblere Reise zu gehen. Ein Beispiel ist das Akzeptanz- und Verpflichtungstraining, das an Gruppen verteilt wird, um Erwachsene zu normalisieren und Erwachsenen mit Angst und Angst vor anderen zu helfen. Es ist niemals zu spät.

Wir sind die kooperative Spezies. Wir sind auch die Spezies, die sich gegenseitig durch psychologisch bedingte Angst zerstören. Sind wir schlau genug, anderen Mitgefühl und Freundlichkeit zuzuweisen?

Verweise

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Biglan, A, SC Hayes, und DS Wilson. (2015). Der Nährstoff-Effekt. Neuer Vorbote. Oakland CA

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