Die Leser dieses Blogs wissen, dass meine intellektuelle Reise in Richtung „Unified Theory / Unified Approach“ Mitte der 90er Jahre begann, als ich auf das Problem der Psychotherapie-Integration gestoßen bin. Dies bezieht sich auf die Tatsache, dass sich das Gebiet der Psychotherapie in einem Zustand des fragmentierten Pluralismus befindet . Obwohl es viele großartige Ideen auf dem Gebiet der Psychotherapie gibt, gibt es keine kohärente Methode, um sie so zusammenzusetzen, dass sie zusammen singen. Stattdessen existieren die Ideen eher als eine chaotische Kakophonie des Geräusches als als eine schöne Symphonie. Dieses Fehlen eines allgemeinen Verständnisses ist der Grund, weshalb Doktoranden in der Gesundheitspsychologie nicht vorher eine kohärente Sichtweise des Themas und eine effektive Praxis, die die Fakultät teilt, unterrichtet werden, „wählen“ sie ihre theoretische Orientierung im Voraus aus einem Menü von Optionen ihres vorpraktischen Praktikums.
Meine Reise hatte einige konzeptionelle Erfolge bei der Bewältigung des Problems zur Folge und ich entwickelte das „UTUA Framework“ als Lösung, um aus dem Lärm Musik zu machen. UTUA ist eine Abkürzung, die sich aus der Kombination von “Unified Theory of Psychology” (UT) und einem “Unified Approach to Psychotherapy” (UA) ergibt. Sowohl UT als auch UA setzen sich aus vier Grundideen zusammen. Das UT besteht aus dem Tree of Knowledge System, das das Universum als entfaltende Welle der Verhaltenskomplexität abbildet, die in verschiedene Dimensionen und Ebenen unterteilt ist. Das UT besteht auch aus der Behavioral Investment Theory, die eine kognitive neurowissenschaftliche funktionalistische Darstellung des Geistes mit den wichtigsten Erkenntnissen aus Skinners radikalem Verhaltenismus kombiniert, der dann auf eine evolutionäre psychologische Grundlage gestellt wird, um eine klare Darstellung des “mentalen Verhaltens” (AKA) zu geben von Tieren) …
Lassen Sie mich hier aufhören, da der Punkt, den ich machen wollte, gemacht wurde. Mein UTUA-Framework ist eine massiv komplexe “Kathedrale” aus ineinandergreifenden Ideen. Meine Erfahrung und mein Argument sind, dass es sich um eine wunderschöne Kathedrale handelt, und dass sie tatsächlich das Feld bildet, das Dr. Waldemar Schmidt als “Consilient Comprehensive Existential Metatheory” bezeichnet, das viele der langjährigen konzeptionellen Probleme löst. Aber auch diese Beschreibung offenbart die Schwierigkeit, die die Tatsache, dass die von mir angebotene Lösung kompliziert ist, vielschichtig ist und nicht leicht zu übertragen oder zu verdauen ist.
Wie diejenigen, die mir nahe stehen, wissen, hat sich mein Leben im letzten Monat verändert, weil ich einen meiner Meinung nach “goldenen Schlüssel” gefunden habe, der helfen kann, meine Kathedrale zu “entriegeln” und die Voraussetzungen für hoffnungsvolle neue Ansätze für die psychische Gesundheit zu schaffen. Und dieser Schlüssel kam von einem unwahrscheinlichen Ort. Im Oktober erhielt ich einen Anruf von einem Mann, der auf dem Gebiet der “philosophischen Beratung und Beratung” tätig war. Er war ein Autodidakt und hatte eine Beratungsfirma sowie eine Bildungs- und Selbsthilfefläche entwickelt, von der er behauptete, dass er den Schlüssel zur Erschließung des Menschen darstellt Potenzial und Aufschluss über den Weg zu unserem „wahren Selbst“. Nach einer halbstündigen Unterhaltung in Verbindung mit einer kurzen Überprüfung seiner Website hatte ich das Gefühl, dass die Plattform zwar sauber, aber einfach gehalten ist und das Sprachsystem des „normalen Menschenverstandes“ (obwohl ansprechend) nicht im traditionellen Sinne richtig verankert sein. Das heißt, ich dachte, er hätte gute Einsichten für den Laien, aber er sprach keine verfeinerte psychologische Sprache und daher würde er mir bei meiner Suche nicht viel helfen.
Mehrere Wochen vergingen, und ein weiterer Anruf mit ihm führte dazu, dass ich anfing, wirklich neugierig auf das System dieses Mannes zu werden. Ich konnte sagen, dass er über ein breites Spektrum an Themen bemerkenswert aufschlussreich war. Noch wichtiger war mir, dass er zutiefst selbstbewusst war und eine authentisch “gesunde Präsenz” hatte. Als sich herausstellte, dass wir beide ein philosophisches Interesse an der Die Vorstellung, dass die Euler-Identität einen reduzierenden Punkt von „mathematischer Schönheit“ darstelle, war ich überzeugt, dass sein System eine gewisse philosophische Tiefe hatte.
Im Dezember hatte ich einen Freund in Not, mit dem ich einige therapeutische Gespräche geführt hatte. Sie kämpfte mit einer langen Geschichte von Depressionen, und ich wollte helfen, sie mit zusätzlichen Ressourcen zu verbinden. Also fragte ich mit ihrer Erlaubnis, ob er bereit wäre, als philosophischer Berater / Berater für sie und ihre Probleme zu fungieren. Hier fingen die Dinge wirklich an zu klicken. Sie berichtete mir, dass er, obwohl er eine andere Sprache benutzte, sah, dass er ihre sozio-emotionalen Muster und Schwierigkeiten auf eine Weise hervorhob, die meinem Ansatz sehr ähnlich war. Als er mir eine schriftliche Analyse ihrer Muster emotionaler Konflikte mitteilte, erkannte ich sofort, dass er mit einer starken Linse operierte. Das beschleunigte meine Aufregung und mehrere Gespräche später stimmte er zu, von LA an die Ostküste zu reisen, wo wir uns zwei Tage lang treffen würden, um die Visionen des anderen eingehend zu erkunden.
Dies geschah am 3. und 4. Januar 2019. Der erste Tag war ein kraftvolles Kennenlernen. Er war breit und tief in der Philosophie und der psychologischen Theorie versiert, und während wir sprachen, wurde die Konvergenz unserer Ideen immer deutlicher. Die Art der Komplementarität war wirklich auffallend, zumal wir aus völlig unterschiedlichen Bereichen kamen. Während ich durch meine Ausbildung „den Berg der Akademie hochkletterte und tief in die Eingeweide“ der psychologischen Theorie und Forschung eintauchte, um meine UTUA-Kathedrale zu entwickeln, war er völlig autodidaktisch und arbeitete außerhalb der Akademie als Berater menschlicher Konflikt. Als er auf seiner anderen Seite des Berges kletterte, hatte er ein Sprachsystem und eine Plattform für ein allgemeines Publikum entwickelt.
Die Art unserer Systeme und die Unterschiede können im folgenden Austausch zum Leben erweckt werden:
“Ich habe einige Bedenken, wie Sie einige Ihrer Begriffe verwenden”, sagte ich und setzte mich auf mein verfeinertes Wissen. “Zum Beispiel verwenden Sie” Wahres Selbst “und” Falsches Selbst “, als wären dies ontologisch veränderte Einheiten, obwohl Sie nicht verschiedene Arten des Selbstzustandsflusses meinen?”
“Gregg”, antwortete er freundlich, “wie viele Leute sprechen tatsächlich Ihr verfeinertes Sprachsystem?”
Eine kurze Pause, als ich nach Luft schnappte. „Guter Punkt“, stammelte ich und erkannte in diesem Moment deutlich die Spannung zwischen einem tief verfeinerten Sprachspiel und einer Sprache, die von anderen Menschen in der allgemeinen Bevölkerung problemlos verwendet werden kann.
Aber am nächsten Tag hat sich das Spiel wirklich verändert.
„Ich muss dich etwas fragen, Gregg“, sagte er zu mir, eine Stunde nach dem Freitaggespräch. Sein Ton war ernst und ich konnte eine Veränderung in der Luft spüren. „Ich habe gespürt, dass Sie einen ‘aufgeblähten A’-Vorteil haben. Ich muss wissen, ob Sie das wissen und worum es geht. “
Meine Denkweise veränderte sich dramatisch, als ich diesen Kommentar verarbeitete. Obwohl ich mich einem gewissen Grad ausgesetzt fühlte, könnte meine Hoffnung, worauf dies hinausgeht, explodieren. Einer meiner großen Schwerpunkte ist, dass jede Theorie der Humanpsychologie / Psychopathologie, die ihres Salzes wert ist, auf ihre Besitzer und Praktiker mit Relevanz angewandt werden muss. Die nächsten drei Blogs werden die Theorie detailliert darlegen, aber lassen Sie mich erklären, was ein “aufgeblähtes A” im Kontext des Systems ist. Ein aufgeblasenes A bezieht sich auf emotional aufgeladene soziale Einflussstrategien, die durch ein hyper-männliches, wettbewerbsfähiges, arrogantes oder aggressives Sein gekennzeichnet sind. Unser jetziger Präsident steht auf algorithmische Weise für den aufgeblähten A-Stil. Die Tatsache, dass es „aufgebläht“ ist, bezieht sich auf die Tatsache, dass es wahrscheinlich nicht nur auf instrumentale Bedürfnisse oder verständliche Frustration zurückzuführen ist, die auf Wahrheitsansprüchen beruht, die von anderen nicht verstanden werden. Vielmehr gibt es etwas tieferes, was psychologisch energetisch ist. (Wie Sie wahrscheinlich vermuten können, bezieht sich „aufgeblähtes B“ auf die Gegenseite dieser Gleichung, die sich dadurch auszeichnet, dass jemand abweisend und unterwürfig oder überempfindlich ist).
Sein Kommentar war tot. Ich habe ein aufgeblasenes A, besonders in Bezug auf meine Theorie. Meine Erfahrung beim Aufbau der vereinheitlichten Theorie ist, dass es das Schöne ist, was andere lieben und respektieren sollten. Die Reaktion darauf – sowohl vom Feld als auch von wichtigen anderen – war zuweilen weniger enthusiastisch, als mein Ego es wollte. Es ist also wahr, dass ich einige Ressentiments mitbringe, die in der Art und Weise, wie er sie bemerkt hat und von anderen als narzißtischer, grandioser „Rand“ wahrgenommen wird, „ausfließt“ So wie mein Herz sein wollte, und der Weg, der sich in einen aggressiven Rand verwandelte, der leicht als “aufgeblähtes A” bezeichnet werden konnte, traf mich zutiefst. Nicht nur das, sondern die umfassendere Erkenntnis dessen, was er unter dem Begriff „falsches Selbst“ meinte, erschien mir in diesem Moment. Das falsche Ich kennzeichnet unsere egoistischen Abwehrkräfte, die wir einsetzen, um unseren Status und unsere Zugehörigkeit zu schützen, basierend auf unseren Kernängsten, die aus früheren Verletzungen hervorgehen. Tatsächlich sind die Wurzeln unseres falschen Ichs gebrochene Vertrauensereignisse, durch die wir einen zutiefst widerspenstigen Zustand erleben, den wir alles tun werden, um alles zu vermeiden.
Seit diesem Tag in meinem Büro, als das Licht auf meinem aufgeblähten A angezeigt wurde, hat sich aus meiner Sicht von psychischer Gesundheit und psychischer Störung eine katastrophale Verschiebung ergeben. Mir ist jetzt klar, dass meine anfängliche Bewertung dieser Selbsthilfeplattform nicht weiter gewesen sein könnte. Es abzulehnen, weil es einfach war oder im Bereich der Selbsthilfe war oder einige der verfeinerten Wissenselemente fehlte, die ich verwende, war ein Fehler, wenn auch ein verständlicher. Ich sehe jetzt, dass seine Schönheit in seiner Einfachheit und Zugänglichkeit liegt. Und wenn es in der UTUA-Kathedrale kontextualisiert wird, entsteht möglicherweise ein bemerkenswerter neuer Ansatz für psychische Störungen und psychische Gesundheit.
Wer war dieser Mann und was ist dieser „Schlüssel“, der meine Kathedrale freigeschaltet hat? Der Mann ist Edward Kroger und der Schlüssel war seine Theorie von Emotional Warfare und Philosophy of One Divide. Die nächsten drei Blogs beschreiben diese Ideen. In ihnen erkläre ich, warum ich glaube, dass sie ein solches Potenzial haben, unser Verständnis des menschlichen Zustands, des menschlichen Konflikts und der Psychopathologie zu transformieren und wie sie dazu beitragen können, einen Weg zur Harmonisierung des sozialen Flusses in Richtung Wahrheit, Güte und Schönheit darzustellen.
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Teil II: Emotionale Kriegsführung
Teil III: Die Anatomie der emotionalen Kriegsführung
Teil IV: Das wahre Selbst und die Philosophie einer Spaltung
