Phänomenologie als Behandlung von Depressionen und Angstzuständen

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Vision ändert sich, während es beobachtet. – James Ensor
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Phänomene stammen aus dem Griechischen und bedeuten "Dinge, die auftauchen", und Phänomenologie kann definiert werden als die direkte Untersuchung und Beschreibung von Phänomenen, wie sie bewusst erlebt werden.

Die Philosophie des Philosophen Edmund Husserl (1859-1938) besteht darin, den Objekten und ihren Beziehungen Aufmerksamkeit zu schenken, so dass sie sich zu enthüllen beginnen, nicht wie wir sie annehmen, sondern wie sie dem nackten menschlichen Bewusstsein erscheinen Theorien, Vorurteile, Abstraktionen, Interpretationen und emotionale Assoziationen.

Im Gegensatz zu vielen anderen philosophischen Ansätzen ist die Phänomenologie keine Theorie oder eine Reihe von Theorien, sondern eine formale Methode, um die bloße menschliche Erfahrung zu erfahren, während sie sich von Moment zu Moment entfaltet. Es ermöglicht uns, nicht nur die Phänomene selbst zu studieren, sondern auch die Strukturen der menschlichen Erfahrung und des menschlichen Bewusstseins.

Phänomenologie ist nicht ganz dasselbe wie Achtsamkeit. Achtsamkeit, die sich aus der buddhistischen spirituellen Praxis ergibt, zielt darauf ab, unser Bewusstsein und unsere Akzeptanz von eingehenden Gedanken und Gefühlen zu erhöhen, und so die Flexibilität oder Fluidität unserer Reaktionen, die weniger wie unbewusste Reaktionen und mehr wie bewusste Reflexionen werden. Im Gegensatz dazu ist die Phänomenologie expliziter nach außen gerichtet.

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Das Schwierigste zu sehen ist, was vor deinen Augen ist. -Goethe
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Zu Beginn des 20. Jahrhunderts brachte der Psychiater und Philosoph Karl Jaspers (1883-1969) die Methode der Phänomenologie in den Bereich der klinischen Psychiatrie, um die Symptome psychischer Störungen zu beschreiben und abzugrenzen. Diese so genannte deskriptive Psychopathologie schuf etwas von einer wissenschaftlichen Grundlage für die Praxis der Psychiatrie, wobei Jaspers betonte, dass Symptome psychischer Störungen eher nach ihrer Form als nach ihrem Inhalt diagnostiziert werden sollten. Dies bedeutet zum Beispiel, dass ein Glaube eine Täuschung ist, nicht weil er von einer Person in einer Autoritätsposition als unplausibel betrachtet wird, sondern weil er der Definition oder Phänomenologie einer Täuschung entspricht, das heißt einer "fest gehaltenen Überzeugung" das ist nicht logisch oder überzeugend und entspricht nicht dem Hintergrund oder der Kultur seines Inhabers. "

Leider haben Jaspers und andere die phänomenologischen Heilungs- und Schutzpotentiale eher übersehen oder unterschätzt. Phänomenologische Bestrebungen wie Schreiben, Zeichnen, Gartenarbeit, Vogelbeobachtung und Weinprobe entfernen uns von unseren müden und gequälten Köpfen und bringen uns in die Welt zurück, aus der wir gekommen sind, verbinden uns mit etwas viel Größerem und Höherem als unseren persönlichen Problemen und Sorgen. Die Phänomenologie kann uns buchstäblich ins Leben zurückführen. In The Philosophy of Existence (1938) beschrieb Jaspers selbst dies als "ein Denken, das mich im Wissen, an mich erinnert, mich zu sich bringt, mich verwandelt". Beschreiben bedeutet zu wissen, zu wissen heißt zu verstehen und zu verstehen heißt zu besitzen, zu genießen und sogar zu einem gewissen Grad zu kontrollieren. Wie die Achtsamkeit ist die Phänomenologie nicht nur ein Balsam für Depressionen und Ängste, sondern auch für Langeweile, Einsamkeit, Gier, Egoismus, Apathie, Entfremdung und jede Menge menschlicher Übel.

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Wenn das nicht genug wäre, bietet phänomenologische Praxis auch eine Reihe anderer Vorteile und Vorteile. Weinverkäufer zum Beispiel sagen oft, dass Weinblindverkostungen es ihnen ermöglichen:

  • einen Standard der Objektivität setzen,
  • testen, strecken und entwickeln ihre Sinne,
  • ihr Urteil anwenden,
  • erinnere mich an alte Erinnerungen,
  • vergleichen Sie ihre Analyse mit der ihrer Kollegen,
  • Diskutiere den Wein und lerne darüber, und über Wein im Allgemeinen,
  • schmieden sinnvolle menschliche Beziehungen, und
  • trinke den Wein mit dem Respekt und der Rücksicht, die er verdient.

Indem sie ihre Sinne und ihr ästhetisches Urteilsvermögen verfeinern, werden sich die Weinschmecker des Reichtums nicht nur des Weins, sondern auch anderer potentiell komplexer Getränke wie Tee, Kaffee und Spirituosen, und im weiteren Verlauf der Aromen und Geschmacksrichtungen in Lebensmitteln, bewusst Düfte in der Luft und das Spiel des Lichts in der Welt.

Denn Leben ist Bewusstsein, und Bewusstsein ist Leben.

Neel Burton ist Autor von Growing von Depression , die Bedeutung von Wahnsinn , Himmel und Hölle: Die Psychologie der Gefühle und andere Bücher.

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