Der Multikulturalismus ist jetzt zu einer politisch korrekten Politik für den Umgang mit Vielfalt geworden, nicht nur in westlichen Gesellschaften, sondern auch in nicht-westlichen Teilen der Welt wie dem Nahen Osten, wo wieder einmal Bomben auf unschuldige Zivilisten geworfen werden.
Auf der Oberfläche ist Multikulturalismus gut für Minderheiten. Diese Annahme ist so umfassend, dass sich Minderheitsgruppen oft bedroht fühlen, wenn Multikulturalismus kritisiert wird. Multikulturalismus räumt der Feier von Gruppenunterschieden Priorität ein und unterstützt Vielfalt. Durch Multikulturalismus werden Kinder schon in jungen Jahren in Schulen unterrichtet, die einer bestimmten Gruppe angehören, Gruppenunterschiede sind wichtig, jeder Einzelne sollte stolz sein und Vertrauen in seine ausgeprägte Gruppenkultur haben. Multikulturalismus führt dazu, dass Unterschiede zwischen den Gruppen von Anfang an der erste und wichtigste Aspekt der Sozialisierung sind.
Vom Nahen Osten bis nach Nordamerika, von der Europäischen Union bis nach Südafrika … Der Multikulturalismus wird immer mehr zur "Norm", zum "Standarddenken" und zur Hervorhebung von Unterschieden zwischen den Gruppen. Kinder lernen in erster Linie, dass ihre Gruppe anders ist.
Die Priorität, die Gruppenunterschieden eingeräumt wird, führt zu äußerst unglücklichen Konsequenzen und negativen Ergebnissen, insbesondere für die gewöhnlichen Mitglieder von Minderheitengruppen. Es ist ironisch, dass eine Politik, die Minderheiten helfen soll, ihnen tatsächlich schadet. Die schlechte schulische Leistung von Afroamerikanern und Hispanics in den Vereinigten Staaten und von ethnischen Minderheiten in der Europäischen Union ergibt sich zu einem großen Teil aus dem Ethos, zuerst die Unterschiede zwischen den Gruppen zu betonen.
Die einzigen Menschen, die vom Multikulturalismus profitieren, sind die politischen Führer von Minderheitenbewegungen, die politische Elite, die von der Politik profitiert, Intergruppenunterschieden Vorrang zu geben und Kinder nach dieser Priorität zu sozialisieren. Deshalb werden Sie feststellen, dass Multikulturalismus von politischen Führern unterstützt wird, die anders zu sein scheinen – wie die Führer der ethnischen Minderheiten in Nordamerika und die Führer radikaler Muslime im Iran.
Die Priorität, die jetzt den Unterschieden zwischen den Gruppen gegenüber den ersten Jahren im Bildungsbereich eingeräumt wird, führt dazu, dass Minderheitenkinder vom Mainstream-Wettbewerb abgelenkt werden. "Bücher sind für Whitey, wir sind anders": Das ist die Situation. Durch extrem subtile aber mächtige Mittel werden Minderheitskinder gelehrt, dass sie anders sind und Mainstream-Wettbewerb nicht für sie ist.
Im Nahen Osten hat die Betonung der Unterschiede noch schlimmere Folgen: Die Misshandlung der anderen ist gerechtfertigt, weil die andere sich grundlegend von uns unterscheidet. Die Objektivierung des anderen als grundlegend anders, hilft, die Misshandlung des anderen zu rechtfertigen.
Omnikulturalismus bietet eine Lösung, indem der Bildungsprozess mit Priorität für alle Menschen begonnen wird. Vorrang haben alle Menschen. Wir sind alle Menschen und alle Menschen haben viele sehr wichtige Gemeinsamkeiten: Dies ist der Ausgangspunkt für die Omnikulturpolitik. Die Wissenschaft ist sehr informativ über menschliche Gemeinsamkeiten, und unsere Gemeinsamkeiten sollten zum Ausgangspunkt für den Bildungsprozess werden.
In einer zweiten Phase umfasst Omniculturalism auch die Bildung von Gruppenunterschieden. Aber erst nachdem Kinder von menschlichen Gemeinsamkeiten erfahren haben.
Für eine vertiefte Diskussion über Omnikulturalismus und Multikulturalismus, siehe
Moghaddam, FM (2012). Der omnikulturelle Imperativ. Kultur & Psychologie, 18 (3) , 304-330.
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