Wie sollten wir Menschen behandeln, die ihre Macht missbraucht haben?

Die Reaktion auf Jian Ghomeshis persönlichen Essay zeigt, dass wir es immer noch nicht wissen.

Quelle: Gipuzkoako Foru Aldundia von Flickr

Die #metoo-Bewegung, die jetzt fast ein Jahr alt ist, hat gezeigt, wie ausbeuterisch, missbräuchlich und räuberisch manche Menschen sind, zumindest aus der Perspektive ihrer Opfer. Infolge dieser erhöhten Exposition denken wir alle eher darüber nach, bevor wir uns an Handlungen beteiligen, die als # metoo-fähig sind oder interpretiert werden könnten.

Das ist natürlich eine gute Sache, aber nicht unbedingt neu. In den frühen 1990er Jahren, als ich am College war, wurde uns nicht nur beigebracht, dass es kein Nein bedeutet, sondern dass ein aktives Ja in jedem Stadium einer sexuellen Begegnung erforderlich ist.

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Neu und anders bei #metoo ist die Betonung der Energiedynamik und insbesondere der Art und Weise, wie die Dynamiken am Arbeitsplatz aktiv für den sexuellen Gewinn ausgenutzt werden, bis zu einem Punkt, an dem ein aktives Ja nicht immer Ja bedeutet.

Die negativen Auswirkungen der Macht wurden 1887 von dem englischen Historiker Lord Acton erkannt, der in einem Brief an einen anglikanischen Bischof bekanntermaßen behauptete

Macht neigt dazu, zu verfälschen und absolute Macht verfälscht absolut. Große Männer sind fast immer schlechte Männer, selbst wenn sie Einfluss ausüben und nicht Autorität: Noch mehr, wenn Sie die Tendenz oder die Gewissheit der Korruption durch Autorität erhöhen.

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Wenn Acton Recht hat, werden die meisten Menschen, wenn sie die Gelegenheit haben, aus einer Situation das Beste herausholen, solange sie keine negativen Folgen für sie haben. Dies ist zwar kein besonders inspirierender Gedanke, aber es ist schwer zu glauben, da immer mehr Offenbarungen von #metoo zum Vorschein kommen.

Es ist immer noch nicht klar, ob Männer und Frauen gleichermaßen dieser ausbeuterischen, missbräuchlichen und räuberischen Tendenz unterliegen. Bis heute stellt sich das Phänomen als vorwiegend männlich dar, da die überwiegende Mehrheit der Menschen in unserer Gesellschaft Männer sind. Statistisch gesehen gibt es viel mehr Fälle von missbräuchlichen Männern als Frauen. Frauen befinden sich zum größten Teil nicht in einer Situation, in der sie missbraucht werden, und bis mehr von ihnen dies tun, werden wir nicht wissen, inwieweit sie derselben Tendenz unterliegen.

Das Besondere an der # metoo-Bewegung ist die Art und Weise, in der sie die Macht am Arbeitsplatz unterbrochen hat – insbesondere die Rekonfiguration der Macht, die durch neue Technologien ermöglicht wird, die die Opfer von sexuellen Übergriffen mit den Mitteln rüsten, um ihre Erfahrungen breit zu teilen, ohne die Medien überzeugen zu müssen oder rechtliche Pförtner der Wahrhaftigkeit ihrer Ansprüche. Dies ist sowohl Segen als auch Fluch – offensichtliche Täter werden zur Rechenschaft gezogen, oft jedoch ohne tragfähige Mittel, um sich selbst zu verteidigen, selbst wenn sie (möglicherweise unwahrscheinlich) unschuldig sind.

Selbst in Fällen, in denen ein gewisses Maß an Schuld festgestellt wurde, ist nicht klar, was die Strafe sein sollte oder wie lange sie dauern sollte. Viele der von #metoo vertriebenen Personen wurden nicht wegen eines rechtswidrigen Verbrechens angeklagt und daher nicht dazu aufgefordert, “die Zeit zu tun”. Stattdessen werden sie in ein schlecht definiertes professionelles und soziales Fegefeuer geschickt, das vom globalen Dorf geächtet wird möglicherweise für immer.

Jian Ghomeshi

Quelle: Wikimedia Commons

Wenn immer mehr Menschen in Ungnade fallen, um ein Comeback zu machen, bekommen wir ein Gefühl dafür, wie die Erlösung – oder deren Mangel – aussieht. Letzte Woche wurde Jian Ghomeshi, der in seinen eigenen Worten ein “#metoo-Pionier” war, erneut in den sozialen Medien sowie in den Mainstream-Medien aus dem Verkehr gezogen.

Bei dem Versuch, vier Jahre nach dem Verlust seiner hochrangigen Position bei der CBC infolge von Forderungen gegen sexuelle Belästigung durch mehrere Frauen, von denen keine vor Gericht bewiesen wurde, Rechenschaft abzulegen, gelang es ihm nur, die Feindseligkeit wieder zu erwecken. Sein artikulierter Essay mit 3.500 Wörtern, der in der New Yorker Rezension der Bücher veröffentlicht wurde , wurde durch einen Artikel mit der Überschrift “Fuck Off, Jian Ghomeshi: Geh weg” (später geändert in “Jian Ghomeshi hat keinen Mitleid verdient: Go Weg.”)

Ob Sie wie einige glauben, dass es nichts gibt, was Ghomeshi jemals für seine früheren Taten sagen oder tun kann, oder ob Sie, wie andere auch, glauben, dass er nicht schuldig befunden wurde und sich daher durch seine nicht entschuldigen kann Selbst eingestanden, er sei “tonlos”, “emotional gedankenlos”, “kritisch und abweisend” von Frauen, ein “Spieler, Schleicher, Kad, Lothario”. Und er wurde all dies nach eigenen Angaben, weil er es war Ich war zu einem Mann geworden, der sein ganzes Selbstwertgefühl aus der äußeren Validierung ableitete. Gleichzeitig schien alles um mich herum die bullische Art und Weise zu dulden, die ein erfolgreicher einzelner Kerl tun könnte. “

Ego-Konten sind bekanntermaßen unzuverlässig und mit Selbstsucht behaftet, wie sie es oft tun. Wenn es in Ghomeshis Bericht sogar einen Hauch von Wahrheit gibt, gibt es mehrere Möglichkeiten, wie wir die Welt der Arbeit verstehen.

Erstens gibt es keinen Grund anzunehmen, dass mächtige Menschen selbstbewusster sind als wir alle. Macht und Selbstwertgefühl sind nicht dasselbe, und das Streben nach Macht wird oft durch mangelndes Selbstwertgefühl motiviert, nicht durch einen Überschuss.

Zweitens ist die externe Validierung das Gold eines Narren. Anstatt auf andere zu schauen, damit wir uns gut fühlen, müssen wir alle die schwierige Arbeit erledigen, unsere Kernwerte aufzudecken oder zu entscheiden und sie dann täglich zu leben. Ghomeshis Werte waren nicht Gedankenlosigkeit, Enttäuschung und Taubheit. Er verkörperte diese Eigenschaften, weil er nicht auf Werten basierte, die ihn daran gehindert hätten. Die Natur verabscheut ein Vakuum.

Drittens müssen wir alle sicherstellen, dass wir nicht so sehr von der Macht einer Person fasziniert sind, dass wir Verhaltensweisen dulden, die inakzeptabel sind, egal was passiert. Es gibt nicht ein Regelwerk für die Mächtigen und ein anderes für alle anderen. Wir sind alle in erster Linie Menschen. Macht und Status werden auf diesen fundamentalen Boden gepfropft, niemals auf den Boden selbst.

Es ist leicht, ein paar schlechte Äpfel wie Ghomeshi für Probleme verantwortlich zu machen, die uns allen rechtmäßig gehören. Der Mangel an Mitgefühl, den Ghomeshi für andere hatte, unterscheidet sich nicht vom Mangel an Mitleid, das viele Menschen jetzt für ihn haben. Mitgefühl ist keine knappe Ressource. Es verringert sich nicht in eine Richtung, wenn Sie es in eine andere Richtung lenken. Ganz im Gegenteil. Je mehr Sie es üben, desto mehr wächst es.

Es besteht die reale Gefahr, dass wir den Wald für die Bäume vermissen, wenn es um #MeToo geht. Es wäre eine beschämende Ironie, wenn wir das Ziel einer mitfühlenden Gesellschaft nicht erreichen würden, weil jeder von uns so sehr dazu verhaftet war, unser Engagement dafür zu beweisen.