Warum manche Leute denken, dass die Apokalypse bald kommt

von Raj Persaud und Adrian Furtham

Die Tageszeitung The Daily Telegraph berichtet, dass es später im September eine totale Mondfinsternis geben wird, die auch als "Blutmond" bekannt ist und die Apokalypse am frühen Morgen des 28. September sichtbar werden lässt (sichtbar, wenn Sie noch am Leben sind) in Europa, während die Menschen (noch immer atmend) in den östlichen und zentralen Gebieten der Vereinigten Staaten und Kanadas in der Nacht des 27. September 2015 einige der besten Aussichten auf die Totale Mondfinsternis erhalten, offensichtlich wetterabhängig, nach Zeit und Datum. com.

Hier, nach timeanddate.com, wird die Sonnenfinsternis nach Mondaufgang beginnen und um Mitternacht enden (00:00 am 28. September). Jene an der Westküste der USA werden offensichtlich die Anfangsphasen der Eclipse verpassen, weil sie vor dem Mondaufgang passieren werden.

Ein "Blutmond" findet nach der Physik statt, wenn der Mond durch den Erdschatten hindurchgeht. Ein "Supermoon" bezieht sich darauf, wenn der Mond am Himmel sehr voll und hell erscheint, weil er der Erde sehr nahe gekommen ist. Wenn der Mond näher an der Erde ist, kann dies zu besonders hohen Gezeiten und größeren Schwankungen zwischen den Gezeiten führen.

Vielleicht ist der Aberglaube dann doch etwas wahr, dass ein "Blutmond" das Zeichen einer bevorstehenden Apokalypse ist, die ungewöhnliche Gezeitenaktivität, ausbrechende Vulkane und Erdbeben mit sich bringt.

Was dieses besondere bevorstehende astronomische Ereignis besonders bedeutsam erscheinen lässt, ist laut The Daily Telegraph Newspaper ein "Blut-Supermond", eine Kombination aus einer Finsternis und einem Mondperigäum, bei der der Mond der Erde besonders nahe ist.

Es ist möglicherweise diese Kombination plus die Tatsache, dass diese Mondfinsternis als der vierte einer Folge von Blutmonden seit April 2014 folgt, die bestimmte religiöse Gruppen dazu gebracht hat, diesen Blutmond zu verkünden, kündigt das Ende der Welt an.

Passagen, die aus der Bibel zitiert werden, um die Idee der Mondapokalypse "zu unterstützen", beinhalten: "Die Sonne wird in Finsternis und der Mond in Blut verwandelt werden, bevor der große und herrliche Tag des Herrn kommt", Apostelgeschichte 2:20.

Laut der alten Prophezeiung der Mayas sollte der 21. Dezember 2012 das Ende der Welt einläuten und der populäre Film "2012" irgendwie "einkassiert" werden, da solche Vorhersagen vom Ende der Welt unglaublich populär zu sein scheinen.

Aber warum sind solche apokalyptischen Visionen der letzte Schrei? Wir wagen es zu sagen, warum sind sie so ausdauernd?

Ob die Mayas tatsächlich das Ende der Welt am 21. Dezember 2012 prophezeiten, war umstritten – Hollywood und die Medien scheinen die alte Prognose verzerrt zu haben und konstruierten offenbar eine Fantasie, die die öffentliche Vorstellungskraft erfasst.

Aber vor ein paar Jahren – im Jahr 1999 – wurde das "Y2K" -Problem so vorhergesagt, dass ein solches Chaos entstehen würde – Flugzeuge würden vom Himmel fallen und die Menschen würden in Aufzügen gefangen sein – das Ende der Zivilisation, wie wir sie kennen.

Davor sollte der nukleare Abstand zwischen den Supermächten das bevorstehende Armageddon ankündigen. Die These, dass 'gegenseitig versicherte Zerstörung' gleich um die Ecke ist, ist so anhaltend, dass Psychologen sogar einen Begriff 'The Armageddon Complex' geprägt haben – die Überzeugung, die viele hegen, das Ende der Zeit ist nah.

Es scheint so, als ob jede Zivilisation, einzigartig in der Geschichte, an den Abgrund zu glauben glaubt und über den Rand in den Abgrund blickt.

In der Vergangenheit waren es vielleicht der Weltkrieg und der nukleare Holocaust, Virusepidemien, Computerstörungen, die Nanotechnologie, und heute ist es die globale Erwärmung, die in die Bresche geriet, warum alles zu Ende geht. Wenn es ein wiederkehrendes Muster in der Geschichte des Glaubens an die bevorstehende Apokalypse gibt, beginnt dies mehr über unsere Psychologie zu enthüllen? Oder haben diese Überzeugungen dazu geführt, dass wir uns vom Rand zurückgezogen haben – uns selbst zu retten?

"Apokalyptik" scheint mit bestimmten religiösen und persönlichen Anschauungen verbunden zu sein.

Maurice Farber, Professor für Psychologie an der Universität von Connecticut, veröffentlichte bereits 1951 in der Fachzeitschrift "Public Opinion Quarterly" eine der ersten Studien über "The Armageddon Complex". Farber erklärte, dass der Armageddon Complex die Disposition zu Glaube, dass totaler Krieg unvermeidlich ist. 312 Studenten wurden gefragt, ob sie einen "Showdown" -Krieg gegen Russland befürworteten. Der Wunsch nach einem Atomkrieg wurde positiv mit unbefriedigenden Zukunftsaussichten für ihr Privatleben in Verbindung gebracht.

Während des Zweiten Weltkriegs hatte Farber in Geheimdienst- und psychologischen Kriegsführungseinheiten der US-Armee in Europa gedient. Möglicherweise hatten die Behörden schon lange Interesse an unserer Obsession mit der Apokalypse und nutzten dies, um uns zu manipulieren. Kriege werden an die Öffentlichkeit verkauft auf der Grundlage, dass sie benötigt werden, um das bevorstehende Armageddon zu vermeiden. Erinnern Sie sich an die 45-Minuten-Massenvernichtungswaffenbeschwörung, die die Öffentlichkeit dazu gebracht hat, einen Krieg gegen den Irak zu unterstützen?

Stephen Kierulff, ein kalifornischer klinischer Psychologe, veröffentlichte 1991 eine Studie mit dem Titel "Glaube an Armageddon Theologie und die Bereitschaft, den Atomkrieg zu riskieren", wo er sich auf Armageddonisten bezieht, die glauben, dass Bibel oder andere religiöse Prophezeiungen über die Endzeit sein müssen wörtlich genommen und scheinen zu erwarten, dass ein Atomkrieg diese Prophezeiungen erfüllt.

Sie scheinen eher für einen Atomkrieg zu sein, und ihre pro-nukleare Stimmung stammt (neben anderen Quellen) vom fundamentalistischen Christentum, das bekräftigt, dass Jesus zur Erde zurückkehren wird, um die Menschheit nach einem katastrophalen Krieg zu retten. Viele solcher "Premillennialisten", argumentiert Kierulff in seinem im "Journal for the Scientific Study of Religion" veröffentlichten Artikel, glauben, dass die "letzten Tage" bereits bevorstehen, wenn man bedenkt, dass der letzte Krieg global und nuklear sein wird.

Kierulff fand aus seinen Forschungen heraus, dass die religiösen Überzeugungen der "Armageddonisten" umso mehr bereit sind, eine nukleare Konfrontation mit den Sowjets zu riskieren und dass sie eher glauben, dass sie den nachfolgenden Atomkrieg überleben würden. Als Prädiktoren für Überzeugungen, dass die USA Russland angreifen werden und dass ein Atomkrieg persönlich überlebensfähig ist, übertrafen "Armageddonist" -Ansichten alle in seiner Studie verwendeten Indikatoren, einschließlich politischen Konservatismus, religiösen oder anderen Gewissheiten über das bevorstehende Ende der Welt wurde von Meinungsforschern vernachlässigt.

Heute ist es möglich, dass "Armageddonisten" die Apokalypse nach einem Krieg zwischen den USA und Russland, aber jetzt vielleicht zwischen christlichen und islamischen Fundamentalisten, nicht mehr in Betracht ziehen.

Dr. Simon Dein und Professor Roland Littlewood von den Fakultäten für Psychiatrie und Anthropologie am University College London fragen sich, welche Bedeutung einer zunehmenden Zahl von Berichten über Massenselbstmord in den letzten Jahrzehnten zukommt.

In ihrem Artikel mit dem Titel "Apokalyptischer Selbstmord: Von einer pathologischen zu einer eschatologischen Interpretation" erinnern sie uns an den Massenselbstmord von 914 (darunter 200 Kinder) durch das Trinken von Zyanid, unter Jim Jones 'Peoples Temple in Jonestown, Guyana. Im Jahr 1993, Waco, Texas, sechsundsiebzig Männer, Frauen und Kinder Branch Davidians, von David Koresh, starb, nachdem ihre Verbindung wurde angezündet – obwohl von denen bleibt umstritten.

Dein und Littlewood erinnern uns auch an die Episode des Sonnentempels aus dem Jahr 1994, bei der sich über 50 Menschen gleichzeitig in Kanada und der Schweiz töteten und so scheinbar zum Stern Sirius "übergingen". 16 Monate später kamen in Frankreich bei einem ähnlichen Vorfall 16 Kollegen ums Leben, fünf weitere engagierte "rituelle Selbstmorde" zum Zeitpunkt der Frühlings-Tagundnachtgleiche 1995. Beim Selbstmord des Heaven's Gate im Jahre 1997 starben 39 Anhänger an Auto-Asphyxie Nach dem Leben würden sie sich einem Raumschiff anschließen, das hinter dem Hale-Bopp-Kometen lauerte.

Unter den möglichen Spekulationen von Dien und Littlewood scheint zu sein, dass wir in alten Zeiten tatsächlich ständig am Rande des Überlebens gelebt haben, wo schlechtes Wetter und andere Umweltgefahren Kulturen zerstören und Gemeinschaften auslöschen könnten. So entwickelten wir natürlich Aberglauben und Rituale, die uns ein Gefühl der Kontrolle über kapriziöse "Götter" gaben, daher die Entwicklung der Religion und möglicherweise die enge Verbindung zwischen religiösem Glauben und Apokalypse.

Das Problem ist, dass "Armageddonismus" oder "Apokalyptik" Überzeugungen stark sich selbst erfüllende prophetische Elemente beinhalten. Diese Überzeugungen scheinen den meisten politischen sowie religiösen Extremismus, einschließlich des Selbstmordterrorismus, anzuführen.

Wenn Sie glauben, dass das Ende wiehert, scheinen Sie eher bereit zu sein, außergewöhnliche oder ultimative Geräte in Betracht zu ziehen, was wiederum Ihren Untergang beschleunigt.

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Raj Persaud und Peter Bruggen sind gemeinsame Podcast-Redakteure für das Royal College of Psychiatrists und haben jetzt eine kostenlose App auf iTunes und Google Play Store mit dem Titel "Raj Persaud im Gespräch", die eine Menge kostenloser Informationen über die neuesten Forschungsergebnisse in mental enthält Gesundheit, plus Interviews mit Top-Experten aus der ganzen Welt.

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Eine Version dieses Artikels erschien in The Huffington Post