Die Verfassung der Vereinigten Staaten ist ein psychologisches Dokument. Es war bewusst darauf ausgelegt, die natürliche, eigennützige Tendenz der Regierungen zu unterminieren, Macht zu ihrem eigenen Vorteil und zugunsten derer, die ihnen nahestehen, auf Kosten ihrer Aufgabe einzusetzen, um das Beste für alle zu tun. Macht verdirbt in vielerlei Hinsicht, und ein Schlüsselelement dieser Korruption ist die Blindheit, die die Macht den Verantwortlichen für die weniger mächtigen Komponenten des Systems verleiht.
Der Chef will, dass die Leute miteinander auskommen, also kommen sie in der Gegenwart des Chefs miteinander aus. Der Wärter möchte, dass Gefangene respektvoll handeln und das tun sie auch. Wie können der Chef und die Wache wissen, dass die Angestellten und Gefangenen zornig oder unzufrieden sind? Die Unzufriedenen können protestieren, aber der Protest lässt sie rauflustig und verachtungswürdig erscheinen. Menschen mit Macht rufen die Machtlosen dazu auf, ohne Zorn zu protestieren, aber nur so, wie nur beleidigende Äußerungen staatlichen Schutz brauchen, brauchen nur wütende Proteste staatliche Versprechungen sorgfältiger Aufmerksamkeit.
Die Verfassung wurde so arrangiert, dass selbstsüchtige Interessen eingebaut wurden. Niemand wird gebeten, die Kontrolle über die Regierungsgewalt zu bewerten. Von jedem gewählten und ernannten Beamten wird erwartet, dass er sich selbst bedient. Die Arroganz und Alleswisser-Tendenzen der Richter, die ständige Wahlbeteiligung der Repräsentanten und die monarchischen Tendenzen der Präsidenten werden gegeneinander in Bewegung gesetzt.
Das Land ist eine Metapher für die eigene Psychologie: Wenn die marginalisierten Aspekte des Selbst unterdrückt werden, folgt Depression. Wenn sie in Aufruhr sind, ist es Angst. Für die Behandlung dieser Bedingungen in der Verfassung gibt es mehrere Lehren. Die übergeordnete Lektion ist die Wichtigkeit, die Teile des Selbst zu befreien, um einander zu entdecken, indem man die Anstrengung, alles zu kontrollieren, hemmt.
1. Identifizieren und begrüßen Sie die relevante Minderheit.
Das Problem, das Madison zwar bewusst war, aber nicht löste, war der Schutz von Minderheiten vor Mehrheiten in einer Demokratie. Die Bill of Rights versuchte dies zu tun, aber ihre Wirksamkeit wird von anderen Kräften eingeschränkt. Zum Beispiel glaubt eine Mehrheit amerikanischer College-Studenten, dass unpopuläre Sprecher niedergeschrien oder gestört werden sollten. Die Amerikaner insgesamt scheinen im besten Fall ambivalent zu sein hinsichtlich der öffentlichen Sicherheitsrechte der Schwarzen. Gott weiß nur, wie viele Menschen möchten, dass Amerika eine christliche Theokratie ist. Das größere Problem könnte sein, dass im amerikanischen Schmelztiegel, im Gegensatz zu ethnisch homogenen Ländern, die Minderheit nicht im selben Stamm wie die Mehrheit zu finden ist, so dass die Küstenliberalen bei den Sorgen der appalachischen Arbeiter zucken und viele Menschen dies tun sich nicht mit Leuten identifizieren, die nicht auf eine wichtige Weise wie sie aussehen. In der Einzeltherapie ist das kein Problem, da es sich um einen Stamm von nur zwei Personen handelt.
Auf der anderen Seite, politisch, was aussieht wie Hass ist oft nur Gleichgültigkeit, während in der Meinung des Patienten, die marginalisierten Selbst sind tatsächlich gehasst. Genauso wie Politiker den revolutionären Geist schätzen sollten, der ihre Position untergräbt, sollten Therapeuten und Patienten die Behandlungsstörungen schätzen, die auftreten, wenn Patienten aufhören, sich selbst zu zensieren. Genauso wie die verschiedenen Regierungsbereiche eines gemeinsam haben – ein Durst nach Selbstgefälligkeit in der Bevölkerung – schätzt die Dyade oft einen reibungslosen Prozess um Authentizität. Das Recht, offensiv zu sprechen und sich zu beschweren, wird im Ersten Verfassungszusatz als Eckpfeiler für den Schutz der Ausgegrenzten vor der Erzählung des Meisters genannt. Therapeuten und Patienten müssen sie ebenfalls ehren.
2. Täuschen Sie keinen Altruismus vor.
Madisons Genie bestand darin, das Gleichgewicht zu suchen, indem er seine eigenen Interessen gegeneinander ausgab. Die Patienten unterdrücken sich nicht aus dem Guten. Das finanzielle Interesse des Therapeuten an der Gebühr sollte den Patienten dazu bringen, besser zu werden, um Geld zu sparen. Das Interesse des Therapeuten, sich außerhalb der Sitzungen nicht mit dem Patienten auseinanderzusetzen, sollte das Interesse des Patienten an der Privatsphäre stärken. Das Interesse des Therapeuten, sich effektiv zu fühlen, indem er beispielsweise Konflikte eher bewältigt als ignoriert, sollte dem Patienten helfen, sich zu verändern. Letzteres ist die Hauptaufgabe des Trainings, das oft nicht Therapeuten herausfordert, die eher eine Bestätigung als eine Konfliktlösung suchen. Therapeuten, die behaupten, sich um ihre Patienten zu kümmern, ohne Rücksicht darauf, was dieses Wort für den Patienten bedeutet, sind ebenso unglaublich wie Politiker, die behaupten, durch die Gelegenheit motiviert zu sein, der Öffentlichkeit zu dienen, oder Patienten, die behaupten, sich für sich selbst zu unterdrücken eigenes Wohlergehen.
3. Regiere die Therapie und die Psyche, um Rechte zu sichern.
Viele haben gesagt, dass der amerikanische Exzeptionalismus darin liegt, dass unser Land auf einer Idee und nicht auf einer Identität basiert. Diese Behauptung ist historisch suspekt (die Identität ist verärgert weißen männlichen europäischen), aber in dem Maße, dass es wahr ist, dann ist klar, was die Idee war (es ist in der Unabhängigkeitserklärung): Der Zweck der Regierung ist die Menschenrechte zu sichern, und die gerechte Macht der Regierung ergibt sich aus der Zustimmung der Menschen.
Therapeuten regeln ihre Therapien und Patienten ihre Psyche; sie können dies absichtlich oder gedankenlos tun, offen oder täuschend (wie in Behauptungen des Egalitarismus). Viele Menschen sind so autoritätsfeindlich, dass sie entweder ihre eigenen nicht anerkennen oder außergewöhnliche Behauptungen über ihre eigenen Ausnahmen von der Bestechlichkeit machen. Therapeuten werden bessere Therapien durchführen, wenn sie sich die Rechte, die sie sichern, vor Augen halten und das Buy-In der Patienten erfordern. Das Hauptrecht ist ein Ort, um das Selbst, besonders seine verachteten Elemente, zu offenbaren und zu spielen, um diese mit der Meistererzählung zu verbinden. Wenn sich Patienten weigern, sich zu offenbaren, dann oft deshalb, weil sie gegen einen Machtmissbrauch protestieren, sich bewusst sind, dass das Umfeld nicht gut verwaltet wird, oder dass sie nicht die Zweckmäßigkeit aufgezeigt haben, sich zu offenbaren.
4. Pflegen Sie die religiöse Neutralität.
Die Verfasser wussten, dass wenn Religion sich mit Politik vermischt, das Ergebnis Blutvergießen ist. Heutzutage könnte man wahrscheinlich eine beträchtliche Mehrheit der Amerikaner dazu bringen, sich für eine christliche Nation zu entscheiden, aber es würde nicht lange dauern, bis Sekten mit unterschiedlichen Definitionen von "christlich" entstehen würden, denn Meinungsverschiedenheiten wären mit Aussichten auf ewige Verdammnis behaftet ein heiliger Krieg zu folgen. Dies wurde in den Ländern der Welt selten vermieden. Das große Problem ist, dass religiöse Konsequenzen so extrem sind. Wenn du wirklich glaubst, dass die unsterbliche Seele deiner Tochter auf dem Spiel steht, könntest du sie auch töten, um zu flirten. Religiöse Neutralität wird aufrechterhalten, indem religiöse Regeln wie andere Regeln als Interpretation interpretiert werden. Es gibt immer eine religiöse Autorität, die eine flexiblere Interpretation einer religiösen Regel liefern kann. Für viele Christen ist Jesus mehr Autorität.
5. Privatsphäre schützen.
Wie der Oberste Gerichtshof festgestellt hat, kann die Bill of Rights als Schutz vor Eingriffen in die Privatsphäre, von der Einquartierung von Soldaten bis zum Zwang zur Weitergabe von Informationen an die Durchsuchung gelesen werden. Privatsphäre ist in vielen Therapien schwer zu bieten, besonders in solchen, die in Kliniken durchgeführt oder durch Versicherungen bezahlt werden. Therapeuten haben den Begriff Vertraulichkeit ersetzt, der mit der Verletzung der Privatsphäre zufrieden ist, wenn der Patient ihr zustimmt, oder wenn es gesetzlich vorgeschrieben ist, aber es ist nicht dasselbe. Jeder braucht jemanden, der ein Geheimnis bewahren kann, um Geheimnisse vor dem Schwitzen zu bewahren.
6. Vermeide Tyrannei.
Madison warnte in den Federalist Papers, dass "die bloße Definition von Tyrannei" darin besteht, Legislative, Exekutive und Judikative in denselben Händen zu halten. Es ist nicht die Einstellung für Tyrannei, aber es ist Definition, was bedeutet, dass niemand mit so viel Macht davon abgehalten werden kann, die Machtlosen auszubeuten. Der Therapeut muss die Regeln festlegen und durchsetzen, die die therapeutische Beziehung fördern, und der Patient muss die Regeln in seinem Kopf festlegen und durchsetzen. Aber was sie tun können, um Tyrannei zu vermeiden, ist es, die Macht zu teilen, zu interpretieren, was miteinander geschieht.
