"Je wichtiger das Thema ist und je näher es an den Köpfen unserer Hoffnungen und Bedürfnisse liegt, desto eher werden wir uns irren, wenn wir einen Rahmen für die Analyse schaffen." -Stephen Jay Gould
Im Laufe des vergangenen Jahres hat sich dieser Blog in den verschiedenen Beiträgen widergespiegelt, einem alten Rahmen, der auf einer Sufi-Parabel von Pferd, Wagen, Fahrer und Meister basiert. Im Idealfall sitzt der Meister in der gepflegten Kutsche, wird vom erfahrenen Fahrer gefahren und von einem starken, gut trainierten Pferd gezogen. Die Reise ist kein gemächlicher Ausflug, sondern die Reise, um unser Schicksal zu erfüllen. Diese Parabel zeigt die verschiedenen Wechselbeziehungen zwischen unseren inneren Gemütszuständen, Körper und Emotionen und wie sie ausgewogen sein müssen, damit unsere alternde Reise lang, produktiv und erfolgreich in der Erreichung unseres Lebensziels ist. Für mich stellt es eine elegante Metapher mit tiefen Einsichten und vielen Ebenen des Verstehens dar, die uns eine Möglichkeit bieten, unser Denken über erfolgreiches Altern, Gesundheit und bewusste Evolution zu fokussieren.
Der Wagen symbolisiert unseren physischen Körper mit seinen instinktiven, sensorischen und motorischen Komponenten; das Pferd repräsentiert unsere Gefühle mit unseren Gefühlen, Ängsten und Wünschen; der Fahrer bedeutet unseren Intellekt mit seiner Fähigkeit zu beobachten, zu denken, zu vergleichen und zu konzentrieren. Der Meister ist unsere Seele, die Essenz dessen, wer wir wirklich sind. Wenn alles in Balance und in gutem Zustand ist, kann eine bewusste Transformation in uns stattfinden. Der Fahrer führt das Pferd effektiv und der Meister ruht sich bequem in der Kutsche aus, die zum Ziel führt, was unser Schicksal ist. Der Mystiker George Gurdjieff hat gelehrt, dass diese bewusste Transformation wie ein Kuchen aus verschiedenen Zutaten wie Zucker, Mehl, Butter und Milch ist. Sobald die Zutaten angemessen gemischt und zum Backen in den Ofen gegeben wurden, ist der resultierende Kuchen eine neue und andere Realität und nicht nur eine Mischung von Zutaten.
Das Gleichnis beginnt mit einem Mann, der der Fahrer ist, betrunken in einer öffentlichen Bar, die seine Pflichten und Verantwortlichkeiten aufgegeben hat. Er fühlt, dass er seine Situation vollständig unter Kontrolle hat und kein Diener eines höheren Meisters ist. Er verschwendet seine Zeit, sein Geld und seine Energie völlig und vernachlässigt seine Pflege von Pferd und Wagen. Infolgedessen ist das Pferd untrainiert und verhungert und in einem geschwächten Zustand. Die Kutsche ist verfallen. Der Kapitän, der Arbeitgeber des Fahrers, ist nicht offensichtlich und wird zurückkehren, wenn der Fahrer, das Pferd und der Wagen bereit sind, zu einem weit entfernten Zielort zu reisen.
Die Trunkenheit des Fahrers veranschaulicht unsere Selbsttäuschung durch Illusionen, Tagträume, Fantasien, Freuden und Frustrationen. Diese basieren wiederum auf unseren sensorischen Inputs, unserem Leiden in der Vergangenheit, unseren Zukunftsvorstellungen und einem kontinuierlichen Fluss von internen Dialogen und Bildern, die sich auf unsere Arbeit, unsere Beziehungen und unsere Besitztümer beziehen. Diese Selbsttäuschung spiegelt unsere vorherige Konditionierung und die Dinge, mit denen wir uns identifizieren, eine vorgestellte Wahrnehmung des Selbst, die all unsere Energien verbraucht. In unserem gewöhnlichen täglichen Verhalten reagieren wir mechanisch auf äußere Reize in einer vorprogrammierten Weise unter der verführerischen Illusion, dass wir uns selbst und unser Schicksal unter Kontrolle haben. Tatsache ist, dass wir intellektuell in der metaphorischen öffentlichen Taverne festsitzen und nicht erkennen, dass wir draußen einen Körper haben, den wir pflegen müssen, und Emotionen, die wir bewältigen müssen. Diese drei Grundkomponenten unseres Seins stehen einer asynchronen und harmonischen Beziehung zueinander nicht einmal nahe. Wir verschwenden unsere Zeit, Energie und Potenzial.
Das erste, was passieren muss, ist, dass der Fahrer aufwacht und seinen oder ihren traurigen Zustand sieht. Eine Art von aufmerksamkeitssteigerndem Schock ist nötig, um den Fahrer zu wecken und ihn oder sie dazu zu bringen, die Mythen zu zerschlagen und sich der Realität zu stellen. Dann könnte ein nüchterner und bewusster Fahrer in der Lage sein, seine oder ihre missliche Lage zu erkennen, die betrunkene Fantasie zu beruhigen und aufzuhören, Energie für Selbsttäuschung und Unwirklichkeit zu verschwenden. Während wir weit mehr sind als unser Intellekt, wird unser Intellekt Verantwortung für unser persönliches Wachstum übernehmen müssen. Der Versuch, das Gleichgewicht wiederherzustellen, indem wir mit dem Pferd oder der Kutsche beginnen, wird nicht funktionieren, weil unsere Körper und unsere Emotionen auf Reize reagieren und allein keine sinnvolle Aktivität ausführen können. Unser Intellekt muss den Komfort unserer Gewohnheiten und Vorstellungskraft verlassen und sorgfältig den schlechten Zustand unseres Körpers, der Kutsche und des vernachlässigten, misshandelten Pferdes, das unsere Gefühle repräsentiert, untersuchen. Diese objektive Untersuchung erfordert eine Erhebung ihrer Bedürfnisse und ein Verständnis dafür, wie die notwendigen Korrekturmaßnahmen zu ergreifen sind. Um dies anders auszudrücken, weiß der Fahrer nun, dass er lernen muss, den Wagen zu reparieren und zu erhalten, indem er seinen Körper herausfordert und das Pferd füttert, trainiert und ausruht, indem er das emotionale Selbst diszipliniert. Und er erkennt auch, dass er etwas zu tun hat, indem er ein informierterer, geschickterer, humanerer und demütigerer Fahrer wird, was von unserem Intellekt verlangt, die Realität seiner Rolle zu erkennen.
Sobald alle diese vorbereitenden Arbeiten eingeleitet sind, erkennt der Fahrer, dass jedes der Teile eine erneute Verbindung benötigt. Das Pferd muss vorsichtig an den Wagen gespannt und mit Zügel und Zügel versehen werden. Wenn alles in der richtigen Reihenfolge ist, kann der Fahrer die Zügel nehmen, den Wagen montieren und einige kurze Übungsfahrten machen, um auf die Anweisungen des Meisters zu warten. Erst jetzt wird der Meister erscheinen und den Wagen besetzen. Der Fahrer muss geduldig, aufmerksam und darauf bedacht sein, die Führung des Meisters zu hören und dann in die richtige Richtung zu gehen.
Indem wir dieses Gleichnis auf unsere Überlegungen zum Altern und zur Gesundheit anwenden, erkennen wir, dass wir eine beträchtliche Kontrolle über unser Altern haben und dass wir möglicherweise kein Leben in unserem vollen Potenzial leben. Ein Erwachen beginnt, wenn wir erkennen, dass wir nirgendwohin gehen und nicht wissen, wohin wir gehen sollen. Auf einer fundamentalen Ebene verstehen wir, dass es mehr im Leben gibt als die mechanischen Kämpfe, um Komfort oder Vergnügen zu maximieren und Schmerz oder Stress zu minimieren, so wichtig diese Aspekte des Lebens auch sein mögen. Die Erkenntnis, dass wir unsere persönliche Situation objektiv beobachten und darüber nachdenken können und Korrekturmaßnahmen ergreifen, ist ein kritischer Faktor, um uns in Gang zu bringen und den Alterungsprozess zu unterstützen. Beharrlichkeit, der Triumph unserer Willenskraft gegenüber unserem Willen, einen positiveren und realistischeren Ansatz für unser Altern und unsere Produktivität zu finden, ist in diesem Prozess von entscheidender Bedeutung. Ein buddhistisches Sprichwort sagt: "Wenn wir in die richtige Richtung blicken, müssen wir nur weitergehen."
