Der Bombenanschlag von Oklahoma City war der schlimmste Terroranschlag auf amerikanischem Boden bis zum 11. September. Zuerst wurden die Täter als boshafte Individuen, tödliche Verlierer mit rechtsdrehenden Wahnvorstellungen beurteilt. Erst viel später verstanden wir diesen Massenmord als einen Akt, der zum Paradigma der Gewalt passt, die von einer Gruppe mit einer Ideologie abgesegnet wird – wie heute so viel globaler Massenmord.
Die Vorboten der Gruppengewalt wurden durch die Arbeit von Leuten wie Ervin Staub, dem führenden Forscher auf diesem Gebiet, entdeckt, dessen berufliches Leben dem Verstehen der Ursprünge des Bösen gewidmet war, um es zu verhindern und mit der Versöhnung und Genesung von ihm zu helfen Ergebnisse (www.ervinstaub.com). Sein Engagement entstand aus einem persönlichen Trauma: Dr. Staub ist ein Holocaust-Überlebender. Er ist sowohl intimer als auch intellektuell mit Gewalt in massiver Weise vertraut.
Die Ideologie, aus der Massengewalt erwächst, ist typischerweise eine, die mit einer Betonung darauf beginnt, wie die Gruppe geschädigt und schikaniert wurde (das wird zur übergreifenden Rechtfertigung für ihre Gewalt). Die Gruppe ist eng und umfassend; seine Mitglieder wenden sich an die Gruppe als Quelle ihrer Identität. Die Gruppe respektiert die Autorität in ihren Reihen, lehnt den Pluralismus ab und rät dringend von unabhängigem Denken und Dissens ab. Die Ideologie entwertet – und Sündenböcke – eine "Out" -Gruppe.
Gruppen mit diesen Merkmalen und Ideologien bewegen sich im Allgemeinen allmählich zu Gewalt hin. Erstens wird Hassreden toleriert – die Außengruppe kann verspottet, stereotypisiert, abgewertet, verspottet, mit Verachtung behandelt und bedroht werden … ungestraft. Verbaler Missbrauch findet in sozialen Situationen und in Massenmedien ohne Widerspruch statt. Das Harm-Doing könnte schrittweise zunehmen – man könnte mehr Vandalismus und persönlichere Angriffe sehen. Wenn die Gruppe mit einer bösartigen Ideologie ein Staat ist, können Gesetze erlassen werden, die die Außengruppe begrenzen, isolieren, ausgrenzen oder sogar ihre Mitglieder inhaftieren. Letztendlich wird die Out-Gruppe vertrieben oder getötet.
Während ich dies schreibe, lodert der IS mit seiner Hälfte seiner Armee, die aus ausländischen Soldaten besteht (in der heutigen New York Times), einen blutigen Weg durch den Nahen Osten. Es passt zum Paradigma. Seine Außengruppen sind Christen und andere "Ungläubige", einschließlich anderer Muslime. Der IS ist nur eine von mehreren extremistischen moslemischen Gruppen, die heute operieren (Al Qaida und seine Ableger, Hisbollah, Hamas und andere), deren erklärtes Ziel die ethnische und religiöse Säuberung des Territoriums ist, das sie kontrollieren – und auch anderswo. Die Größe dieses Territoriums nimmt weiter zu und die Zahl der Todesopfer steigt.
Was können wir tun? Dr. Staubs Arbeit betont die Rolle von Zuschauern, um den Weg zur Gewalt zu ermöglichen oder zu verhindern. Wir wissen, dass auf dem Spielplatz oder im Büro der Einwand eines Zuschauers gegen Mobbing und Belästigung sehr effektiv sein kann. In der internationalen Gemeinschaft sind die Entscheidungen von Bystander-Nationen, aktiv oder passiv zu sein, ähnlich stark. Wir dürfen dem Bösen nicht tatenlos zusehen.
Als Al Shabaab Anfang dieses Monats Christen von muslimischen Studenten in Kenia trennte, um sie zum Schlachten auszusondern, hätte es weltweite Reaktionen geben müssen.
Es war nicht.
Gestern, mitten in den internationalen Verhandlungen über die Sanktionen und die nukleare Entwicklung, hat der Iran seine Parade zum Armeetag im Fernsehen übertragen. Die Parade zeigte ein großes Transparent mit der Aufschrift "Tod für Israel" und eine Menge, die immer wieder "Tod für Amerika, Tod für Israel!" Rief. Es hätte eine laute und einhellige weltweite Antwort geben müssen.
Es war nicht.
Die Aktionen der Umstehenden Nationen machen einen wirklichen Unterschied im Fortschritt des Bösen. Die Passivität der Bystander-Nationen ermöglicht Menschen mit tödlichen Absichten. Die Passivität der Bystander-Nationen ist giftig: Sie ermutigt terroristische Gruppen, und Nationalstaaten mit terroristischen Ideologien fühlen sich in der Richtigkeit ihrer Sache bestätigt. Passivität verändert auch die Umstehenden – ihre Untätigkeit bestätigt ihre Distanz zu den Opfern und ihrem Leiden: "Was hat es mit uns zu tun?", Fragen sie. Wir haben hier selbst Probleme. "
Dies ist ein zu wichtiges Thema, das allein den Politikern überlassen werden sollte. Lasst uns gemeinsam darüber reden. Treffen Sie mich hier:
Dienstag Abend 6-8 Uhr Eastern Time
SiriusXM Radiokanal 126, The Urban View
Die Armstrong Williams Show, gefolgt von Renee am Dienstag
