Was Sie von einem autoritären, Teil 2 erwarten können
In meinem letzten Beitrag habe ich zehn Merkmale oder Verhaltensweisen der autoritären Persönlichkeit beschrieben. In diesem Beitrag beschreibe ich zehn weitere. In einem späteren Post werde ich unsere Beschreibung der "schrecklichen dreißig" Eigenschaften und Verhaltensweisen von Autoritären beenden, indem wir die letzten zehn beschreiben. Dann werde ich die Serie fortsetzen, indem ich einige konzeptuelle Aspekte, wie etwa Unterschiede zwischen autoritären Führern und autoritären Anhängern, betrachte und dann weiterführe, um zu untersuchen, was zur Heilung der autoritären Wunde beiträgt.
Um dein Gedächtnis aufzufrischen, hier sind die zehn Merkmale und Verhaltensweisen, die wir uns vorher angesehen haben: 1) Hass; 2) Bestrafung und Grausamkeit; 3) Gewalt, Aggression und aggressives Verhalten; 4) Drohungen und Panikmache; 5) quixotische, unklare Regeln; 6) Paranoia und Feinde Listen; 7) Wahrheit als Feind gehalten; 8) Beschämung, Spott und Spott; 9) Starrheit und Kontrollbesessenheit; und 10) Aufdringlichkeit. Hier sind die nächsten zehn. Aber bevor Sie sich diese ansehen, möchte ich Sie einladen, meinen Autoritären Wundfragebogen zu nehmen und zu meiner Primärforschung in diesem wichtigen Bereich beizutragen. Bitte werfen Sie einen Blick darauf und sehen Sie, ob es Ihnen helfen könnte, mir zu antworten – das würde mir sicherlich helfen!
Hier sind also die nächsten zehn Eigenschaften und Verhaltensweisen von Autoritären:
11. Unbestätigte Angst.
Ein bedeutender Prozentsatz der Starrheit eines autoritären Regimes und der Notwendigkeit, andere zu kontrollieren, wird durch seine unbestätigte Angst verursacht. Robert Altemeyers Forschungen zum "Autoritarismus der Rechten" legen nahe, wie viele religiöse Autoritäten eine unbewusste und unbewusste Angst davor haben, dass ihr Gott nicht existiert. und daraus folgende Angst in Verbindung mit dieser mächtigen Angst. Wie der Befragte Leslie sagte: "Mein autoritärer Bruder sah für die Welt wie die unruhigste Person auf dem Planeten aus. Aber ich wusste es besser. Um ein Beispiel zu nennen, er konnte mit seinem Wrestling-Team nicht auf eine spezielle Reise nach Europa reisen, weil er in Panik vor dem Fliegen war. Aber er konnte seine Angst nicht zugeben und musste sich eine absurde Geschichte ausdenken, um aus dieser Reise herauszukommen. Ich glaube nicht, dass jemals jemand gewusst hat, dass es um Angst geht. Übrigens ist er noch nicht nach Europa gekommen. "
12. Religiöser Eifer und religiöser Schutz.
Es besteht eine logische Verbindung zwischen autoritären Religionen und autoritären Persönlichkeiten. Aus diesem Grund werden selbst Atheisten, wenn sie auch autoritär sind, wahrscheinlich mit Religion ins Bett gehen. Um ein Beispiel zu nennen, ließ der atheistische, antiklerikale Mussolini in der Kirche heiraten, ließ seine Kinder taufen und verkündete 1921 in seiner ersten Parlamentsrede, dass "die einzigen universellen Werte, die von Rom ausgehen, die des Vatikans sind." Weil Religionen sind von Natur aus autoritär, weil sie sich als die Guten im nie endenden Kampf zwischen Gut und Böse aufstellen, und weil sie das "Andere" züchtigen und das "Andere" als strafwürdig bezeichnen, passen sie sich wunderbar dem Autoritären an Agenda. Sie können entweder religiöse Inbrunst und eine innige Anbetung eines boshaften, strafen Gott oder sonst zynische religiöse Haltung von den autoritären in Ihrem Leben erwarten.
13. Aberglaube und mythische Entschlossenheit.
Ein großer Teil des Hasses, den Autoritarier empfinden, hängt mit ihrem Glauben zusammen, dass dieses Leben sie enttäuscht und betrogen hat. Sie haben mehr verdient; sie haben mehr erwartet; Sie hatten Anspruch auf mehr. Der Schmerz dieses vereitelten narzisstischen Anspruchs wird durch den Glauben an eine mythische Zukunft reduziert, in der sie ihre gerechten Belohnungen erhalten und ihre Feinde ihre letzte Strafe bekommen. Als Befragter erklärte Henry: "Mein Vater liebte das Lied 'Morgen gehört zu mir' aus Cabaret, wo der engelsgleiche Hitlerjunge deutsche Biertrinker bezaubert. Er schien auch magnetisch zu jeder Art von okkultem Ding hingezogen zu sein, von der Astrologie zum Tarot bis zu dir-Name-es. Er nahm das alles ernst und sah überall Zeichen und Zeichen, besonders über Katastrophen und Katastrophen für andere Leute – was ihn erregte. "
14. Anti-Intellektualismus und Anti-Rationalismus
Die Arten von Erklärungen, die klar denken, die wissenschaftliche Methode und die Anwendung der Vernunft liefern, passen nicht zur autoritären Agenda. Die Wissenschaft wird dir nicht helfen zu denken, dass du etwas Besonderes bist, wenn du es nicht bist; Klares Denken hilft dir nicht, andere zu Sündenböcken zu machen; die Anwendung der Vernunft legt deine Lügen auf die Lüge. Aus diesen und vielen anderen Gründen richten autoritäre Autoritäten direkt auf Akademiker, Wissenschaftler, Schriftsteller und andere Denker in ihrer Gesellschaft und terrorisieren, töten oder erzwingen häufig die Flucht vor jenen Professionellen, die ihre Gesellschaft wirklich braucht, wie ihre Ärzte. Autoritäre sind sofort und virulent antagonistisch gegen jede vernünftige Argumentation und für jeden, der rational denkt und die Kommunikation mit einem autoritären Verwirrenden für jemanden, der vernünftige Argumente vermutet, überzeugen und beeinflussen sollte.
15. Heuchelei.
Heuchelei ist ein Kennzeichen von Autoritäten, die Regeln für andere, aber nicht für sich selbst lieben. Als Antwort sagte Ayanna: "Mein Vater war ein Islamist und ein Heuchler. Er erwartete von uns Kindern und seiner Frau, dass sie alle Regeln befolgten, aber viele von ihnen selbst brachen. Er würde so tun, als würde er einigen folgen. Sowohl er als auch meine Mutter benutzten körperliche Gewalt gegen uns Kinder. Mein Vater hat uns regelmäßig mit einem Gürtel geschlagen. Er wurde auch während eines Schlagens verrückter, wenn wir versuchten, uns mit unseren Händen zu schützen oder wenn wir weinten. Meine Mutter würde immer auf die Schläge gucken, würde ich sagen. Aber was für mich heraussticht, ist die Heuchelei. "
16. Abmagerung
Autoritäre haben ein starkes Bedürfnis, deine Träume zu diskreditieren, deine Errungenschaften herabzusetzen und dich klein, unterlegen und weniger als zu fühlen. Das sind alles Gesichter ihrer hate-and-punish Agenda. Deborah beschrieb es wie folgt: "Mein Vater war durch und durch autoritär mit unserer Mutter, meiner Zwillingsschwester und mir. Als ich ihm sagte, dass ich einen Ph.D. In der Philosophie war seine Antwort: "Und was wirst du dann tun, wenn du eine Post trägst?" Irgendwie haben diese Kommentare meine beruflichen Entscheidungen für mich getroffen. Jahre später schickte er mir einige seiner alten Papiere. Einer von ihnen war ein Brief an das Peace Corps, in dem stand: "Deborah ist kein Anführer." Warum hat er gesagt, dass ich in meinem Highschool-Jahrbuch sechsundzwanzig Führungsaktivitäten unter meinem Namen hatte? Und warum brauchte er mich, um zu sehen, was er dem Friedenskorps geschrieben hatte? «
17. Forderungen und Zwang.
Autoritäre stellen selbstverständlich Forderungen und werden alles in ihrer Macht stehende tun, einschließlich Zwangsmittel, um Sie dazu zu zwingen, diese Forderungen zu erfüllen. Ihre Zwangsbemühungen können emotionale Erpressung, Androhung von Gewalt, Androhung von Verlassenheit und Androhung von Repressalien, insbesondere von einem wütenden Gott, umfassen. Anna erinnerte sich als Befragte: "Meine Mutter, die mich für ein böses und ungehorsames Mädchen hielt, versuchte ständig, mich mit ihren religiösen Anschauungen zu erschrecken. Selbst wenn es darum ging, den Boden zu waschen, ging Gott darauf ein – er würde mich auf die schrecklichste Weise bestrafen, wenn ich den Boden nicht perfekt gewaschen hätte. Meine Schwester, die genau wie meine Mutter war, würde mit ihrer falschen Frömmigkeit einspringen und alles wiedergeben, was meine Mutter gesagt hatte. Sie waren wie zwei Hexen – oder zwei Schakale.
18. Notwendigkeit der Herrschaft.
Autoritäre fühlen ein starkes Bedürfnis, andere zu dominieren. Dies gilt unabhängig davon, ob sie in bestimmten Bereichen ihres Lebens autoritärer Anhänger und passiver sind oder eher ein autoritärer Führer und hungrig nach vollständiger Herrschaft sind. Als Antwort sagte Emily: "Meine Schwester musste die ganze Zeit im Mittelpunkt stehen. Sie liebte es, sich über andere lustig zu machen, die Schwachen oder Behinderten zu beruhigen, sich selbst wichtiger zu fühlen und jede Situation zu beherrschen. Von Kindheit an wusste ich, dass das falsch war. Ihr Verhalten hörte nie auf – während unseres Lebens fuhr sie fort, andere herabzusetzen, sich aufzupumpen und wie der Geier, der sie war, aufzusteigen und Hackfleisch aus ihrer "Beute" zu machen. Sie rannte für viele Ämter und gewann auch, unter anderem wurde sie Bürgermeisterin ihrer Stadt (mehrere Male). Sie lebte für Macht und Kontrolle – alles mit einem Hauch von Sadismus. "
19. Vorurteil und Bigotterie.
Wenn es deine Orientierung ist zu hassen und deine Pläne zu bestrafen, brauchst du Objekte für beide. Warum hasse ganze Gruppen und wünsche ihnen allen, bestraft zu werden? Ein faszinierendes Ergebnis der Forschung zur autoritären Persönlichkeit ist die leichte Bereitschaft der Autoritäten, sogar ihre eigene Gruppe zu hassen und zu bestrafen. Auf den ersten Blick klingt das absurd. Aber da einem Autoritarismus Empathie, Mitgefühl, Mitgefühl, Loyalität und jede andere Eigenschaft fehlt, die ihn um eine Gruppe kümmern könnte, die seine eigene Gruppe einschließt, ist das nicht wirklich überraschend. Dieser Hass auf und Wunsch, ganze Gruppen zu bestrafen – Frauen, Juden, Zigeuner, Homosexuelle, Kranke, Alte und alle anderen "nicht ich" – zeigt sich als Vorurteil und Bigotterie, zwei natürliche und unausweichliche Folgen der autoritären Agenda.
20. Mangel an Gewissen und Mangel an Schuld.
Viele interessante Experimente in der Sozialpsychologie, Experimente, die über Kulturen, sozioökonomische Klassen und Geschlechter mit den gleichen Ergebnissen repliziert wurden, zeigen das Ausmaß, in dem eine Mehrheit der Menschen ein Gewissen hat und wenig Schuldgefühle hat. Es ist daher nicht verwunderlich, dass Autoritaristen angesichts ihrer hate-and-punish-Agenda frei von Gewissensgewohnheiten sind und, nachdem sie verabscheuungswürdig gehandelt haben, keine spätere Schuldgefühle verspüren. Als Hannah Arendt (in ihrem Buch Eichmann in Jerusalem) ihren inzwischen berühmten Ausdruck "die Banalität des Bösen" für Adolph Eichmann und im weiteren Sinne faschistische Führer und Anhänger prägte, wollte sie diesen besonderen Aspekt ihrer Persönlichkeit vermitteln: das das Böse, das sie verüben, ist innerlich undramatisch und erzeugt keine inneren Konflikte, da sie kein Gewissen oder Schuldgefühle haben, mit denen sie zu kämpfen haben.
Wenn das, was ich beschreibe, dich an jemanden in deinem Leben erinnert, in Vergangenheit oder Gegenwart, wurdest du zweifellos von einem Autoritären verwundet. Bitte bleib bei mir, denn in späteren Posts werden wir uns ansehen, was dir helfen kann, von dieser Wunde zu heilen. Und wenn Sie denken, dass es Ihnen helfen könnte, nehmen Sie bitte meinen autoritären Wundfragebogen.
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Eric Maisel, Ph.D., ist Autor von mehr als fünfzig Büchern, darunter 60 innovative kognitive Strategien für die helle, die sensible und die kreative (2018), Humane helping (2017), die Überwindung Ihrer schwierigen Familie (2017) , Die Zukunft der psychischen Gesundheit, die Depression überdenken, das Bootslager zum Lebensziel, der Van-Gogh-Blues, die Beherrschung der kreativen Angst und warum die klugen Menschen sich verletzen. Sie können mehr über Dr. Maisel auf www.ericmaisel.com erfahren und ihn unter [email protected] kontaktieren.
