Menschen bringen viele Fragen zur Psychotherapie. Der Prozess selbst beinhaltet die sokratische Methode von Q & A. Es ist die Aufgabe des Therapeuten, zusätzliche Fragen zu formulieren, nicht in der Erwartung, endgültige Antworten zu erhalten, sondern in der Hoffnung, dass die Person, die Hilfe sucht, über ihr Leben auf eine Art und Weise nachdenkt, die es ihr ermöglicht, sie zu ändern besser.
Leider wird von den Therapeuten erwartet, dass sie Rat geben. Es ist leicht zu sehen, woher dieses Missverständnis kommt. Diejenigen, die im Fernsehen auftauchen und Selbsthilfebücher schreiben, geben sich in der Regel mit besonderer Weisheit und Erfahrung aus, die sie dazu befähigt, anderen zu sagen, wie sie ihr Leben leben, ihre Kinder großziehen und ihre Beziehungen verwalten sollen. Daher ist es nicht ungewöhnlich, dass Patienten in der Anfangsphase der Therapie ihre Geschichte erzählen und fragen: "Was soll ich tun?" Manchmal ist die Bitte noch spezifischer: "Denken Sie, dass ich diesen Mann scheiden lassen sollte?" Ich möchte nicht, dass diese Frage auf sie zurückgeworfen wird, wie in "Was denkst du, was du tun sollst ?" Sie gehen davon aus, dass ich weiß, aber aus irgendeinem obskuren Grund wollen sie, dass sie selbst zu dem Schluss kommen. Die Tatsache ist natürlich, ich weiß es nicht .
Anzunehmen, dass jede Person in sich selbst die Fähigkeit hat zu entscheiden, was für sie am besten ist, ist ein Vertrauensvotum. Das ist mein Problem mit Fernsehtherapeuten. Obwohl ihre Ratschläge in der Regel vernünftig klingen, setzen sie beide voraus, dass sie die Person kennen, die sie normalerweise kennen gelernt haben, gut genug, um zu entscheiden, was in ihrem besten Interesse ist und dass diese Person keine bessere Lösung finden kann ihre eigenen. Die Schwierigkeit besteht natürlich darin, dass eine echte Therapie Zeit braucht und nicht für gutes Fernsehen sorgt, während Beratung sofort gegeben werden kann. Wenn das, was der Therapeut sagt, dem Publikum Sinn macht, applaudieren sie; Die Person, die Hilfe sucht, nickt zustimmend und das Problem ist in wenigen Minuten erledigt. Es gibt selten viel Follow-up, um zu sehen, was wirklich passiert ist.
Es gibt eine Hierarchie zu den Fragen, die wir uns stellen. Das Triviale beinhaltet tägliche Entscheidungen: Welche Besorgungen soll ich ausführen? Welche Farbe soll ich in meinem Schlafzimmer malen? Papier oder Plastik? Die Fragen auf der nächsten Ebene beinhalten eher folgerichtige Fragen: Wo soll ich leben? Wen soll ich heiraten? Welche Arbeit passt zu mir? Schließlich stehen die großen Fragen im Hintergrund: Wie kann ich aus meinem Leben einen Sinn ableiten? Was passiert mit uns, wenn wir sterben? Warum passieren guten Menschen schlechte Dinge?
Es sind die Fragen auf der zweiten Ebene, die den größten Teil des Schrotts für die therapeutische Mühle ausmachen, obwohl der Fokus im Allgemeinen auf den Symptomen liegt: Warum bin ich die meiste Zeit traurig? Warum beunruhigen mich bestimmte Situationen? Warum bin ich wütend auf die Person, mit der ich verheiratet bin? Warum benehmen sich meine Kinder schlecht? Während wir versuchen, Antworten auf diese Fragen zu finden, diskutieren wir oft über den Sinn des Lebens, auch wenn diese größeren Fragen traditionell in den Bereich der Philosophie und der Religion fallen und nicht direkt auf die praktischeren Belange eingehen, über die die Menschen nachdenken wenn sie zur Linderung emotionalen Unbehagens kommen.
Und doch entpuppen sich unser Leben und unser Glück als untrennbar mit den großen Sinnfragen verbunden. Die Tatsache, dass sie nicht definitiv für alle beantwortet werden können, macht die Suche nach Antworten so wichtig. Das Bewusstsein für unsere Sterblichkeit beispielsweise verleiht der Zeit ihre Bedeutung und Dringlichkeit. Wir wissen, dass "immer glücklich leben" nur für Menschen in Märchen ist. Der Rest von uns hat einen engeren Zeitplan und unsere Herausforderung besteht darin, unsere begrenzte Zeit so gut wie möglich zu nutzen.
Wir wollen für uns, was immer wir uns vorstellen, wird uns glücklich machen. Die Ansammlung von Geld erweist sich als häufiges Ziel, obwohl es nicht klar ist, dass Menschen, die viel davon haben, messbar glücklicher sind als solche mit weniger. Wir tragen auch Phantasien endloser Erregung mit sich herum und sind unzufrieden, wenn sich das ebenfalls als schwer fassbar erweist. Wenn sich die Menschen fragen, warum einige von uns sich dazu entschließen, Drogen zu nehmen, die letztendlich ihr Leben zerstören, denke ich immer, dass die Antwort offensichtlich ist: Diese Substanzen geben den Menschen das Gefühl, auf andere Weise schwer zu reproduzieren. (Ich trug Post-it-Zettel bei mir, und als ich auf einem Parkplatz mit dem Aufkleber "HUGS ARE BESSER ALS DROGEN" auf ein Auto stieß, hinterließ ich eine Notiz auf der Windschutzscheibe und fragte: "Aber hast du sie ausprobiert? zusammen?")
Die hartnäckigste Fantasie ist die Suche nach vollkommener Liebe. Hollywood hat seinen Teil dazu beigetragen, diese Chimäre zu beflügeln, und die Menschen engagieren sich in den meisten Fällen als enttäuschende Suche nach der Person, die sie mit der uneingeschränkten Zustimmung und Unterstützung retten wird, was unser tiefster Wunsch ist. Selten findet diese Suche die Form der Frage nach der wirklich wichtigen Frage: Was kann ich aus mir machen, die mich würdig machen würde, solche Liebe zu geben und zu empfangen? Wir wollen uns in der Wärme der Hingabe sonnen, die unsere Fehler überblickt, sogar verwöhnt. Abgesehen von unseren Müttern kann dieses Vergnügen etwas schwer zu finden sein – oder im Laufe der Zeit erhalten bleiben.
Was ich vorschlage ist, dass unser Leben sich auf die kleinen oder mittelgroßen Fragen zu konzentrieren und die großen zu ignorieren, kein wahrscheinlicher Weg ist, um das zu bekommen, was wir wollen. Es ist wie ein Bild betrachten (oder malen) und sich ausschließlich auf den Vordergrund konzentrieren. Es ist Spiritualität, die als Hintergrund und Rahmen für unsere Existenz dient. Wir können uns auf ein religiöses Dogma einlassen (irgendjemand wird es tun) und mit denen herumhängen, die ähnlich glauben, oder wir können versuchen, woanders vorläufige Antworten zu finden, die es uns ermöglichen, unser Leben zu verstehen und nach unseren tiefsten Werten zu leben . Ob wir im Himmel belohnt werden oder nicht, wir werden zumindest etwas haben, um uns durch das verwirrende Labyrinth zu führen, das wir täglich navigieren müssen. Nur wenn wir zu stumpf, verängstigt oder abgelenkt sind, um die wichtigen Fragen zu stellen, sind wir wirklich verloren.
