Fünf Fehler, die Filmemacher bei der Darstellung von Rennen machen

Hin und wieder produziert Hollywood einen Film über Rassenfragen, der so ehrlich, so wahr und so kraftvoll ist, dass ich mir wünsche, dass jeder ihn sehen könnte. Do The Right Thing (1989) ist ein solcher Film. Crash (2005) ist ein anderer. Es ist nicht so, dass es sich um perfekte Filme handelt, sondern dass sie wissen, wie sie mit den rassischen Themen umgehen sollen. Leider ist dies die Ausnahme, nicht die Regel. Hier sind fünf häufige Fehler, die Autoren und Filmemacher bei der Darstellung von Rassendynamik machen.

  • Die rassistische Persönlichkeit. Die bei weitem häufigste implizite Erklärung für Rassismus im Film ist eine Art Persönlichkeitsfehler. Auf diese Weise ist "rassistisch" oft nur ein Synonym für "böse". In der Harry Potter-Franchise zum Beispiel scheint nur das Slytherin-Haus Todesser zu produzieren (die Version des Potter-Universums der Nazis). Da Schüler auf Grund ihrer Persönlichkeit und Vorlieben magisch in die Häuser "einsortiert" werden, ist der Rassismus eine Persönlichkeitseigenschaft. Die Persönlichkeit wird allgemein als stabil und resistent gegen Veränderungen angesehen, und das ist so ziemlich der Rassismus im Harry Potter Universum. In Wirklichkeit funktioniert das überhaupt nicht. Rassismus ist eine gelernte Antwort, was bedeutet, dass er im Gegensatz zu den meisten Persönlichkeitsmerkmalen auch verlernt werden kann. Darüber hinaus wird der Ausdruck Rassismus wie jede andere Form des Verhaltens stark von einer Vielzahl sozialer und kontextueller Faktoren beeinflusst. Dadurch verhalten sich die gleichen Menschen je nach Kontext oft sehr unterschiedlich. Dies ist eines der vielen Dinge, die Crash richtig gemacht hat – dass anständige, moralische, gut gemeinte Menschen auch Rassismus verüben. Aus diesem Grund, außer vielleicht für diejenigen, die stolz darauf sind, sich selbst als Rassist zu identifizieren, ist es im Allgemeinen viel genauer, über rassistisches Verhalten zu sprechen als über rassistische Menschen.
  • Unangemessene Metaphern. Laut dem langjährigen X-Men Autor Chris Claremont: "Die X-Men werden von der Menschheit nur deshalb hassen, fürchten und verachtet, weil sie Mutanten sind. Was wir hier haben, beabsichtigt oder nicht, ist ein Buch, das von Rassismus, Bigotterie und Vorurteilen handelt. "Sicher, nur dass die Mutanten alle möglichen überlegenen Kräfte und Fähigkeiten haben, die normale Menschen nicht haben. Schwarze und andere historisch ausgerichtete Rassengruppen? Nicht so viel. Im X-Universum ist der Hass und die Angst zumindest teilweise rational, da die Mutanten wirklich überlegen sind und als solche eine legitime Bedrohung darstellen. Was genau ist die Bedrohung von Farbigen? Was genau sollten wir fürchten und hassen?
  • Das magische Negerphänomen. Die Filmkritikerin der Washington Post, Rita Kempley, definierte magische Negerfiguren als Charaktere, die "liebenswert, wertvoll oder erlösend sind, aber … ohne Innenleben sind". Ihr einziger Zweck ist es, den vorgestellten weißen Charakter zu retten. Der Zeitkolumnist Christopher Farley argumentiert, dass schwarze Charaktere aufgrund der grundlegenden Ignoranz der Autoren des afroamerikanischen Lebens und der Kultur magische Kräfte erhalten statt Lebensgeschichten und Liebesinteressen. Unter den vielen kürzlich von Kritikern zitierten Beispielen sind John Coffey in der Grünen Meile , Bagger Vance in der Legende von Bagger Vance und Morgan Freemans Gott in Bruce Allmächtig und Evan Allmächtig .
  • Der weiße Retter. Der Film Gran Torino aus dem Jahr 2008 soll von Toleranz und Offenheit in den Rassen handeln. Nicht weniger eine Autorität als Roger Ebert beschrieb es als "über das verspätete Aufblühen der besseren Natur eines Mannes … und … Amerikaner verschiedener Rassen, die sich im neuen Jahrhundert offener öffnen." Das sind bewundernswerte Absichten und in vielerlei Hinsicht Es ist ein guter Film, gut genug, um vom American Film Institute als einer der zehn besten Filme des Jahres 2008 anerkannt zu werden. Aber es ist auch ein zutiefst fehlerhafter Film, der Walt Kowalskis ständige Bigotterie entschuldigt (als nur ein Beispiel, er ständig) bezieht sich auf die Hmong-Familie nebenan als "gooks"), indem er ihn zunächst als gleichberechtigten Rassisten (er nennt seinen italienisch-amerikanischen Barbier einen "dago") darstellt und ihn dann mit seinem Freund für sein Hmong-Nachbar opfert. Der sogenannte "Chancengleichheit" -Rassismus ist eine Rauchwolke. Walts Beziehung zu seinem Friseur ist langjährig, freundlich und von Gleichberechtigung geprägt. Im ersten Teil des Films trifft das nicht auf seine Beziehung zu seinen Nachbarn zu, was bedeutet, dass die rassistische Sprache in den beiden Kontexten eine ganz andere Wirkung hat. Die Implikation des Films, dass sie vergleichbar sind, zeigt einen tiefen Mangel an Vertrautheit mit den grundlegendsten Lehren der US-amerikanischen Rassen-Dynamik. In ähnlicher Weise wurde das Höhepunkt des Films ausschließlich für den Zweck der Walts Erlösung konzipiert. Es funktioniert auf dieser Ebene, aber in Bezug auf die Rassenbeziehungen dient es nur dazu, das Klischee zu verstärken, dass Asiaten (und Menschen mit Farbe im Allgemeinen) nicht in der Lage sind, ihre eigenen Probleme zu lösen und sich auf einen weißen Retter verlassen müssen. Dass der Retter ein Frömmler ist, der Archie Bunker in den Schatten stellt, macht die Sache nur noch schlimmer.
  • Eine farbenblinde Welt. Rassenbeziehungen gehören eindeutig zu den prominentesten und wichtigsten Themen in den Harry-Potter- Büchern und -Filmen, wobei Zauberer, Muggel und Kobolde symbolische Rassenkategorien repräsentieren. Es ist also merkwürdig, dass trotz einer Muggel- (Menschen-) Welt, die genauso ist wie unsere eigene, außer der Präsenz eines parallelen magischen Universums, Rasse, wie wir sie kennen, absolut keine Bedeutung hat. Nicht nur niemand bemerkt es, soweit wir wissen, denkt niemand darüber nach. Im Harry-Potter-Universum ist jeder nicht nur farbenblind; Sie sind farblos. Dies ist wahrscheinlich JK Rowlings Versuch, eine Rassenutopie darzustellen, aber es klingt hohl, besonders wenn ethnische Elemente, wie irische Traditionen, sorgfältig dargestellt werden. Es ist toll, dass Johnson, Thomas, Parvati Patil und Cho Chang alle in Hogwarts sind, aber es wäre noch besser, wenn Fans auch ein Fenster in ihre innere Welt haben könnten. Wie ist es in Hogwarts nicht weiß zu sein? Rowling würde uns glauben machen, dass es nicht anders ist, als Weiß zu sein, aber was weiß sie davon? Wir wollen es direkt von den Charakteren hören, was bedeutet, dass sie einfach darüber reden oder zumindest darüber nachdenken müssen.