Lehren aus "Der Hass der Gibson"

Celebrity Meltdowns können oft wertvolle Lektionen lehren. Betrachten wir Mel Gibson. 2004 war ein Höhepunkt; Sein Antisemitismus Die Passion Christi hatte mehr als 300 Millionen Dollar Umsatz. Die Leute ignorierten, dass er die Holocaust-Leugnung seines Vaters nie zurückgewiesen hatte. Dann, im Jahr 2006, wurde seine Hass-Hetzerei schwerer zu ignorieren, als wir während einer DUI-Festnahme von seinem antisemitischen Protest erfuhren. Selbst mit diesem Schaden war die Kontrolle noch möglich; Wir wollten diesen bezaubernden Filmschurken lieben. Aber jetzt, mit der Veröffentlichung all dieser abscheulichen hasserfüllten Aufnahmen, ist seine Zerstörung endgültig abgeschlossen. Er ist uns als hasserfüllter, beleidigender ehemaliger Filmstar bekannt.

"Der Hass der Gibson", eine Geschichte ohne Auferstehung am Ende, zeigt, dass Hass ätzend ist. Hass verletzt fast immer den Hasser. Während Sie es nicht immer sehen, während Sie versuchen, es zu ignorieren, kann die Grundlage von jemandes Charakter so durch den Hass abgenutzt werden, dass die Fassade der Person reißt und fällt.

Offensichtlich begann das missbräuchliche Verhalten, das in den jüngsten Telefonaufnahmen offenbart wurde, nicht mit aktuellen Geldproblemen und -belastungen. Es ist auch kein Narzisst, der Amok läuft. Es kommt von Hass. Hass, der durch den virulenten Antisemitismus, an dem wir alle so hart gearbeitet hatten, um nicht zu wissen, dass wir es wussten, weithin angedeutet wurde.

Vor vier Jahren, als Gibsons anti-semitischer Protest während einer DUI-Verhaftung stattfand, arbeitete Christopher Hitchens nicht daran, das Offensichtliche zu erkennen, er schob es uns ins Gesicht:

Und es ist seit einiger Zeit für die spärlichste Intelligenz offensichtlich, dass er an seinem leeren Kern mit Judenhass krank ist. Das beweist nicht nur sein verdreht homoerotischer Spankampf Die Passion Christi , auch wenn diese grässliche Inszenierung sich zwanghaft auf die eine Passage in einem der vier Evangelien konzentriert, die versucht, das jüdische Volk in Massen der hysterischen Anklage zu überführen von Christus Tötung oder "Deicide". Es wird durch seine Treue zu seinem irdischen Vater, einem Spinner bestätigt, der zu einer katholischen Splittergruppe gehört, deren Mitglied Mel ist. Diese Gruppe lebt mehr oder weniger vom Gestank des mittelalterlichen Antisemitismus. Ist Mel Gibson ein Antisemit? – Von Christopher Hitchens – Slate Magazine.

Leerer Kern? Hoffentlich nur Hitchens rhetorischen Exzess; Wenn Gibsons Kern leer wäre, hätten wir wenig von ihm zu lernen. Wir müssen uns daran erinnern, dass er ein Mensch ist und kein Monster, obwohl er ungeheuerlich handelt.

Gibson hat in sich die gleichen allzu menschlichen unbewussten Prozesse, durch die wir alle unser Leben leben. Bei dem Versuch, etwas aus Gibsons Verhalten zu lernen, bin ich keine Pollyanna, die die Augen schließt oder versucht, Limonade aus einem Ölteppich zu machen. Bei Autounfällen bremse ich mich so schnell wie irgendjemand, und wenn ich etwas sehe, fühle ich am Ende denselben faszinierten Horror, den ich über Gibsons katastrophalen Unfall gelesen habe. Und die Wahrheit ist, dass es draußen keinen größeren Crash gibt als Gibson (Entschuldigung LeBron und Lindsay, aber Mel reiste alleine in das Reich der Unerlöschlichen: Alles was du brauchst ist LeBron, eine Meisterschaft oder zwei – wieder ein Held und Lindsay Nun, du wirst Amerikas Liebling sein, sobald du nüchtern wirst und einen guten Film machst – oder zwei.

Was können wir also über Gibsons Hass interessanter als die einschläfernde Tautologie lernen? "Menschen sind Menschen". Können wir etwas Nützliches lernen? Ken Eisold, ein Freund, Kollege und Kollege von Psychology Today , hat ein grandioses neues Buch geschrieben: What You Know Know Your Know. Er sammelt eine Geschichte über ein "neues Unbewusstes" aus Forschung in verschiedenen Bereichen.

Was er über Vorurteile sagt, ist hilfreich. Er schreibt, dass "Vorurteil ein universeller Prozess ist, der in der normalen Entwicklung verwurzelt ist", der daraus entsteht, "wie unser Gehirn Kategorien als Teil unserer Anpassung an die Realität schafft". Darüber hinaus können diese Vorurteile und Stereotypen bösartig werden, wenn wir beginnen, unsere Identität zu schützen der ganze Mist in andere Gruppen. Sie – wer auch immer sie sein mögen – sind diejenigen, die faul, billig, habgierig oder hinterhältig sind; wir sind nicht, uns geht es gut!

Aber das Vorurteil wird schlimmer, viel schlimmer; gewöhnliche Bigotterie ist immer noch ziemlich weit von Gibsons Verhalten entfernt. Unser unbewusster Prozess, Kategorien zu schaffen und diesen Kategorien Werte zu verleihen, kann sich weiter verschlechtern, wenn wir andere Menschen entmenschlichen. So wird ein Nachbar zum Ungeziefer, ein Präsident wird ein antiamerikanischer Muslim / Sozialist / Nichtbürger, oder eine Frau wird angegriffen, weil sie nichts weiter als eine "Schlampe" oder eine "Fotze" ist (um zwei der unappetitlicheren zu gebrauchen) Begriffe aus Gibsons jüngster Bandage.

Die unbewusste Entmenschlichung treibt vieles, was wir Böses nennen, und verstehen, wie es in jedem unserer Leben funktioniert, ist die Lektion aus "Der Hass der Gibson". Mit seinem Hass auf Juden starrend und mit Aufzeichnungen von Beschimpfungen und Vorwürfen von viel Schlimmerem enden wir Ich sehe, dass wenn man Prozesse der Entmenschlichung fördert, anstatt sie zu bekämpfen, man sich selbst entmenschlicht.

Außerhalb der Kontrolle ist Entmenschlichung wie ein Krebs, der früh gefangen und aggressiv bekämpft werden muss. Glücklicherweise bewegt sich der Verkehr mit dem neuen Unbewussten in beide Richtungen. Also, wenn das, was du nicht weißt, weißt du, sendet ein Aufflackern – sei es in einem Traum, ein verwirrendes Gefühl, ein Verhalten außerhalb des Charakters oder ein Gedankengang, der an einer verblüffenden Station ankommt – pass auf. Du versuchst dir etwas Wichtiges zu sagen, von dem du nicht weißt, dass du es weißt.

Und wenn du denkst, dass du immun gegen Entmenschlichung bist, dass es etwas ist, was du niemals tun würdest, dass es etwas ist, das "sie" – die bösen anderen – tun, aber nicht du, denke noch einmal darüber nach. Es ist etwas, das ständig in unserem Unterbewusstsein passiert. Wir könnten einen Tag ohne ihn nicht durchstehen, das volle menschliche Bewusstsein wäre einfach zu schmerzhaft. Wir entfremden adaptiv andere Menschen, wenn wir uns vor dem Obdachlosen, der am Bahnhof schläft, vor Ereignissen in Darfur oder sogar vor dem Leid künftiger Generationen blind machen, weil wir uns brennender fossiler Brennstoffe zuwenden. In der Tat unterhalten wir uns sogar mit unbewusster Entmenschlichung, indem wir die LeBrons und Lindays der Welt auf Promisockel stellen.

Wie Gummiknacker beim Autobahnabsturz erleichtert haben, was mit ihnen passiert sein konnte, geschah mit jemand anderem. Unsere Faszination für Gibsons Hass beinhaltet eine gewisse Erleichterung, dass er derjenige war, der abgestürzt ist, nicht wir. Was wir nicht wissen, ist, dass jeder von uns hätte Mel sein können, es ist alles eine Frage des Grades. Er ist nicht "anders", er ist uns.