Wie leichtgläubig sind Nordkoreaner?

"Inside North Korea" berichtet über die Arbeit eines nepalesischen Augenchirurgen bei der Mission, nordkoreanische Kataraktpatienten zu heilen. Gegen Ende des Dokumentarfilms sind alle Patienten in einem Raum versammelt; Stück für Stück entfernen sie ihre Augenflecken und können zum ersten Mal seit Jahren sehen. Kowtowing vor den Porträts des nordkoreanischen Herrschers Kim Jong-il und seines verehrten Vaters Kim Il-sung danken sie ihnen und singen ihr Lob.

Was ist falsch an diesem Bild? Kim Jong-Il ist nicht der Grund, warum diese Patienten behandelt wurden. Kim Jong-il ist der Grund dafür, dass sie bis zu diesem Zeitpunkt nicht behandelt wurden. Das Gesundheitswesen Nordkoreas befindet sich in Trümmern, ebenso wie der Rest der Sozialdienste und die Wirtschaft im Allgemeinen. Mitte der neunziger Jahre erschütterte eine schreckliche Hungersnot das Land und tötete Hunderttausende von Menschen – während sich der geliebte Herrscher auf Cognac und andere importierte Delikatessen einließ. Dennoch scheinen die Leute ihn und seinen toten Vater immer noch anzubeten und ihnen für alles Gute zu danken, was ihnen in den Weg kommt, anstatt ihrem lieben Anführer (Vater) und liebes Herrscher (Sohn) die Schuld dafür zu geben, wie selten etwas Gutes auf sie zukommt. Wie Barbara Demick es in ihrem wunderbaren Buch über das normale Leben der Nordkoreaner formuliert: "Nordkorea lädt zur Parodie ein. Wir lachen über die Exzesse der Propaganda und die Leichtgläubigkeit des Volkes. "

Nordkoreaner glauben, dass sie in einer der fortschrittlichsten Nationen der Welt leben. Sie glauben, dass, als Kim Il-sung starb Engelskräne versuchten, ihn zu nehmen, aber durch die Hingabe der Trauernden vereitelt wurden. Sie glauben, dass Amerikaner böse Kriegstreiber sind, die darauf aus sind, in ihr Land einzudringen. Trotz all ihrer Leiden vertrauen sie immer noch einer Regierung, die sie seit Jahrzehnten versklavt. Leute, die den Typen nehmen, der sie langsam zu ihrem größten Helden macht, müssen extrem leichtgläubig sein, richtig?

Wenn Nordkoreaner so leichtgläubig wären, würde ein ernstes Loch in die Theorie geraten, die ich im letzten Post dargelegt habe, dass die Evolution leichtgläubige Menschen hätte auswählen sollen; Stattdessen sollten wir uns auf der konservativen Seite der Dinge zu einem Fehler entwickelt haben, anstatt zu vertrauen statt zu sehr zu vertrauen. Also muss ich fragen: Sind Nordkoreaner wirklich so leichtgläubig?

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Um die Leichtgläubigkeit einer Person einzuschätzen, reicht es nicht aus, ihre Überzeugungen zu betrachten. Aus vollkommen rationalen Gründen kann jemand falsche – sogar absurde – Überzeugungen haben. Seit Jahrhunderten wurde den Schülern beigebracht, dass sich die Sonne um die Erde dreht. Jeder, dem sie vertrauten, stimmte dieser Sache zu, und so akzeptierten sie die Doktrin. Jetzt lernen die Schüler, dass sich die Erde um die Sonne dreht. Jeder, dem sie vertrauen, stimmt der Sache zu, also akzeptieren sie die Doktrin. Wer ist leichtgläubig? Niemand, sowohl moderne als auch alte Studenten, haben gute Gründe, die Überzeugungen ihrer Lehrer zu akzeptieren.

Was ist mit Nordkoreanern? Demick erklärt ihre missliche Lage: "bedenken Sie, dass ihre Indoktrination in der Kindheit begann, während der vierzehnstündigen Tage, die sie in den Kindertagesstätten der Fabrik verbrachten; dass für die folgenden fünfzig Jahre jedes Lied, jeder Film, jeder Zeitungsartikel und jede Plakatwand dazu bestimmt war, Kim Il-sung zu vergöttlichen; "und die Liste geht weiter … Alle Schriften müssen mit einem ersten Zitat der Führer geschmückt werden; gigantische Botschaften, die Kim Il-sung und Kim Jong-il preisen, sind in Bergen gehauen; Museen sind Propaganda-Operationen gewidmet; und so weiter, bis zum Überdruss .

Es ist nicht leicht, jeder öffentlichen Informationsquelle zu misstrauen. Die Mehrheit dieser Leute ist ansonsten völlig vertrauenswürdig. Die Lehrerin, die ihr Leben der Verbesserung ihrer Schüler widmet, das Kind der Nachbarn, das genug Talent hatte, Journalist zu werden, der angesehene Professor, sie alle spucken Regierungspropaganda.

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Aber Vertrauen hat seine Grenzen. Die Leute, denen du am meisten vertraust, könnten dir sagen, dass du gerade auf einem riesigen Feuerball sitzt, du würdest ihnen kaum glauben. Sie würden sich darauf verlassen, welche Methode Sie am besten anwenden, um kommunizierte Informationen zu bewerten: Stellen Sie sicher, dass das, was die Leute Ihnen sagen, zu Ihren eigenen Gedanken passt. Und du bist ziemlich sicher, dass du nicht auf einem riesigen Feuerball sitzt.

Wenn das Vertrauen der Nordkoreaner stark genug ist, um sie dazu zu bringen, Propaganda zu akzeptieren, die eklatant gegen ihren eigenen Glauben verstößt, könnten sie es verdienen, als leichtgläubig bezeichnet zu werden. Aber der Konflikt zwischen der Propaganda und ihren Überzeugungen ist vielleicht nicht so stark. Die effektivste Propaganda hat einen Kern der Wahrheit, wie klein sie auch sein mag, und Nordkorea ist keine Ausnahme. Die Aktionen des amerikanischen Militärs während des Koreakrieges waren keineswegs untadelig; Zum Beispiel haben sie das Massaker an Tausenden von Zivilisten durch Südkoreaner miterlebt – und manchmal sanktioniert. Die Zeit der japanischen Vorherrschaft, die dem Koreakrieg voranging, lässt das moderne Nordkorea relativ gut aussehen – Kim Il-sung betonte immer seine Rolle bei der Auslieferung seiner Leute aus Japan. Dank der chinesischen und russischen Subventionen ging es den Nordkoreanern seit vielen Jahren recht gut, besser als ihre ehemaligen Landsleute in Südkorea: universelle Gesundheitsversorgung, universeller Wohnraum, Essen, Arbeit für alle, usw.

Aber das Bauen von zunehmend großen Lügen über eine schwache Grundlage der Wahrheit ist nicht das Hauptwerkzeug der nordkoreanischen Propaganda. Um die kommunizierten Informationen richtig einschätzen zu können, muss man verschiedene Informationsquellen haben – entweder direkte Wahrnehmung oder den Kontakt mit Menschen unterschiedlicher Meinungen. Die größte Errungenschaft der nordkoreanischen Regierung bestand darin, ihren Bürgern Informationen von außen zu entziehen. Es ist viel einfacher, Menschen glauben zu machen, dass sie an einem großartigen Ort leben, wenn sie keine Ahnung haben, wie es anderen Ländern ergeht. Der nordkoreanische Experte Andrei Lankov schilderte die Situation in den neunziger Jahren: "Das charakteristischste Merkmal der nordkoreanischen Propaganda ist die fast unfruchtbare Informationsumgebung, in der sie operieren kann. In den letzten Jahrzehnten haben die nordkoreanischen Behörden erfolgreich ein nahezu vollständiges Informationsmonopol innerhalb der Landesgrenzen aufrechterhalten. "

Dennoch kann die Kontrolle von Informationen nur so weit gehen. Manchmal steht die Propaganda direkt in Konflikt mit den Erfahrungen der Menschen. Chang-bo (ein fiktiver Name von Demick, der diese Geschichte erzählt) beobachtete einen Dokumentarfilm, der die Produktivität der Arbeiter in einer Stiefelfabrik pries. Er realisierte offensichtlich, dass es nicht viel Wahrheit sein konnte und witzelte: "Wenn es so viele Stiefel gibt, warum kommen dann meine Kinder nie dazu?" Nachbarn gaben seine scheinbar harmlose Bemerkung dem Ministerium für den Schutz der Staatssicherheit durch. Chang-Bo wurde drei Tage lang verhört; Nur seine tadellosen Referenzen haben ihn jahrelang im Arbeitslager verschont. Er hörte auf zu quitschen. Wenn alles andere fehlschlägt, können Menschen, die Angst um ihr Leben und das ihrer Familie haben, Wunder wirken.

In solch einem Klima der Angst ist es schwer zu wissen, was die Leute wirklich denken. Einige Psychologen würden sogar vorschlagen, dass die Menschen massiv auf Selbsttäuschung zurückgreifen sollten, um zu überleben. Wenn ein Versprecher das Leben kosten kann, ist es vielleicht sicherer, sich mit all seinen Absurditäten zur Annahme der Parteilinie hinreißen zu lassen.

Ich bin vom Selbstbetrugskonto nicht ganz überzeugt. Viele Nordkoreaner sind auch nicht überzeugt. Immer mehr flüchten sie nach China, in der Hoffnung, irgendwann nach Südkorea zu gelangen, wo ihnen mehr oder weniger automatisch Asyl gewährt wird. Obwohl die Zahl der Flüchtlinge zunimmt, bleibt die Zahl der Flüchtlinge nach verschiedenen Schätzungen relativ gering – von zehn bis Hunderttausenden. Stellen diese Flüchtlinge eine winzige Minderheit aufgeklärter Individuen dar, die als einzige in der Lage sind, die Lügen der Partei zu durchschauen? Nein. Vermutlich sind diejenigen, die versuchen, um ihr Leben zu rennen, noch verzweifelter. Der Weg zur Defektion ist erschütternd und führt bestenfalls zu einer bitteren Freiheit. Viele werden von den chinesischen Behörden gefangen und nach Nordkorea zurückgeschickt, wo sie wahrscheinlich in einem Arbeitslager verhungern werden. Diejenigen, die es nach Südkorea schaffen, sollten lieber keine Familie zurücklassen, denn das Schicksal der Überläufer wartet auf die Überlebenden.

Aus den Flüchtlingen lässt sich nicht ableiten, dass die meisten Nordkoreaner ihr Schicksal folgsam hinnehmen und sich in die Parteipropaganda einmischen. Im Gegenteil, man könnte argumentieren, dass selbst für eine kleine Anzahl von Passagieren, die versuchen, nach China zu gelangen, ein erheblicher Teil der nordkoreanischen Bevölkerung erkennen muss, dass etwas kaputt ist. Ironischerweise kann die bloße Erkenntnis, dass sie ihr gesamtes Leben mit Propaganda gespeist haben, die Nordkoreaner davon abhalten zu fliehen, da sie bezweifeln, was sie auf der anderen Seite der Grenze finden werden.

Ich habe argumentiert, dass Menschen auf der Seite der Sicherheit irren sollten und zu wenig vertrauen statt zu viel. Nordkoreaner, die als Archetypen der Leichtgläubigkeit dargestellt werden, sind tatsächlich zu langsam, um einige Informationen zu akzeptieren. Wenn es ihnen gelingt, das südkoreanische Fernsehen zu sehen und dabei ihr Leben zu riskieren, interpretieren sie wahrscheinlich das, was sie als Propaganda sehen. Was sie sehen, erscheint zu außergewöhnlich, um es glauben zu können, ein Grad an Reichtum, der so lächerlich ist, dass die Geschichten von irgendeinem übereifrigen Regierungsbeamten ausgeheckt worden sein müssen.

Die Nordkoreaner vertrauen nicht auf die wenigen Informationen, die sie aus den Nachbarländern erhalten, sondern auf zwei weitere Mittel, um eine verlässliche Vorstellung davon zu bekommen, was über die Grenzen hinweg geschieht. Das erste Mittel ist sehr direkt. Nordkoreaner, die nahe der Grenze zu China leben, können zunehmend sehen, was auf der anderen Seite ist. Sie können sehen, dass es mehr Autos gibt, als sie im Leben gesehen haben. Das zweite Mittel ist sehr indirekt. Selbst wenn es nicht genügend Vertrauen gibt, um den Inhalt einer Nachricht zu akzeptieren, kann es Dinge aufdecken, die nicht direkt kommuniziert werden, Dinge, die als selbstverständlich angesehen werden. Wenn ein Nordkoreaner beispielsweise ein Programm hört, in dem die Verkaufszahlen von Hyundai detailliert aufgeführt werden, ist es unwahrscheinlich, dass er es glaubt – es klingt zu sehr nach Eigenwerbung. Vergleichen Sie das mit einem nordkoreanischen Beamten, der auf eine südkoreanische Show stößt – wie Demick die Geschichte erzählt. Die Protagonisten in der Show streiten sich um den Parkplatz, was den Beamten klar macht, dass die Menschen jenseits der Grenze so viele Autos haben, dass sie um Platz kämpfen müssen, um sie zu parken. Diese Information war überzeugender, weil sie versehentlich übermittelt wurde: Niemand versuchte ihn von der Fülle an Autos in Südkorea zu überzeugen.

Nordkoreaner sind nicht leichtgläubig. Seit vielen Jahren scheinen viele von ihnen die offizielle Doktrin akzeptiert zu haben. In mancher Hinsicht hatten sie gute Gründe dafür: Alle, denen sie vertrauten, stimmten zu; die Doktrin war nicht völlig außer Reichweite der Realität; und es könnte keinen Konflikt mit der nicht vorhandenen Information von außen geben. Als sich die Kluft zwischen Propaganda und Realität vergrößerte – vor allem mit der Hungersnot Mitte der neunziger Jahre -, haben viele Nordkoreaner ihren Glauben verloren. Aber sie mussten und müssen ihre Meinungsverschiedenheiten für sich behalten; Die einzige Möglichkeit, die Missbilligung des Regimes zum Ausdruck zu bringen, ist die Defektion, eine verzweifelte Bewegung, die sie in immer größerer Zahl vornehmen. Weit davon entfernt, leichtgläubig zu sein, sind die Nordkoreaner jetzt so sehr der Propaganda verhaftet, dass sie ausländische Botschaften mit zu viel Trotz betrachten. Darin verhalten sie sich wie wir alle und vertrauen zu wenig statt zu viel.

Referenzen und Links

HT zu Marginal Revolution, um auf Demicks Buch zu stoßen.

Der Dokumentarfilm "Inside North Korea" ist auf Youtube verfügbar.

Demicks Buch heißt Nothing to Envy, Ordinary Lives in Nordkorea.

Andrei Lankovs Artikel über nordkoreanische Propaganda:

Lankov 2006 Die offizielle Propaganda in der DVRK – Ideen und Methoden

Zur Flüchtlingssituation:

Noland 2006 Die nordkoreanische Flüchtlingskrise – Menschenrechte und internationale Reaktion

Das Bild wurde hier gefunden.

Dieser Beitrag ist Teil einer Serie "wie leicht verständlich sind wir?".

Es gibt viel mehr, was ich über Nordkorea sagen möchte, und ich werde versuchen, in späteren Posts darauf zurückzukommen. Insbesondere der Glaube, dass Hunderte von Kranichen kamen, um Kim Il-sung bei seinem Tod zu nehmen, ist ganz anders als der Glaube, dass ich derzeit auf einem Stuhl sitze, und dieser Unterschied verdient mehr Kontrolle. Nordkorea kann auch ein erstaunliches Beispiel für "pluralistische Ignoranz" sein: Menschen, die nicht erkennen, dass viele andere mit ihnen übereinstimmen, hier in ihrer Ablehnung des Regimes.