Werfen wir einen Blick auf das älteste Spiel der Welt – The Blame Game . Ja, das ist richtig; Das Guinness-Buch der Rekorde hat Blaming kürzlich den Titel des "Ältesten Spiels" der Welt verliehen. Es ist zumindest für mich faszinierend, dass The Blame Game wahrscheinlich das beliebteste Spiel ist, das jemals erfunden wurde und das wir alle aktiv mitmachen in unserem Leben ist die Geschichte der Schuldzuweisung nicht gut verstanden. Was wissen wir wirklich über die Geschichte der Beschuldigung? Wo hat alles angefangen?
Wann hat es angefangen?
Während die International Blaming Federation (IBF) uns glauben lassen könnte, wurde The Blame Game nicht von dieser Zertifizierungs- und Organisationseinheit erfunden. In der Tat, die jüngste Ausgabe des Magazins Blaming Quarterly (BQ) hat den Ursprung der Beschuldigung nicht genau beschrieben, jedoch stark empfohlen, dass es viele Jahre vor der Gründung der IBF begann.
Obwohl selten publiziert, wurde The Blame Game seit Beginn der biblisch aufgenommenen Zeit gespielt. Der erste schriftliche Bericht über die Beschuldigung wurde kurz nach der Erschaffung der Welt, nach der jüdisch-christlich-muslimischen Ansicht, durchgeführt.
In der hebräischen Bibel oder im Alten Testament gibt es tatsächlich zwei unterschiedliche Schöpfungsgeschichten. Die erste Geschichte beschreibt die Schöpfung von Himmel und Erde über eine unbestimmte Zeitperiode und dann die Bildung von allem anderen, einschließlich der Menschheit über einen Zeitraum von sechs Tagen. 1. Tag: Gott schafft Tag und Nacht, 2. Tag: Gott erschafft den Himmel und die Ozeane, 3. Tag: Gott erschafft das Land, Meer, Pflanzen und fruchttragende Bäume, 4. Tag: Gott trennt das Licht von der Dunkelheit, um die Tage zu markieren Tag: Gott erschafft Vögel und Meeresbewohner, 6. Tag: Gott erschafft wilde Tiere, Vieh, Reptilien und Menschen in Seinem Bild. Der siebte Tag war für einen verdienten Ruhetag reserviert.
Die zweite Geschichte der Schöpfung ist ganz anders als die erste. Während die Erschaffung des Menschen immer noch der Formung der Himmel und der Erde folgt, nimmt Gott Erde vom Boden, um Adam, den ersten Menschen, Leben zu schenken, dann erschafft er Pflanzen und Tiere. Schließlich betäubt er Adam kurz, nimmt etwas von seiner Seite und schafft daraus Eva, die erste Frau.
In dieser zweiten Version der Schöpfung erzählt Gott Adam (Eva war noch nicht da), dass er im Garten Eden alles haben kann, was er will, außer die verbotene Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen oder zu berühren oder er wird sterben (John Milton beschrieb die Frucht in seinem Paradise Lost-Roman im 17. Jahrhundert als einen Apfel, aber das ist nicht in der Bibel). Eine Schlange erzählt Eva (die sich inzwischen des Verbots bewusst ist), dass das Essen der verbotenen Frucht sie nicht wirklich töten wird, und in der Tat wird sie weise machen. Eva erklärt der Schlange, dass sie die Frucht nicht essen soll und geht dann weiter und macht es trotzdem. Dann gibt Eva wiederum Adam die Frucht, die, da sie gesund und körperlich ist und mit Einwilligung und Wissen über die möglichen Risiken informiert ist, sich ebenfalls der Frucht hingibt.
Gott bemerkt, dass sich Adam und Eva wegen ihrer Nacktheit verstecken und fragt rhetorisch: "Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Hast du gegessen von dem Baum, von dem ich dir geboten habe, dass du nicht essen willst? "Adam antwortet mit der " ursprünglichen Schuld " . "Die Frau, die Du mir gegeben hattest, hat sie mir vom Baum gegeben, und ich habe gegessen." Diese erste Schuld war keine gewöhnliche Schuld, sondern eine doppelte Schuld (mehr Punkte wert). Adam machte Eva dafür verantwortlich, dass er ihm die Frucht gegeben hatte, als ob er mit einem pürierten Frucht-Smoothie betäubt und zwangsernährt wurde. Er erinnerte Gott auch geschickt daran, dass es tatsächlich Gott war, der ihm die Frau gab. So argumentiert er, die anfängliche Schuld und
Die letztendliche Verantwortung liegt bei Gott. Gott wendet sich dann an Eva und bittet um ihre Erklärung der Ereignisse. Eva übernimmt keine Verantwortung. Stattdessen ruft sie aus: "Die Schlange hat mich getäuscht, und ich habe sie gegessen." Gott kaufte diese Entschuldigungen nicht oder akzeptierte die Schuld.
Adam und Eva verloren ihre Arbeit und waren gezwungen, alternative Karrierewege außerhalb von Eden zu suchen. Adam ist verflucht zur Arbeit und die Frau ist verflucht, sich ihrem Ehemann zu unterwerfen und Kinder unter Schmerzen zu gebären (bis zum Aufkommen der Epiduralanästhesie). So können wir Adam jeden Morgen auf dem Weg zur Tür ins Büro die Schuld geben, und Frauen in der Arbeit können Eva die Schuld geben.
Es ist interessant zu vermuten, dass vor dem Verzehr der Früchte vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse keine Schuld im Garten Eden aufgetaucht war. Ist es also zu spekulativ zu behaupten, dass es eher das Wissen des Bösen als das Gute war, das speziell für die Einführung der ursprünglichen Schuld verantwortlich war? Es überrascht nicht, dass diese ersten Vorwürfe von den ersten Verantwortungsverschiebungen und ersten Versuchen begleitet wurden, uns von der Rechenschaftspflicht zu befreien.