Unsere Beziehungen zu anderen Tieren sind komplex, frustrierend, herausfordernd und gehen überall hin. Ich habe darüber in vielen verschiedenen Aufsätzen geschrieben. Es ist klar, dass wir eine umfassende Forschungsagenda brauchen, um zu verstehen, wer wir sind und wer "sie" andere Tiere sind.
Ich habe kürzlich mit Katherine Schrieber, einer Redaktionsleiterin von Psychology Today, über das schnell wachsende Gebiet der Mensch-Tier-Studien gesprochen (siehe auch) und sie fragte, ob ich von der Forschung von Gordon Hodson und seinen Kollegen von der Brock University in New York gehört habe St. Catherine's, Ontario, Kanada und ich hatten nicht (siehe auch). Katherine schickte mir eine Kopie eines Artikels von Kimberly Costello und Professor Hodson mit dem Titel "Die Wurzeln der Entmenschlichung erforschen: Die Rolle der tierähnlichen Ähnlichkeit bei der Förderung der Immigranten-Humanisierung" und er eröffnete eine neue Welt von Ideen für das Studium nicht nur von Mensch zu Tier Beziehungen, sondern auch zwischenmenschliche Beziehungen. Wir wissen immer noch wenig über die Ursprünge der Entmenschlichung, obwohl sie an meinen Fronten ziemlich verbreitet sind.
Eine Zusammenfassung dieses Papiers kann hier eingesehen werden, und ich bin sicher, Professor Hodson ([email protected]) würde auf Anfrage ein PDF des gesamten Essays senden.
Zusammenfassend waren Costello und Hodson daran interessiert, welche Faktoren zur Humanisierung von Einwanderern führten, und sie fanden heraus, dass "Überzeugungen, dass Tiere und Menschen relativ ähnlich sind, mit einer stärkeren Immigranten – Humanisierung verbunden sind, was wiederum günstigere Einwanderer – Einstellungen vorhersagte ähnlich wie bei Menschen (im Gegensatz zu Menschen, die Tieren ähnlich sind, oder der Trennung von Mensch und Tier), führte dies zu einer stärkeren Immigranten-Humanisierung (selbst bei stark voreingenommenen Menschen). "(Hervorhebung durch mich)
Sie schreiben auch (S. 19): "Wenn man anerkennt, dass die zunehmende Entmenschlichung und Vorurteile von Einwanderern aus einer übertriebenen Trennung zwischen Mensch und Tier resultieren, ist es jetzt unerlässlich zu bestimmen, wann und wie sich Überzeugungen über menschliche Überlegenheit oder Unterlegenheit entwickeln. Kinder werden sozialisiert, um die Wahrnehmung menschlicher Überlegenheit gegenüber anderen Tieren durch elterlichen Einfluss, religiöse Lehren, kulturelle Traditionen und / oder Erfahrungen mit Industrien, die die Ausbeutung von nicht-menschlichen Tieren dulden, zu unterstützen. Diese Sozialisationspraktiken führen vermutlich dazu, dass Kinder die kulturelle "Legitimität" des Dominierens, Opferns oder Ignorierens der Not nichtmenschlicher Tiere unterstützen. "
Auffrischung und Umarbeitung
Die Autoren schreiben auch über die Wichtigkeit der "Umgruppierung" von Fremdgruppen. Ich habe anderswo über die Schwächen des menschlichen Exzeptionalismus geschrieben und ihre Einsichten sind sehr hilfreich für mich, während ich darüber nachdenke, wie wir unsere Herzen wieder aufbauen und wieder verbinden können mit anderen Tieren (oft gedacht als Fremdgruppen auf dieselbe Art wie Immigranten) und der Natur als Ganzes.
Ich freue mich auf viel mehr Forschung in diesem herausfordernden Bereich.
Anmerkung: Ein weiterer Aufsatz erweitert die Forschung von Hodson und seinen Kollegen. In der Zusammenfassung dieses Artikels schreiben sie: "Das Vergleichen von Tieren mit Menschen erweitert moralische Bedenken und reduziert Speziesismus; Der Vergleich von Menschen mit Tieren scheint jedoch nicht die gleichen Auswirkungen zu haben. "