Die Welt ist auf einem massiven Kreuzzug, um Mobbing in der Schule loszuwerden, und dieser Kreuzzug scheitert. Physische Angriffe im Allgemeinen sind veraltet, weil es für Schulen relativ einfach ist, solch offenkundiges aggressives Verhalten anzugreifen. Weniger offenkundige Formen des Mobbings, wie Beleidigungen, relationale Aggression und Cyber-Mobbing, werden in unseren Schulen jedoch fortgeführt und nehmen, wenn überhaupt, zu. Warum sind die disziplinarischen Bemühungen der Schulen so wenig erfolgreich, Mobbing zu reduzieren? Warum können wir es nicht schaffen, unseren Kindern beizubringen, sich moralisch zu behandeln?
Der Grund ist ziemlich einfach. Ich beantworte diese Fragen mit weiteren Fragen: Können wir Kinder moralisch erziehen, wenn wir sie unmoralisch disziplinieren?
Disziplin ist ein sehr ernstes Geschäft. Die Art, wie wir Kinder disziplinieren, bestimmt, wie sie verstehen, was sie falsch gemacht haben, wie sie sich in der Zukunft verhalten werden und wie sie ihre eigenen Kinder disziplinieren werden, wenn sie Eltern und Lehrer werden. Wir können nicht davon ausgehen, dass alles, was wir im Namen der Disziplin tun, gut ist. Wenn wir Kinder unmoralisch disziplinieren, werden sie lernen, unmoralisch zu sein. Leider ist vieles, was wir im Namen der Disziplin tun, unmoralisch und verursacht mehr Schaden als Nutzen. Das ist der Grund, warum Mobbing zu einem ernsthafteren Problem in unseren Schulen wurde, während der gleichen Zeit, in der die Schulen das Mobbing am härtesten bekämpft haben.
Vor zehn Jahren nahm ich 2000 an der Jahrestagung der National Association of School Psychologists teil. Sie fand während des einjährigen Jubiläums der Columbine-Dreharbeiten in Washington DC statt. Mobbing war das Hauptthema dieser Konvention. Ich nahm an einem Workshop teil, der von zwei Schulpsychologen geleitet wurde, die die wissenschaftliche Forschung über Mobbing vorstellten. Eine Sache, die sie uns sagten, war: "Die Forschung zeigt, dass wenn Lehrer eingreifen, um Mobbing zu stoppen, es normalerweise nicht hilft; aber "sagten sie," Lehrer sollten trotzdem eingreifen, weil es moralisch ist. "
Ich habe diese Idee seitdem oft gehört und gelesen. Es scheint eine einfache, direkte Idee zu sein: "Obwohl die Intervention durch den Lehrer nicht hilft, sollten die Lehrer trotzdem eingreifen, weil es moralisch sinnvoll ist."
Dies war jedoch eine ziemlich bizarre Aussage. Psychologen sollen Wissenschaftler sein. Basierend auf den wissenschaftlichen Beweisen sollten sie uns gesagt haben: "Lehrer sollten wahrscheinlich nicht eingreifen, um Mobbing zu stoppen, weil es normalerweise nicht hilft." Also lehnen die Wissenschaftler die wissenschaftlichen Beweise ab und sagen uns, was wir auf der Grundlage der Moral tun sollen.
Ich dachte immer, dass Moral das Leben verbessern soll. Ist es moralisch einzugreifen, wenn es nicht hilft? Und was, wenn es das Mobbing schlimmer macht? Ich weiß seit Jahrzehnten, dass Eingriffe von Erwachsenen fast immer das Mobbing verstärken. Ist es moralisch zu intervenieren, wenn das Mobbing schlimmer wird?
Eine andere Frage, die mir auffiel, ist: "Haben diese beiden Schulpsychologen die Moral studiert?" Moral ist kein einfaches Thema. Es gibt Menschen, die ihr Leben damit verbringen, Moral zu studieren. Wir können Kohlbergs Stadien der moralischen Entwicklung des Kindes studieren, aber das ist keine eingehende Untersuchung der Moral. Wir können Kurse in Berufsethik nehmen, aber diese befassen sich hauptsächlich damit, wie wir uns vor Klagen schützen können. Wenige von uns nehmen Kurse in der Moralphilosophie als Teil unserer Ausbildung.
Ich habe daher zehn Prinzipien für die moralische Disziplin vorbereitet. Jede Schule, Organisation oder Gesellschaft, die diese Prinzipien versteht und lebt, wird dem Frieden und der Harmonie, die möglich sind, am nächsten kommen. Ich werde diese Prinzipien in nachfolgenden Blogeinträgen erklären.
Mein erster Rektor wird sein, Der Weg zur Hölle ist mit guten Absichten gepflastert. Ich hoffe, Sie werden sich darauf freuen, sie zu lesen.
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Hier sind Links zu der Serie:
Grundsatz Nummer eins: Der Weg zur Hölle ist mit guten Absichten gepflastert
Grundsatz Nummer zwei: Taten sprechen lauter als Worte oder Praxis, was du predierst
Prinzip Nummer Drei: Die Goldene Regel
Grundsatz Nummer vier: Gerechtigkeit macht Recht
Prinzip Nummer fünf: Liebe deinen Feind
Prinzip Nummer Sechs: Drehe die andere Wange
Grundsatz Nummer sieben: Beurteile nicht
Grundsatz Nummer Acht: Ein Auge für ein Auge
Grundsatz Nummer neun: Redefreiheit
Grundsatz Nummer zehn: Bildung ist die höchste Form der Nächstenliebe