Messiasse des Bösen (Teil Eins)

Mein vorheriger Beitrag, Das Trauma des Bösen, sprach die psychologische, philosophische und spirituelle traumatische verheerende Katastrophen wie der Hurrikan Katrina, der kataklysmische Tsunami in Indonesien, der jüngste Killer-Zyklon in Burma – und jetzt das massive Erdbeben in China, das zu schätzungsweise 50.000 Toten führt oder lebendig unter Trümmern begraben liegt . Solche unverständlich katastrophalen Ereignisse können, wie ich sagte, als Formen des natürlichen Bösen oder als "Akte Gottes" betrachtet werden, wie sie oft genannt werden. Sind sie göttliche Bestrafung, wie manche religiöse Führer behaupten? Die Arbeit Satans? Ein zyklischer Teil des ewigen kosmischen Prozesses von Schöpfung und Zerstörung? Oder nur zufällige, bedeutungslose Naturphänomene?

Als nächstes möchte ich eine bestimmte Vielfalt des menschlichen Bösen weiter erforschen: böse Taten, bewusste Destruktivität und menschliche monströse Unmenschlichkeit gegenüber Menschen, die nicht von der Natur oder Gott oder Satan verursacht wurden, sondern von berüchtigten Kultfiguren wie Adolf Hitler, Charles Manson, Jim Jones, David Koresh und andere – einschließlich berüchtigter 9/11 Anführer Osama bin Laden. In den nächsten Posts werde ich einen Blick auf die gefährlichen Geisteszustände dieser charismatischen Verrückten und ihrer fanatischen Anhänger werfen und auf die messianische Psychologie, von der viele, wenn nicht alle, Sektenführer gemeinsam haben. Was ist die Psychologie eines solchen massenhaften Übels? Können Täter solcher üblen Taten auf eine psychiatrische Standarddiagnose reduziert werden? Oder sollte das menschliche Böse, wie der Psychiater M. Scott Peck (1983) prekär vorgeschlagen hat, "als eine spezifische Form der Geisteskrankheit definiert werden und … zumindest der gleichen Intensität der wissenschaftlichen Untersuchung unterliegen, die wir einer anderen schweren psychiatrischen Krankheit widmen würden" ? Es ist äußerst wichtig für uns, die Natur und die Psychologie des menschlichen Bösen besser zu verstehen. Wie CG Jung (1963) vor mehr als vierzig Jahren warnte: "Heute brauchen wir Psychologie aus Gründen, die unsere Existenz betreffen. . . . Wir stehen der schrecklichen Frage des Bösen gegenüber und wissen nicht einmal, was vor uns liegt, geschweige denn, was wir dagegen vorbringen sollen. "Die Pseudo-Verneinung der Verleugnung – sehe nichts Böses, höre nichts Böses, spreche nichts Böses – und das Naive Unfähigkeit oder Unwilligkeit, die Realität des Bösen zu erkennen, macht uns anfälliger dafür.

Insbesondere Osama bin Laden ist möglicherweise einer der gefährlichsten Männer der Welt (vorausgesetzt, er ist nicht tot) und besetzt eine Hauptposition, um den Dritten Weltkrieg auszulösen. Die atemberaubenden Terroranschläge auf New York, Washington, Madrid und London durch gewalttätige militante muslimische Extremisten wurden von vielen als unprovozierte Akte des Bösen charakterisiert. In der Tat gibt es jene versierten Beobachter, die behaupten, dass der Dritte Weltkrieg – ein unerbittlicher weltweiter Zusammenstoß zwischen dem radikalen Islam und der jüdisch-christlichen oder säkularen westlichen Kultur, jede Seite nimmt den anderen als das inkarnierte Böse wahr – bereits im Gange ist. Was macht jemanden wie einen abtrünnigen saudischen Millionär zum internationalen Terroristen und Möchtegern-Vernichter der westlichen Zivilisation Osama bin Laden? Könnte er eine bestimmte psychische Störung zeigen? Pathologischer Narzissmus? Paranoia? Soziopathie? Psychose? Depression? Manie? Oder ist er ein anderer religiöser Sektenführer mit einem großen Messiaskomplex? Bleiben Sie dran für Teil 2 dieses Posts.

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