Messiasse des Bösen (Teil Zwei)

Osama bin Laden wurde 1957 geboren, siebzehnter von zweiundfünfzig Kindern. Sein milliardenschwerer Vater starb bei einem Flugzeugabsturz, als Osama 12 Jahre alt war und seinen zahlreichen Nachkommen ein riesiges Vermögen hinterlassen hatte. Osama, möglicherweise gelangweilt von seinem bequemen Lebensstil, wurde im Alter von zweiundzwanzig Jahren radikalisiert, als die Sowjetunion in Afghanistan einmarschierte, finanziell unterstützte und körperlich mit den Mudschaheddin (Freiheitskämpfern) in diesem schließlich siegreichen David und Goliath Wettbewerb kämpfte. Dieser Erfolg hat vermutlich sein Ego aufgebläht und einen Sinn für Sinn und Bedeutung geschaffen, der trotz seiner wirtschaftlich und gesellschaftlich privilegierten Position bisher fehlte. Er hat den Materialismus und die westlichen Werte bittererweise für sein früheres existentielles Vakuum verantwortlich gemacht und fährt heute noch wütend dagegen vor. Der radikale Islam und der gewaltsame Terrorismus ( Dschihad ) gegen den Westen und alles, was er symbolisiert – einschließlich vielleicht seines wohlhabenden, gründlich verwestlichten Vaters -, wurde Bin Ladens Daseinsberechtigung .

Offensichtlich ist es eine schwierige Aufgabe, die Persönlichkeit einer solch schattenhaften, rätselhaften und schwer fassbaren Figur wie Osama bin Laden zu analysieren oder zu profilieren. Nichtsdestotrotz tut Dr. Aubrey Immelman, Associate Professor für Psychologie an der St. John's University in Minnesota, in einem Papier, das auf dem 25. jährlichen wissenschaftlichen Treffen der Internationalen Gesellschaft für Politische Psychologie im Jahr 2002 vorgestellt wurde, genau das.

Indem er die bekannten biographischen Daten von Laden in ein Persönlichkeitsprofil unter Verwendung der zweiten Ausgabe des Millon Inventory of Diagnostic Criteria (MIDC) einfügt, kommt Immelman zu dem Schluss, dass "Bin Ladens Mischung aus ambitionierten und unerschrockenen Persönlichkeitsmustern auf Millons" prinzipienloses Narziss "-Syndrom hindeutet. Dieser zusammengesetzte Charakterkomplex verbindet das arrogante Selbstwertgefühl des Narzissten, die ausbeuterische Gleichgültigkeit gegenüber dem Wohl anderer und die grandiose Erwartung einer besonderen Anerkennung durch die Selbstherrlichkeit der antisozialen Persönlichkeit, das mangelhafte soziale Gewissen und die Missachtung der Rechte anderer. "

An anderer Stelle diagnostiziert Immelman Osama bin Laden – ebenso wie der Psychiater Dr. Jerrold Post, der berühmte politische Profiler der CIA – ein »bösartiger Narzisst«: ein Begriff, der auf Otto Kernbergs Konzept des bösartigen Narzissmus basiert, dessen Kernbestandteile pathologischer Narzissmus, antisozial sind Merkmale, paranoide Eigenschaften und zerstörerische Aggression. Dr. Kernberg (1992) erkennt richtigerweise an, dass "Hass aus Wut entsteht", was "der Kern von schweren psychopathologischen Zuständen, besonders schweren Persönlichkeitsstörungen, Perversionen und funktionellen Psychosen" ist. (Ich verstärke genau diesen Punkt in meinem eigenen Buch) , Wut, Wahnsinn und der Daimonic .)

Überraschenderweise findet Dr. Immelman schließlich heraus, dass eine "wichtige Schlussfolgerung der Studie ist, dass bin Laden nicht dem Profil des gewissenhaften, engstirnigen religiösen Fundamentalisten entspricht, noch dem des religiösen Märtyrers, der diese Eigenschaften kombiniert mit frommen, aufopfernden Eigenschaften; Vielmehr deutet es darauf hin, dass bin Laden geschickt darin ist, den islamischen Fundamentalismus im Dienste seines eigenen Ehrgeizes und seiner persönlichen Träume vom Ruhm zu nutzen. "

Während ich stimme, dass Immelmans Diagnosen von bösartigen oder prinzipienlosen Narzissten zutreffend sein mögen, und dass Osamas Verhalten, zumindest am Anfang, hauptsächlich eigennützig war, bezweifle ich stark den letzten Teil seines Kommentars, dass Bin Laden kein verschlossener Ordensmann ist fundamentalistischer oder frommer, aufopfernder Märtyrer. In der Tat, von allem, was ich gesehen habe, ist dies genau – sogar archetypisch – was Osama zu sein scheint.

Immelman erwähnt jedoch Dr. Millons Syndrom der "puritanischen Zwanghaftigkeit". Diese Personen, schreibt der Harvard-Psychologe und bekannte Persönlichkeitstheoretiker Theodore Millon (1996), sind "streng, selbstgerecht, [sehr] streng kontrolliert" Wut und Groll. . . Man erhält Sanktion, zumindest so, wie sie es sieht, weil sie auf der Seite von Rechtschaffenheit und Moral stehen. "Dieses auf Ressentiments beruhende Syndrom ähnelt sicherlich Bin Ladens messianischem Charakter.

Ist Osama bin Laden am besten als narzisstische Persönlichkeitsstörung zu verstehen? Antisoziale Persönlichkeitsstörung? Paranoide Persönlichkeitsstörung? Psychotisch? Irgendein Hybrid von jedem? Oder ist er, vielleicht wichtiger in diesem Zusammenhang, was ich einen fanatisch religiösen Sektenführer mit einem großen Messiaskomplex nennen würde? In meinem nächsten Beitrag werden wir einige andere messianische Kultführer wie Hitler, Manson, David Koresh, Jim Jones, Marshall Applewhite und noch mehr "polygamischer Prophet" Warren Jeffs und Michael (Wayne Bent) Travesser betrachten, um besser zu verstehen die zugrunde liegende messianische Dynamik dieser gefährlichen Gemütszustände im Allgemeinen, und insbesondere den kritischen Fall von Osama bin Laden zu beleuchten. Was genau ist ein "Messiah Komplex"?