Letzte Woche hielt ich eine Reihe von Vorträgen vor einer Gruppe von Seelsorgern, Krankenhausgeistlichen und Theologieprofessoren und ihren Studenten. Ich sprach etwa zweieinhalb Stunden über ihre Berufung zu den Schwerkranken und betonte die Notwendigkeit eines spirituellen Beraters, um Erzählung, Ritual und Symbol zu verstehen.
Nebenbei erwähnte ich, dass ein Problem, auf das wir in Krankenhäusern stoßen, die Person ist, die in einer wertenden, moralistischen und buchstäblichen Religion aufgewachsen ist und die eine negative Einstellung zu seinem Körper und seinem Leben im Allgemeinen hat. Ich bemerkte, dass Jesus in den Evangelien, besonders in den Evangelien, die nicht im Neuen Testament enthalten waren, manchmal als ein Epikuräer dargestellt wird. Ich scherzte, wenn ich der Pastor einer Kirche wäre, hätte ich es "Jesus der Epikuräer" genannt. Im Vorbeigehen habe ich auf das Evangelium nach Philippus Bezug genommen, wo gesagt wird, dass Jesus Maria Magdalena geküsst hat (nach der Leloup-Übersetzung).
Am nächsten Tag war ich zufällig im Gespräch mit einem der Professoren, und er erzählte mir, dass er zwei seiner Studenten gefragt habe, was sie aus meinen Vorlesungen herausbekommen haben. Beide sagten sofort, dass sie sich über die Bemerkung, dass Jesus Maria küsste, beleidigt fühlten. "In zweieinhalb Stunden, in denen Sie Ideen für eine spirituelle Führung in einem Krankenhaus hatten, haben Sie sich auf diese einzige Referenz konzentriert?", Sagte er zu ihnen. Sie nickten.
Während meiner 30 Jahre praktizierenden Psychotherapie hörte ich von Person zu Person die Geschichte erzählen, wie ihre Sexualität von ihrer Religion unterdrückt, unterdrückt und unterdrückt wurde. Ich sah den Schaden, den diese Repression ihren Ehen und ihrer Lebenseinstellung verursachte. Kumulativ sehe ich seine negativen Auswirkungen auf das amerikanische Leben.
Die Verdrängung der eigenen Sexualität führt zu einer gewissen Depression, und das wiederum führt zur Gemeinheit des Geistes. Sie sehen es bei PTA-Treffen, lokalen Regierungssitzungen und in Kommentaren der Öffentlichkeit nach Nachrichten online. Sie sehen es in einer weit verbreiteten Abwesenheit von Höflichkeit in unserer Gesellschaft, in einem zwanghaften Interesse an Sex online und in den Medien und in sexistischer und missbräuchlicher Behandlung von Frauen.
Es war für mich merkwürdig, dass eine vorübergehende Bemerkung die beiden Schüler so sehr gestört haben sollte. In einem Zustand der sexuellen Angst springt sogar eine milde Bemerkung über Sex in das Bewusstsein und ruft Verurteilung hervor. Es ist, als ob die Menschen, die keinen Sex in Sichtweite haben wollen, nicht umhin können, ihr geringstes Aussehen zu bemerken. Sie sind nicht damit zufrieden genug, um ihre Wache zu senken.
Ich war besonders besorgt, diese Geschichte zu hören, weil junge Männer in spirituellen Beratern in einem Krankenhaus ausgebildet wurden. Welche Art von Beratung könnten sie in ihrem Zustand der sexuellen Angst kranken Patienten anbieten? Die Einstellung eines Menschen zu Sex beeinflusst alles, was er tut. Sex ist ein Hauptbrennstoff für das Leben. Es ist besonders an der Behandlung von Kranken beteiligt, da der Körper so explizit involviert ist.
Ich werde gerade ein Buch über die Evangelien veröffentlichen. Während ich dieses Buch schrieb, sah ich, während ich die Evangelien ziemlich genau las, keine sexuelle Angst und keine Grundlage dafür bei denen, die predigen und versuchen, die Werte des Evangeliums zu leben. Jesus ist eine vergebende, akzeptierende, tolerante und fröhliche Gestalt. Er scheint sich bemerkenswert wohl zu fühlen mit zwei Strömen oder Dimensionen des Lebens: gewöhnliche irdische Existenz und intensives spirituelles Bewusstsein. Häufig sagt er anderen, dass sie sich entspannen sollen. Er kocht für seine Freunde, speist mit fragwürdigen Menschen und tanzt in einem nicht kanonischen Text mit seinen Schülern.
Wenn ich Gespräche mit Kirchengruppen führe, gebe ich ihnen oft eine Gleichung, die sie berücksichtigen sollten. Ich frage sie, was es für ihre Spiritualität bedeuten würde, mit ihrer Sexualität zufrieden zu sein und was es von ihrer Sexualität erfordern würde, sich voll und ganz spirituell zu engagieren. Wenn entweder unsere Sexualität oder unsere Spiritualität besorgt und beunruhigt sind, werden beide geschwächt werden. Wir müssen einen Weg finden, um sowohl in der Sexualität als auch in der Spiritualität angstfrei zu sein.
Wenn Sie eine spirituelle Führungspersönlichkeit haben oder in der Ausbildung sind, um eine zu sein, stehen Sie vor der wichtigen Aufgabe, diese Themen zu ordnen, damit Sie Ihre Ängste gegenüber Ihren Patienten nicht ausleben. Um zu diesem Punkt zu kommen, bedarf es einer Selbstanalyse und Selbstkonfrontation und guter Ideen. Um eine tiefe Ressource für andere zu sein, müssen Sie Ihre Sexualität in einer Komfortzone haben, nicht perfekt aber adäquat. Du kannst deine Augen auf den Himmel richten, aber du musst auch auf der Erde und in deinem Körper zu Hause sein.
