Die Macht der sozialen Lebensräume

Wir sind geprägt von den sozialen Lebensräumen, die wir erleben.

Aristoteles hatte Recht – unsere sozialen Lebensräume prägen, wer wir sind. Die Aktivitäten und Freundschaften, die wir aufnehmen, prägen unser Empfinden. Deshalb hat er behauptet, dass man Mentoren braucht, die bei diesen Entscheidungen helfen. Die Wissenschaft unterstützt diese Sichtweise. Unsere Erfahrungen prägen unsere Intuitionen (Hogarth, 2001). Auch wenn wir unsere Aufmerksamkeit auf uns richten, prägen wir unsere Ansichten darüber, was wirklich, wahr und gut ist. (Mehr zu Einzelheiten in meinem nächsten Beitrag.)

Wenn wir Babys und Kleinkinder sind, haben wir keine Wahl des sozialen Lebensraums. Wir werden in eine Familie hineingeboren, die sich unseren Bedürfnissen freundlich widmet und uns dazu bringt, ruhig und fürsorglich zu sein, oder eine Familie, die abgelenkt oder aufdringlich oder hart ist und uns dazu veranlasst, ängstlich und unsicher zu sein (oder eine Familie irgendwo dazwischen). Das frühe Leben ist die kritischste Zeit für die Gestaltung von Lebensraum, da so viele biologische Systeme ihre Konstruktion als Reaktion auf postnatale Erfahrungen abschließen. (Siehe mehr hier und hier.)

Wir tragen die Gravur der frühen Erfahrung in unserer Reaktivität, sozialen Fähigkeiten, Persönlichkeit und Vorlieben fort. Obwohl unsere Entwicklung darauf beruht, wie gut unsere Grundbedürfnisse in diesen sensiblen Anfangsjahren erfüllt wurden, haben wir später die Möglichkeit, einen anderen Weg einzuschlagen.

Nach und nach wählen wir in unserer Kindheit zunehmend unsere eigenen Freunde und Aktivitäten aus, aber unsere Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen, kommt in der Pubertät und im Erwachsenenalter zum Tragen, wenn wir typischerweise viel mehr Freiheit haben.

Es ist am besten, Mentoren zu haben, die uns bei unseren Entscheidungen leiten, wie Aristoteles vorgeschlagen hat. Wir wissen jetzt, dass das Erwachsenenalter erst im Alter von fast 30 Jahren eintrifft, was die exekutiven Funktionen (Voraussicht, Planung, Empathie, Handlungswechsel) betrifft, ohne vorher einen Schaden zu nehmen (Anderson et al., 1999; Bechara, 2005) oder exzessiv heftiges Eintauchen in Videospiele (Matthews et al., 2005). Aber selbst ein gut entwickeltes Gehirn im Alter von 30 Jahren besitzt nicht die Raffiniertheit eines gut entwickelten Holdergehirns, das vergangene Erfahrungen, gegenwärtige Bedingungen und zukünftige Möglichkeiten integrieren und zusammenführen kann, um weise Entscheidungen zu treffen. In der Tat dachte Maslow, dass nur ältere Menschen ihr menschliches Potenzial in Selbstverwirklichung erreichen (siehe hier für eine Liste von Eigenschaften). In traditionellen Gesellschaften, wie denen der amerikanischen Ureinwohner, leiten weise Älteste vielleicht aus genau diesem Grund die Gemeinde in ihren Entscheidungen.

Jeder von uns profitiert während seines ganzen Lebens von weisen Leitern. Manchmal wählen wir sie aus – sie erregen unsere Aufmerksamkeit mit ihren aufschlussreichen Kommentaren oder der einfachen Ermutigung, unseren Träumen zu folgen. Oder sie wählen uns manchmal aus, indem sie uns auf eine Erfahrung mitnehmen, die unsere Richtung neu formt. Manchmal kommt ein weiser Rat von völlig Fremden, die irgendwie sagen, was wir hören müssen – als mein Mann als Teenager von einem Fremden an der Tankstelle hörte, dass er intelligent sei und das College besuchen sollte.

Um zu lernen, weise zu sein, müssen wir uns von den Weisen leiten lassen. Ich hoffe, Sie öffnen sich heute dem Rat weisen Führer für die Herausforderungen, denen Sie gegenüberstehen.

REIHE ÜBER SOZIALWOHNUNGEN

  1. Die Macht der sozialen Lebensräume
  2. Wie Intuitionen geformt werden
  3. Lebensräume klug wählen

Verweise

Anderson, SW, Bechara, A., Damasio, H., Tranel, D. & Damasio, AR, (1999). Beeinträchtigung des sozialen und moralischen Verhaltens im Zusammenhang mit frühen Schäden im menschlichen präfrontalen Kortex, Nature Neuroscience, 2, 1032-1037.

Bechara, A. (2005). Entscheidungsfindung, Impulskontrolle und Verlust von Willenskraft gegen Drogen: eine neurokognitive Perspektive. Nature Neuroscience 8, 1458 – 1463.

Hogarth, RM (2001). Intuition erziehen. Chicago: Universität von Chicago Presse.

Kodituwakku, PW, Kalberg, W. & May, PA (2001). Auswirkungen der pränatalen Alkoholexposition auf das Funktionieren der Exekutive. Alkoholforschung und Gesundheit: Alkoholbedingte Geburtsfehler: Ein Update, 25 (3) (Online-Dokument von NIAAA).

Mathews, VP, Kronenberger, WG, Wang, Y., Lurito, JT, Lowe, MJ, und Dunn, DW (2005). Mediengewaltbelastung und Frontallappenaktivierung gemessen an funktioneller Magnetresonanztomographie bei aggressiven und nichtaggressiven Jugendlichen. Journal of Computer Assisted Tomography, 29 (3), 287-292.