Geschlecht Fluidität in den Göttern

Hermaphroditus

Quelle: Wikicommons

Viele Kulturen haben Götter, Halbgötter und Helden mit männlichen und weiblichen Attributen. In der hinduistischen Mythologie wird Shiva von Vishnus weiblichem Avatar Mohini verführt, der den Gott Shasta (Ayyappa) zur Welt bringt. Shiva selbst wird oft als Ardhanarishvara dargestellt, eine androgyne Zusammensetzung von Shiva und Parvati mit einem Körper, der männlich auf der rechten Seite und weiblich auf der linken Seite ist. Arjuna, der große Krieger des Mahabharata- Epos, verbrachte ein Jahr als Frau, während welcher er den Namen Brihannala nahm und der Prinzessin Uttara Lied und Tanz beibrachte.

Die mesopotamische Ishtar, die schöne Göttin der Fruchtbarkeit, Liebe, Krieg und Sex, wird manchmal mit einem Bart dargestellt, um ihre kriegerischere Seite zu betonen. Sie konnte einen Mann in eine Frau verwandeln , und die Assinnu , Kurgarru und Kuku'u , die ihren Kult verkörperten, hatten sowohl männliche als auch weibliche Züge. Nachdem der Held Gilgamesh ihr Heiratsangebot abgelehnt hatte, entfesselte Ishtar den Stier des Himmels und führte schließlich zum Tod von Enkidu, den Gilgamesch mehr als alle anderen liebte: "Höre mich, die Großen von Uruk / Ich weine für Enkidu, meinen Freund / Bitter trauern wie eine trauernde Frau.

Hapi, der ägyptische Gott der jährlichen Überschwemmung des Nils, brachte eine solche Fruchtbarkeit, um von manchen als der Vater der Götter betrachtet zu werden: er wird im Allgemeinen als intersexuell mit herabhängenden Brüsten und einem zeremoniellen falschen Bart dargestellt. Hapi könnte mit Tlazolteotl verglichen werden, der aztekischen Göttin der Fruchtbarkeit und Sexualität. Tlazolteotl ist mit dem Mond verbunden und hat, wie der Mond in dieser Kultur, sowohl männliche als auch weibliche Eigenschaften. Tlazolteotl ist nichts, wenn nicht komplex und paradox: Obwohl sie Laster inspiriert, wie Tlaelcuani, der "Eater of Filth", ist sie auch fähig, uns, nicht anders als Jesus, zu reinigen, indem sie unsere Sünden absorbiert.

Um die Nymphe Callisto zu verführen, nahm Zeus, der König der griechischen Götter, die Gestalt der Göttin Artemis an. Zeus nahm viele Liebhaber, aber, wie Xenophon darauf hinweist, war die einzige, die Unsterblichkeit gewährt wurde, der trojanische Prinz Ganymed. Andere Beispiele der gleichgeschlechtlichen Liebe im griechischen Mythos sind: Apollo und Hyacinthus, Hermes und Krokus, Dionysos und Ampelos, Poseidon und Pelops, Orpheus und Kalais, und Herakles und Abderus, Hylas und Iolaus. Der Prophet Teiresias verbrachte sieben Jahre als Frau und brachte sogar Kinder in dieser Zeit zur Welt. Eines Tages schleppten ihn Zeus und Hera zu einem Streit darüber, wer Sex mehr genießt: Frau, wie Zeus behauptete; oder, wie Hera behauptete, Mann. Teiresias behauptete, dass "von zehn Teilen ein Mann nur eins genießt." Dafür schlug Hera ihn blind, aber Zeus entschädigte ihn mit der Gabe der Voraussicht und einer Lebensspanne von sieben Leben.

• Ist Authentizität es wert?
• Ich wollte meine Frau nicht noch einmal verraten
• Was ist Ihre Rolle in Ihrer Beziehung?
• Er hat dich betrogen: Was kannst du lernen?
• Match Made im Himmel: Paare, die zusammen beten, bleiben zusammen

Wie könnte all diese Geschlechterfluenz interpretiert werden? Die Vereinigung von männlichen und weiblichen Elementen zeigt, dass sie komplementär, untrennbar oder ein und dasselbe sind, wobei sie göttliche Attribute wie Macht, Kreativität oder Fruchtbarkeit und Grenzenlosigkeit betonen. Die Vereinigung der Geschlechter steht in ihrer Vollständigkeit auch für Vollkommenheit und Selbstgenügsamkeit und damit für Frieden oder gar Ekstase. Spirituelle Schulen neigen dazu, Sexlosigkeit besonders in der Priesterkaste positiv zu sehen, da die Anziehung zwischen Mann und Frau – oder auch zwischen Mann und Mann oder Frau und Frau – weltliche Sorgen und Bindungen, wie Kinder und ein Zuhause, entstehen lässt kann von der geistlichen Arbeit und der Befreiung ablenken, auf die es abzielt. In Helden kann die Geschlechtsfluenz den Helden als mehr als nur einen Sterblichen markieren. Es mag ebenso wie die Reise in die Unterwelt die Suche nach Wissen und insbesondere nach Selbsterkenntnis symbolisieren, das ist das Kennzeichen der heroischen Suche.

Neel Burton ist Autor von For Better For Worse: Soll ich heiraten? und andere Bücher.

Finde Neel auf Twitter und Facebook

• Sind die Gedanken an die Ex-Liebhaber vergangener Zeiten immer noch ein Spuk?
• 60 Geschlechtsrelevante Begriffe, die Sie vielleicht nicht kennen – und warum Sie sollten
• Die Zahlen lügen nicht
• Heilt die Religion, nicht das LGBT-Kind
• Was genau ist LGBTQ?

Quelle: Neel Burton