Achtsamkeit ist ein neues Schlagwort geworden. Aber hoffentlich hilft es uns allen, ob nun süchtig oder nicht, die Sucht zu bekämpfen, wenn wir uns mit ihrer Bedeutung vertraut machen. In der Psychologie bezieht sich Achtsamkeit nach Ellen Langer darauf, sich der Faktoren in Ihrer Umgebung bewusst zu sein, die Ihr Verhalten bestimmen. Zum Beispiel können Sie übermäßig trinken, wenn Sie ängstlich sind, oder wenn Sie in einer Bar mit einer bestimmten Gruppe von Menschen abhängen.
Im Buddhismus bedeutet Achtsamkeit, im Hier und Jetzt zu leben. Mein Freund Johann Hari (der den Anti-Sucht-als-Krankheit-Bestseller, Chasing the Scream, geschrieben hat ) definiert Sucht als alles, was uns davon abhält, im Hier und Jetzt zu leben.
Beide Konzepte der Achtsamkeit geben uns wichtige Möglichkeiten, Sucht oder Alkoholismus zu bekämpfen. Sie machen uns aufmerksam und willkommen in der Welt um uns herum. In Ilse Thompsons und meinem Anti-Sucht-Programm in Recover! Ein Empowering-Programm, um Ihnen dabei zu helfen, nicht mehr wie ein Addict zu denken und Ihr Leben wiederzuerlangen, was wir als PERFEKT bezeichnen, das "P" steht für "Pause". Achtsamkeit erlaubt Ihnen, Ihren rasanten Ansturm auf Ihre Sucht zu stoppen, die Sie in schlechten Momenten überholen kann .
Achtsamkeit ist also die Fähigkeit, dein eigenes Denken und Verhalten im Einklang mit deinen Werten zu kontrollieren. Natürlich kann es einige Anstrengungen auf Ihrer Seite und einige Momente in der Sonne erfordern, damit Sie Ihr bestes Selbst klären oder wiederentdecken können. Nach dem Buddhismus besitzen wir alle eine solche "Vollkommenheit". Wir alle gehören dieser Welt an. Fühlst du dich so? Wir lehren Sie Wege zu meditieren über diesen Zustand der Vollkommenheit, ein Geburtsrecht für jeden Menschen.
In dieser Selbstakzeptanz kommen wir zur buddhistischen Praxis der liebenden Güte, die Mitgefühl gegenüber anderen und gleichzeitig gegenüber sich selbst ist. Ilse Thompson und ich finden, dass Loving Kindness die 12 Schritte ablehnt (auch wenn eine Reihe von hart arbeitenden Autoren versucht, die beiden Philosophien zu kombinieren).
Betrachten Sie die Schritte 4-6:
4. Wir haben ein suchendes und furchtloses moralisches Inventar von uns selbst gemacht.
- Trauma-Arbeiter sind von Mitgefühls-Ermüdung bedroht
- Wie man gut lebt: Eine Buchbesprechung
- Wert in Depression und Manie finden
- Für Mutter Erde sorgen
- Die verborgene Emotion, die unser Leben sabotiert
5. Zu Gott, zu uns selbst und zu einem anderen Menschen die genaue Natur unseres Unrechts zugelassen.
6. Waren völlig bereit, Gott alle diese Charakterfehler beseitigen zu lassen.
Fühlst du dich jetzt sehr emporgehoben? AA kann Menschen gut unterstützen oder sie untergraben. Das müssen Sie selbst beurteilen. Aber diese Schritte repräsentieren keinen buddhistischen Weg. Sie sind eher eine westliche religiöse Tradition der Schuld, der Selbstvorwürfe und der Scham, von der wir glauben, dass sie ein Suchtmittel ist und kein Heilmittel.
Natürlich ist das Eingehen auf liebevolle Freundlichkeit kein Pass, um sich selbst und anderen schaden zu können, eines, das uns eine Monopol-Karte anbietet, die ohne Gefängnis auskommt. Es ist vielmehr eine Möglichkeit, unsere Urteile über uns selbst zu entspannen, die uns paradoxerweise erlauben, mehr im Einklang mit unseren positiven Werten zu handeln.
Zum Beispiel schreiben Ilse und ich:
Selbstkontrolle hat herausgefunden, dass Selbstkritik die Selbstkontrolle reduziert. Vielmehr erhöhen Selbstakzeptanz und Vergebung – besonders angesichts von Stress und Versagen – die Fähigkeit der Menschen, negative Verhaltensweisen zu ändern. Betrachten Sie ein Studium von Studenten, die zögern, dann schlagen Sie sich selbst für das getan haben. Der Akt der Selbstvorwürfe für das Zaudern macht es wahrscheinlicher, dass sie es vor zukünftigen Prüfungen wieder tun werden. Je härter die Schüler waren, desto größer war dieser Effekt.
Stattdessen bedeutet "Vergebung, nicht Schuld, erhöht Verantwortlichkeit. . . Selbstmitfühlender Blick auf ein persönliches Versagen macht es wahrscheinlicher, dass Menschen die persönliche Verantwortung für das Scheitern übernehmen, als wenn sie einen selbstkritischen Standpunkt einnehmen. Sie sind auch eher bereit, Rückmeldungen und Ratschläge von anderen zu erhalten und eher von der Erfahrung zu lernen. "(Das letzte Zitat stammt von Kelly McGonigal, Der Willensstärke-Instinkt: Wie Selbstkontrolle funktioniert, warum es wichtig ist und was Sie können Tun Sie, um mehr davon zu bekommen .)
Kürzlich schrieb meine Freundin Psychiaterin Sally Satel für die New York Times : "Kann Schande nützlich sein?" Sally findet heraus, dass es so sein kann, da die Leute ihre negativen Gefühle abwägen, wenn sie sich entschließen, mit einer Sucht aufzuhören. Ich unterstütze Sallys Verständnis von den Möglichkeiten der Menschen, sich selbst zu verändern, ganz im Gegenteil, statt in einem unwiderstehlichen biologischen Kraftfeld gefangen zu sein, einer Vision, die durch das Meme "chronische Gehirnerkrankung" gefördert wird.
Aber für Ilse und mich, eine zusätzliche Last der Scham, belastet unsere Bemühungen und unsere Fähigkeit sich zu verändern.
Sally, zum Beispiel, will nicht, dass Drogen legalisiert werden, denn schließlich ins Gefängnis zu gehen, kann eine Motivation sein, eine Drogenabhängigkeit aufzugeben. Für Ilse und mich ist die Inhaftierung oder ihre Bedrohung kein guter Anstoß für Veränderungen. Wie Ilse mir schrieb: "Das scheint wie eine Abrissbirne zu sein, die es den Menschen erleichtert, zu erkennen, wie ihr Verhalten im Widerspruch zu ihren Prioritäten steht, um die hartnäckigsten Scham und sozialen Konsequenzen hervorzurufen."
Mein guter Freund, Tom Horvath, Präsident von SMART Recovery und Gründer von SEATA (der Self-Empowering Addiction Treatment Association), brachte es auf den Punkt: "Wir können Schande therapeutisch nutzen, wenn es existiert, aber einverstanden, lasst uns nicht versuchen, es zu erschaffen! "
Ilse fügte hinzu: "Ich habe großes Vertrauen in die Fähigkeit der Menschen, sich selbst zu hassen, ohne ihr Leben ruinieren zu müssen, um ihnen dabei zu helfen, zu sehen, dass ihre Entscheidungen ihre Werte untergraben."
Wenn ich Menschen ins Gefängnis bringe, um ihnen klarzumachen, dass es ihnen besser geht, dann werden sie ihnen ihre Häuser vorenthalten, weil Obdachlosigkeit ihnen auch bewusst macht, dass Sucht für sie schlecht ist.
Der Praxis der Liebe zu uns selbst und anderen zu folgen, einschließlich denen mit Süchten, sogar mit Festigkeit, bedeutet einen anderen Weg der Genesung zu gehen.
Stanton Peele, Ph.D., JD, ist der Autor (mit Ilse Thompson) von Recover! Ein Empowering-Programm, mit dem Sie aufhören können, wie ein Addict zu denken und Ihr Leben wiederzufinden . Sein Lebensprozess-Programm ist online verfügbar.
