Was genau ist LGBTQ?

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Von Eugenio A. Duarte, Ph.D.

Ich kann nicht für andere Autoren sprechen, aber für mich ist es schwierig und rätselhaft über LGBTQ zu schreiben. Immer wenn ich es versuche, haue ich gegen eine Wand. Irgendwann ist es Zeit aufzuhören und zu lesen, was drauf steht: LGBTQ ist keine Sache.

Im Geiste von Anfang an ist LGBTQ ein Akronym für eine Gruppe, die aus lesbischen, schwulen, bisexuellen, transsexuellen und queeren / fragenden Menschen besteht. Neuere Versionen dieses Akronyms fügen am Ende "I" und "A" hinzu, um intersexuelle und asexuelle Personen einzubeziehen.

Einen Platz zu haben, den alle Menschen mit nicht-konventionellen sexuellen Orientierungen zu Hause anrufen können, hat Vorteile. Indem sie sich zum Beispiel als "LGBTQ-bejahend" ausweisen, können Schulen, Unternehmen und andere Organisationen leicht kommunizieren, dass sie sicher und einladend für Menschen sind, die sonst aus Angst vor Misshandlungen wegbleiben könnten.

Und innerhalb der LGBTQ-Gemeinschaft gibt es reichlich inter-gruppenbezogene Zuwendung: Zum Beispiel fühlen sich viele von uns in der schwulen Gemeinschaft mit unseren Brüdern und Schwestern L, B, T und Q verbunden und teilen ihre Freude, wenn sie Fortschritte machen, um Gleiches zu erreichen Rechte.

Aber machen wir die Welt zu einem sichereren, integrativeren Ort, auf Kosten einer übermäßigen Homogenisierung einer heterogenen Gruppe von Menschen?

Die Verwendung eines "Umbrella" -Begriffs, der fünf oder mehr verschiedene Gruppen enthält, wirft wichtige Fragen zur Identität von Individuen und Gruppen auf. In meiner Praxis als Psychoanalytiker und Psychologe stehe ich täglich vor diesen Fragen.

Auf meiner Website identifiziere ich mich als Experte für LGBTQ-Themen, obwohl ich mich nur als Teil der G-Gruppe identifiziere. Ein Experte zu sein, leitet sich oft zumindest teilweise davon ab, ein Insider zu sein. Ich bin keine lesbische, bisexuelle, transgender oder fragende Person. Ich könnte als schwul gelten, aber ich kann es nur wissen lassen, wenn sich alle über ihre Definition einig sind. Ich habe kein Wissen aus erster Hand darüber, wie Lesben leben oder was Transgender-Leute damit zu tun haben oder was bisexuelle Menschen im Kopf haben oder was die Erfahrung queerer oder fragender Menschen definiert.

Was ich bin, ist ein cis-gendered schwuler Mann, der schwule Männer mehr als jede andere demographische Gruppe Psychotherapie zur Verfügung stellt. Ich weiß also, wie es herauskommt und wie es dein Leben verändert, aber die Ähnlichkeiten zwischen meiner schwulen Erfahrung und derjenigen von Lesben enden dort, wo die Geschlechtertrennung beginnt.

Und ich bin mir nicht sicher, inwieweit sich meine Erfahrungen mit denen von Bisexuellen überschneiden, weil ich die Unsichtbarkeit und Ungültigkeit, die bisexuelle Menschen ständig erfahren, nicht gekannt habe. Ich weiß, wie es ist, sich über die Anziehung von Kindern in Bezug auf Spielzeug, das mit dem anderen Geschlecht assoziiert wird, verwirrt zu fühlen. Ich kenne jedoch nicht die traumatisierende Scham und Ablehnung, die von geschlechtsdysporischen Kindern ausgeht, und ich habe keine Ahnung, wie es ist, sich einer Hormon– und chirurgischen Behandlung zu unterziehen, um den eigenen Körper auf das wahre Geschlecht auszurichten und den psychischen Schmerz zu heilen.

Meine Fähigkeit, LGBTQ-Expertise zu beanspruchen, ist zweifelhaft, weil die Gemeinsamkeit unter den Gruppenmitgliedern, die durch den Begriff LGBTQ impliziert wird, zweifelhaft ist. Die Dinge, die wir gemeinsam haben – wie zum Beispiel mit Gefühlen der Unzulänglichkeit und Ängsten der Ablehnung umzugehen, die mit angeborenen Aspekten von uns selbst verbunden sind – geben uns einen direkten Einblick in Aspekte der Erfahrungen des jeweils anderen.

Zum Beispiel, weil ich bestimmte Dinge als schwuler Mann erlebt habe, bin ich vielleicht besser positioniert als eine "Nicht-LGBTQ" Person, um Fragen zu stellen wie: "Wann hast du herausgefunden, dass deine Anziehungskraft für Kleider bedeutete, dass du ein Mädchen warst und nicht nur ein schwuler Mann mit bestimmten weiblichen Macken? "oder" Erlebst du dich selbst anders, wenn du gegen die Talsohle toppst? "

Sich mit der Erfahrung von jemandem vertraut zu machen, ist jedoch nicht dasselbe wie es vollständig zu kennen. Wir müssen neugierig auf die einzigartige Erfahrung einer lesbischen, schwulen, bisexuellen, transgender, queeren oder fragenden Person sein, unabhängig davon, ob sie unseren stereotypen Vorstellungen von LGBTQ entspricht oder ob wir uns selbst als LGBTQ identifizieren oder nicht.

LGBTQ sind viele Dinge und viele Menschen, und wir müssen die Vielfalt der Erfahrung ehren, indem wir uns immer der Dinge bewusst sind, die wir nicht wissen. Wie ich meinen Patienten die ganze Zeit sage, ist "Ich weiß nicht" ein großartiger Ausgangspunkt. Also lass uns anfangen.

Um mehr zu erfahren, treten Sie der LGBTQ-Studiengruppe des William Alanson White Institute bei:

Die Queer Psychoanalytische Konferenz

Sa. 22. Oktober 2016

8.30 bis 14.45 Uhr

William Alanson White Institut für Psychiatrie, Psychoanalyse und Psychologie

20 West 74. Straße, NYC

Weitere Informationen und Anmeldung unter:

https://wawi.wufoo.com/forms/query-psychoanalyse/

Eugenio Duarte, Ph.D. , ist Vorsitzender der LGBTQ-Studiengruppe, William Alanson White Institute; Adjunct Professor an der New York University Abteilung für Angewandte Psychologie; und Moderator des Podcasts Neue Bücher in Psychologie im New Books Network. Er ist lizenzierter Psychologe und Psychoanalytiker und unterhält eine private Praxis, in der er LGBTQ-Patienten und -Paare in Downtown Manhattan sieht.