Monogamie Lite

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Monogamie, mit Vorteilen

Für diejenigen von euch, die "Offene Ehe" verpasst haben, die ethische Nicht-Monogamie-Bewegung der 70er Jahre:

Ethische Nicht-Monogamie ist zurück. Nicht dass es jemals wirklich verschwunden wäre. Aber es scheint wieder Neuigkeiten zu geben.

Letztes Jahr das Bestsellerbuch der New York Times, Sex at Dawn   (ausführlich auf diesen Seiten überprüft) argumentierte, dass wir alle wirklich für sexuelle Promiskuität entworfen sind, und schlug vor, dass wir eine entspanntere, europäische Art der Sexethik annehmen. Tommy Nelsons nachdenkliches Stück zu "The New Monogamy" ist dieses Jahr, wenn ich es richtig verstehe, ist es nicht ganz Monogamie, sondern etwas, das der Nicht-Monogamie näher kommt. "Monogamie Lite", vielleicht.

Und diese Woche im New York Times Magazin, Mark Oppenheimers Artikel, "Verheiratet, mit Untreue", diskutiert die Arbeit von Dan Savage – Schriftsteller, Aktivist und verheiratet, aber nicht ganz monogam schwuler Mann – der glaubt, dass Heterosexuelle von homosexuellen Männern lernen könnten um ehrlich zu sein über außerehelichen Sex. Und mehr Akzeptanz davon.

Warum ist ethische Nicht-Monogamie plötzlich wieder heiß?

Das Internet natürlich für einen. Wir hinterlassen dichtere elektronische Wege. Mehr geheime Untreue wird entdeckt – sowohl im privaten als auch im öffentlichen Leben. Wenn es offensichtlicher ist, wer heimlich untreu ist, ist es natürlich, sich zu fragen, ob es schließlich bessere Alternativen zum traditionellen Lügen und Betrug geben könnte.

Dann ist da noch der Faktor "Du bist nicht allein". Das Internet hat elektronische Gemeinschaften von gleichgesinnten polyamoren und nicht-monogamen Menschen gefördert. So wie es bei vielen anderen sexuellen Minderheiten der Fall ist.

Aber ich denke, die stärkste Kraft, die jetzt wieder auf Nicht-Monogamie aufmerksam macht, könnten die Erfolge der Schwulenrechtsbewegung sein. Was mein Kollege und Sexualautor Marty Klein "die Normalisierung des Schwulseins" nannte. Vor nicht allzu vielen Jahrzehnten war es üblich, Homosexualität als Krankheit zu betrachten. Viele Menschen gingen in die Psychotherapie mit der Absicht, sich von ihrer gleichgeschlechtlichen Anziehung zu heilen.

Nun, mit Ausnahme einiger fundamentalistischer Enklaven, werden schwule Menschen zu Recht als einfach anders und nicht ungeordnet anerkannt. Sogar in der traditionellen religiösen Welt, in der homosexuelle Handlungen noch offiziell verboten sind, wird mehr anerkannt, dass Menschen vielfältig sind und dass einige von ihnen einfach homosexuell sind – ob sie es wollen oder nicht. Eine Mehrheit der Amerikaner unterstützt jetzt schwule Bürgerrechte.

Nun, da die Vielfalt der sexuellen Orientierung von den meisten Amerikanern verstanden und akzeptiert wurde, ist es nicht überraschend, dass auch andere Arten sexueller Vielfalt erkannt werden. So wie einige Individuen nicht in die heterosexuelle Form passen, scheinen einige Individuen und Paare auch nicht in die Monogamieform zu passen.

Wer sind die neuen Nicht-Monogamisten?

In meiner Sexualtherapie-Praxis in Manhattan sehe ich viele Individuen – heterosexuell, schwul und dazwischen -, die besondere Probleme mit strenger Monogamie haben. Manche sind echte sexuell erleuchtete Geister. Einige scheinen ein überdurchschnittliches Bedürfnis nach sexueller Neuheit zu haben. Einige haben eine unterdurchschnittliche Toleranz für Langeweile. Einige sind Intimität herausgefordert. Viele sind beschämt und zutiefst unglücklich über ihre Sexualität, ihre Sehnsucht nach sexuellen Abenteuern oder die praktische Notwendigkeit, sie zu verstecken. Manche stecken einfach in enttäuschenden Ehen. Und viele haben alle diese Attribute in einer Kombination.

Traditionell würden solche Personen sich entweder scheiden lassen, schweigen oder einfach ihre Ehepartner betrügen. Befürworter der neuen ethischen Nicht-Monogamie ermutigen Paare jedoch dazu, offen darüber zu verhandeln, wie und wann es akzeptabel sein könnte, sich für Sex aus der Ehe zu begeben.

Die New Yorker Universitätssoziologin Judith Stacey, zitiert im Oppenheimer Artikel, zieht es vor, eher an "Integrität" als an Monogamie als Ideal für Paare zu denken. "Erarbeiten Sie die Bedingungen Ihrer Verpflichtungen", sagt sie, "und seien Sie auf derselben Seite. Es gibt Frauen, die vollkommen glücklich sind, Vereinbarungen zu haben, in denen Sie, wenn Sie nicht in der Stadt sind, ein wenig auf der Seite haben können. Und die Regeln reichen von "frag nicht, sag nicht" zu "ich will es wissen", "bring es nach Hause und rede darüber und errege unsere Beziehung." "

Ich glaube nicht, dass die Mehrheit der Frauen so aufgeschlossen ist. Der Oppenheimer-Artikel zitiert Untreue-Experten wie Janice Spring, die wie ich skeptisch sind, dass viele Frauen akzeptieren würden, was vor allem eine männlich getriebene sexuelle Agenda zu sein scheint.

Der Geist in der Flasche

Als Sexualtherapeutin halte ich jede Anerkennung der sexuellen Vielfalt für eine sehr gute Sache – und längst überfällig. Wie Stacey sagt: "Eine Größe passt nie zu allem." Ich kenne einige Paare, für die "Monogamy Lite" ein viel glücklicheres Eheleben bedeutete.

Dies ist jedoch ein schwieriges Gebiet. Das Integritätsideal, das von Stacey oder von Savage oder von langjährigen Befürwortern ethischer Nicht-Monogamie wie Dossie Easton vorgeschlagen wird, klingt großartig. Aber die meisten Autoren zu diesem Thema sind sich einig, dass es viel Zeit und Energie braucht, um für beide Seiten annehmbare Grenzen zu überwinden (OK OK? Orgasmen OK? Geschlechtsverkehr OK?) Und mit den komplexen Gefühlen umzugehen, die entstehen könnten. Wie ich in "Das sexuelle Überleben in der modernen Welt" geschrieben habe, haben viele Paare, die ich heutzutage in meiner Sexualtherapie-Praxis in Manhattan sehe, kaum Zeit für eine einzige sexuelle Beziehung – viel weniger als eine.

Dann gibt es das Problem der kulturellen Einstellungen – die im Allgemeinen immer noch sehr stark gegen Nicht-Monogamie sind. Die Dinge ändern sich jedoch. Vielleicht werden wir in der Zukunft polyamoröse und nicht-monogame Beziehungen, wie homosexuelle Beziehungen, als nur eine andere Version des Normalen sehen. Vielleicht, wenn Nicht-Monogamie aus dem Schrank kommt, werden mehr Paare, die wirklich mit strenger Monogamie unzufrieden sind, offen und ehrlich darüber reden – anstatt sich nur gegenseitig zu betrügen.

Es dauerte mehrere Jahrzehnte, bis Homosexualität nicht als abweichend galt. Vielleicht wird das Gleiche auch für Nicht-Monogamie gelten. Vielleicht wird es schneller.

Oder vielleicht wird die neue Nicht-Monogamie das gleiche Schicksal erleiden wie die alte Nicht-Monogamie, die "offene Ehe" der 70er Jahre: nur als Randbewegung fortdauernd, ohne viel an bleibendem Wert für die allgemeine Sexualkultur beizutragen.

Meine Vermutung ist, dass der Geist sexueller Vielfalt nicht so leicht in die Flasche zurückgeschleust werden kann. Wir werden sehen.

Danke an Jack Drescher, MD für hilfreiche Kommentare zu einer früheren Version dieses Artikels.

Copyright © Stephen Snyder, MD 2011  

www.sexualityresource.com   New York
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