Wir neigen dazu, ambivalente Gefühle über Scham zu haben. Auf der einen Seite mag niemand Schande. Scham gehört zu den schmerzhaftesten Emotionen, die wir erleben können. Wir neigen dazu zu denken, dass Scham eine schädliche Emotion ist. Viele Eltern versuchen deshalb, ihre Kinder vor Schamgefühlen zu schützen. Scham ist so schmerzhaft, dass wir sogar davor zurückschrecken, darüber zu reden. Auf der anderen Seite ist Scham eine moralische Emotion. Schamgefühle prägen das moralische Verhalten von Kindern und Erwachsenen. Unser Wunsch, die schmerzhafte Erfahrung von Scham zu vermeiden, ist eines der vielen Dinge, die uns dazu motivieren, moralische Menschen zu sein.
Was ist Schande? Scham wird oft mit Schuldgefühlen, seiner Cousin-Emotion verglichen. Schuld ist das Bewusstsein, dass wir ein Fehlverhalten begangen haben. In der Schuld fühlen wir uns wie eine schwere Last. In der Schuld sind wir motiviert, das Fehlverhalten zu korrigieren. Wir können dies tun, indem wir es gestehen, uns entschuldigen, versuchen, die Situation zu reparieren oder Reparationen zu machen. Scham unterscheidet sich von Schuld. In Scham sehen wir uns aus den Augen anderer, und wir erkennen, dass wir schlecht, schrecklich oder unwürdig sind und nicht anders sein können. Scham, fühlen wir uns klein, als ob wir schrumpfen würden. In Scham sind wir motiviert, uns vor der Sicht anderer zu verstecken.
Bei Schuld geht es um Verhalten – es geht um etwas, das wir getan haben. Im Gegensatz dazu geht es bei Scham darum, wer wir sind. In der Schuld habe ich einen Fehler gemacht; Scham, ich bin ein Fehler. Ich bin unwürdig, unehrenhaft oder schrecklich in deinen Augen. Da ich eine schlechte Person bin, kann ich wenig tun, um die Situation zu ändern. Als Ergebnis renne ich und verstecke mich. In Schuld, obwohl ich eine schlechte Sache gemacht habe, bin ich kein schlechter Mensch. Ich kann meine Situation ändern, indem ich versuche, die Situation zu verbessern und um deine Vergebung zu bitten.
Eine Person kann Schuld und / oder Scham über die gleiche Handlung fühlen. Der Unterschied besteht darin, ob die Person sich auf ihre unmoralische Handlung oder ihr unwürdiges Selbst konzentriert. Stellen Sie sich zum Beispiel vor, dass Todd in die Wohnung einer älteren Frau eingebrochen ist und Schmuck gestohlen hat, den ihr ihr verstorbener Ehemann gegeben hat. Todd würde sich schuldig fühlen, wenn er sich auf die Auswirkungen der Tat auf die Frau konzentrieren würde. Er kann es vielleicht wiedergutmachen, indem er den Schmuck zurückgibt oder versucht, irgendeine Art von Wiedergutmachung zu leisten. Stellen Sie sich jedoch vor, dass Todd erwischt wird und seine Untaten in den Zeitungen gemeldet werden. Todd wird sich schämen, wenn er erkennt, dass er ein schrecklicher Dieb in den Augen anderer ist und nicht anders sein kann.
Kein Wunder, warum Scham so schmerzhaft ist; es stellt unser Verhalten nicht einfach in Frage, es wirft einen Schatten darauf, wer wir als Menschen sind. Kein Wunder, dass wir so hart arbeiten, um unsere Kinder vor Scham zu schützen! Aber warte – obwohl wir es verabscheuen, unsere Kinder zu beschämen, möchtest du, dass dein Kind jemand ist, der sich nicht schämt? Jemand, der schamlos ist?
Ist es möglich, eine gute Person ohne Schande zu sein?
Sie könnten denken: "Was für eine seltsame Frage! Was hat Scham damit zu tun, ein guter Mensch zu sein? "Die Antwort wird klar, wenn wir erneut über den Unterschied zwischen Schuld und Scham nachdenken. In der Schuld habe ich eine schlechte Sache gemacht; Scham, ich bin eine schlechte Person. Scham ist die Emotion, die uns darauf aufmerksam macht, dass wir den Idealen, die uns als gute, moralische und würdige Menschen definieren, nicht gerecht werden.
Einige Psychologen und Soziologen nennen Schande die "Meisteremotion". Dies liegt daran, dass wir in den meisten sozialen Kontexten sehr empfindlich darauf reagieren, wie wir anderen als Personen erscheinen. Es ist nicht einfach so, dass wir wollen, dass andere uns mögen oder uns sogar zustimmen; wir wollen uns selbst als würdige Menschen sehen, sowohl in unseren eigenen Augen als auch in den Augen anderer. Wenn wir dies nicht tun, erleben wir eine Vielzahl von schambezogenen Emotionen: Scham, Demütigung, Schande, Verlegenheit, Schande, Verlust des Gesichts, Verlust des Selbstwertgefühls und so weiter. Die bloße Tatsache, dass wir uns so sehr bemühen, diese Emotionen nicht zu erleben, ist ein Beweis für ihre Bedeutung in unserem Leben.
Auf diese Weise erlaubt Scham uns, uns selbst durch die Augen anderer zu sehen, und sagt uns, dass wir nicht sind, wer wir sein wollen. Ein schändliches Selbst ist also das Gegenteil eines würdigen Selbst. Die gleichen Standards, die uns zu guten Menschen machen, wenn wir ihnen gerecht werden, machen uns zu schlechten Menschen, wenn wir ihnen nicht gerecht werden. Und so kann ein guter Mensch nicht schamlos sein. Ob wir es mögen oder nicht (wahrscheinlich nicht!), Wir können keine guten Menschen sein ohne ein Gefühl für die Möglichkeit der Scham.
Sei nicht schamlos!
Scham kann eine schwächende Bedingung sein. Das ist so, weil Scham den Leuten kein "Ausgehen" gibt. Entweder bin ich schrecklich und ich muss mein schreckliches Selbst verstecken, sonst prüfe ich wütend gegen diejenigen, die mich beschämt haben. Wie auch immer, das Ergebnis ist nicht schön. Aber wir müssen uns immer noch der Tatsache stellen, dass Scham, so unbequem es uns auch sein mag, eine wichtige Rolle in unserem moralischen Leben spielt. Wie können wir dieses hässliche Gefühl konstruktiv nutzen und seine schwächenden Auswirkungen vermeiden?
Der Trick ist natürlich, den Menschen einen konstruktiven Weg aus der Scham zu bieten. In unserer Gesellschaft neigen wir dazu, Scham als Anklage gegen unser ganzes Selbst zu empfinden. Ich bin eine schreckliche Person in deinen Augen und kann nicht anders sein. Unser Gefühl der Scham beruht auf der Idee, dass wir als Menschen feste Dinge sind. Wenn ich eine feste Sache bin und etwas Schändliches mache, dann bin ich eine schreckliche Person und habe keinen Ausweg aus der Scham.
Was aber passiert, wenn wir uns nicht als fixe Dinge betrachten, sondern als Prozesse, die sich immer in Entwicklung befinden? Was würde passieren, wenn wir uns nicht mehr als feste Persönlichkeiten sehen würden, sondern als laufende Werke? Stellen Sie sich vor, dass Sie, statt sich selbst als "gut" oder "schlecht" zu bezeichnen, sich selbst immer als etwas Besseres ansahen?
Dies ist der Weg aus der Scham. So können die Schamgefühle in konstruktivere Erfahrungen umgesetzt werden. Der Schlüssel liegt nicht so sehr darin, die Kinder vor Schamgefühlen zu schützen, sondern ihnen auch zu helfen, einen Weg aus Scham zu finden. "Ich verstehe, dass Sie sich vielleicht schämen müssen, dass Sie Ihre Schwester gestürzt haben. Du solltest dich schämen! So handeln gute Brüder ihren Schwestern gegenüber nicht! Ein guter Bruder kümmert sich um seine jüngere Schwester, auch wenn sie … "
Die vorherrschende Weisheit in der Welt der Erziehung ist, dass ein Kind sich niemals schlecht fühlen sollte. Aber das kann einfach nicht sein. Es gibt Situationen, in denen wir wollen, dass unsere Kinder sich schlecht fühlen. Wir wollen nicht, dass unsere Kinder schamlos sind! Der Trick besteht darin, zu erkennen, dass es zerstörerische und konstruktive Scham-Erfahrungen gibt. Scham ist destruktiv, wenn es uns keine Fluchtmöglichkeit bietet. Scham kann konstruktiv sein, wenn uns der Ausweg gezeigt wird. Wenn Kinder nicht die Standards erfüllen, die wir für sie festlegen, wie sie sein sollten, kann ihnen die Scham zur Tugend werden, wenn sie ihnen zeigen, wie sie diese Standards erreichen können.
Früher hätte Oma zu uns gesagt: "Schande über dich!" Aber damit meinte sie sicherlich nicht: "Du bist eine schreckliche und unwürdige Person!" Was sie meinte, war eher: "Jetzt gerade, Du benimmst dich wie ein schlechter Mensch, aber wenn du dein Verhalten änderst, kannst du ein guter Mensch werden. "Oma gab uns ein" Out ". Sie sagte nicht so sehr" Du bist eine Schande und kannst nicht anders sein " Sie sagte: "Sei nicht ohne Scham! Wenn du dich schämst, benutze es zum Zweck der Selbstverbesserung! Lerne, ein guter Mensch zu sein. "