Wir leben in einer komplexen Welt. Täglich werden wir mit Informationen, Fehlinformationen und Desinformation bombardiert. Der Dow liegt bei 20.000, Nordkorea hat Atomwaffen und eine Praline ist 385 Kalorien. Wir haben Internetnachrichten, Fernsehnachrichten, Radionachrichten, Zeitungen, Zeitschriften und mehr. Gefälschte Nachrichten. Echte Neuigkeiten. Wie gehen wir mit dieser Informationsflut um? Wie navigieren wir in unserem täglichen Leben? Um auf die Straße zu gehen, ins Auto zu steigen und zur Arbeit zu gehen, schalten unsere Gehirne bestimmte Reize aus und konzentrieren sich auf andere. Unsere Gehirne kategorisieren Dinge.
Zu diesen Kategorien gehört unser Selbstbild. Wie wir uns selbst sehen, wer wir sind: Rasse, Religion, Sex und andere Variablen. Zum Beispiel bin ich weiblich, 5 Fuß und vier Zoll groß und habe braune Haare. Ich bin nicht männlich und ich bin nicht blond. Das ist meine Identität. Ich stelle jedoch fest, dass "Identität" über Geschlecht, Körperbau und Religion hinausgeht. Identität umfasst Politik. Identität schließt ein, Republikaner oder Demokrat zu sein. Die Medien nennen diese Identitätspolitik. Wenn sich Individuen mit einer Partei identifizieren, wird die andere Partei zu dem, was sie nicht sind. Sozialpsychologen beziehen sich auf diesen Kreis, der "uns" als die Gruppe einbezieht.
Mitglieder der Gruppe teilen sich die Kernwerte. Vielleicht glauben wir an Naturschutz, Freizeit-Marihuana und Gleichberechtigung der Geschlechter. Sobald wir ein "wir" werden, wird es ein "sie". "Sie" ist der andere, nicht "uns". Die "uns" sind die Guten und die "sie" sind die anderen. Wir sind polarisiert. Das Klassifizierungssystem oder die Gruppe spielt wirklich keine Rolle: Schwarz-Weiß, arabisch-jüdisch oder männlich-weiblich. Es ist der Kreis und die Gruppierung, die "uns" und "sie" definiert. Die bloße Erfahrung, in einer Gruppe zu sein, fördert die Voreingenommenheit der Gruppe.
Nach dem Zweiten Weltkrieg begannen Sozialpsychologen, die zum Krieg führenden Phänomene zu untersuchen. Die Überzeugung war, dass durch das Verständnis der Ursachen des Krieges zukünftige Gräueltaten vermieden werden könnten. Viele der Prinzipien, die sie untersucht haben, wie Voreingenommenheit, Vorurteile, Stereotype, Gewalt, autoritäre Persönlichkeit, beziehen sich auf unser aktuelles politisches Klima. Beispielsweise begünstigt die Voreingenommenheit von Gruppen die Stereotypisierung von Outpoups. Juden sind ein Beispiel für eine Gruppe. Teil einer Gruppe zu sein, besonders wenn die Gruppe eine Minderheit ist, kann eine Quelle des Stolzes sein. Kleine bedrohte Gruppen neigen dazu, zusammenhängend zu sein. Menschen bilden ihre Identität und bekommen ein Gefühl der Zugehörigkeit von diesen Gruppen. Gruppen haben also einen Wert. Sie dienen einem Zweck. Aber der einfache Prozess, Teil einer Gruppe zu sein, hat auch negative Konsequenzen.
"Ingroup" und "Outgroup" Zugehörigkeit fördert Stereotypen. Ich werde mich auf Juden beziehen, weil es eine mir vertraute Gruppe ist. Stereotypen von Juden sind im Überfluss vorhanden: geizig, große Nasen, reich, brillant. Als mein Vater im Zweiten Weltkrieg diente, lebte er in der Kaserne mit jemandem, der noch nie einen Juden gesehen hatte. Sein Kollege GI wuchs mit dem Gedanken auf, dass Juden Hörner haben und fragte meinen Vater, warum er keine Hörner habe. In ähnlicher Weise sagte die in Somalia geborene niederländische Politikerin Ayaan Hirsi Ali, dass sie dazu erzogen wurde, Juden zu hassen. Sie hatte nie einen Juden gekannt, aber sie wusste, dass sie sie hasste. Als sie später als Erwachsene ihren ersten Juden traf, war sie überrascht. Sie mochte diese Persona und konnte nicht verstehen, was sie eigentlich hassen sollte.
Indem wir die anderen klassifizieren, fördern wir Stereotypen und Vorurteile. Wir entpersonalisieren und entmenschlichen andere bevor wir sie überhaupt kennen. Die Nazis hielten Juden für Ungeziefer, weniger als Menschen. Dies ermöglichte ihnen, sie zu schikanieren und zu töten. Ich erinnere mich an die Szene aus Schindlers Liste, wo der Kommandant Juden zum Sport erschießt. Sie sind kein Mensch wie er. Sie sind die anderen, Tiere, Ungeziefer.
Viele der Prinzipien, die von Sozialpsychologen nach dem Zweiten Weltkrieg untersucht wurden, gelten für unser aktuelles politisches Klima. Einer von ihnen ist Ingroup Bias. Der Prozess der Gruppierung schafft ein "uns" und ein "sie". Die Voreingenommenheit der Gruppe führt zu Stereotypen, Vorurteilen und sogar Gewalt. Wir sind alle schuldig, sowohl links als auch rechts. Es gibt keine guten Leute. Es gibt keine bösen Jungs. Wir stimmen nur nicht überein. Wie können wir uns von einer "Uns-Ihnen" -Beziehung zu einer "Ich-Du" -Beziehung entwickeln? Ein Weg ist, einen Freund mit jemandem ganz anders zu machen. Ich schlage vor, "The Other" zum Mittagessen und zum Kennenlernen mitzunehmen. Ich wette, du wirst überrascht sein, wenn du herausfindest, dass du nicht so ganz anders bist.
