Wiederherstellen unseres Selbst und anderer nach persönlichen Ungerechtigkeiten

Wenn wir uns schikaniert oder benachteiligt fühlen, können wir verschiedene Maßnahmen ergreifen. Wir können versuchen, gleichmäßig zu werden. Wir können uns zurückziehen und uns über die verletzenden Handlungen ärgern, während wir auch über die beleidigende Person verständnislos bleiben. Oder wir können in Betracht ziehen, zu versöhnen.

Die Vorteile der Versöhnung bestehen darin, dass sie zu einem Verständnis zwischen dem Opfer und dem Täter führen können, während sie es auch Einzelnen erlauben, mit ihrem Leben fortzufahren, ohne sich auf die Vergangenheit zu verlassen oder sie zu leugnen.

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Um Versöhnung eine Chance zu geben, müssen mehrere Bedingungen erfüllt sein.

1) Versöhnung erfordert ein sicheres Umfeld für Opfer und Täter. Ohne diese Umgebung ist eine Abstimmung nicht möglich.

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2) Versöhnung erfordert Erleichterung durch eine qualifizierte dritte Partei, die mit beiden Seiten arbeiten kann, ohne sich eng mit beiden Seiten abzustimmen.

3) Die geschädigte Person sollte nicht zur Versöhnung gezwungen werden – andernfalls wird Versöhnung für diese Person zu einer weiteren schmerzhaften Verpflichtung.

4) Versöhnung braucht Arbeit. Auf beiden Seiten.

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5) Der Täter muss die Straftat offen legen, Verantwortung übernehmen und den Schaden anerkennen, der der anderen Person zugefügt wurde. Die Offenlegung selbst dient dann als unmittelbare Form der opferorientierten Gerechtigkeit für die geschädigte Person. Unvollständige Offenlegung schreckt Versöhnung vor.

6) Die Versöhnung verläuft, wenn sich jede Seite verpflichtet, die andere zu verstehen und die Kluft zwischen den verschiedenen Perspektiven zu überbrücken. Der Täter akzeptiert, was der Betroffene über die Verletzlichkeit der Handlungen des Täters sagt; Der Betroffene hört zu, was der Täter über die situativen Kräfte und persönlichen Schwächen sagt, die zur Durchführung dieser Aktionen geführt haben. Mit fortgesetzter Anstrengung fängt jeder Mensch an, die Erfahrung des anderen zu verstehen. Um sich zu versöhnen, müssen die Menschen in den Worten der Schriftstellerin Cynthia Ozick "ein Wissen jenseits des Alltäglichen" erreichen.

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7) Jede Seite sollte versuchen, die Grössenlücke zu überwinden – die vorhersehbaren Diskrepanzen zwischen der Erinnerung des Opfers und des Täters an die gleichen Ereignisse. Die geschädigte Person erlebt und erinnert sich an stärkere Emotionen und eine intensivere und lebhaftere persönliche Beteiligung als der Täter. Der Täter platziert die verletzenden Handlungen in der Regel in einer Reihe von Einflüssen und könnte zunächst gedacht haben, dass die andere Person die verletzenden Handlungen verdient hat. Die betroffene Person erinnert sich typischerweise nicht an mildernde Faktoren, die die Schwere der Straftat verringern könnten.

Bei einer erfolgreichen Versöhnung versteht der Täter den Schmerz, der durch die verletzenden Handlungen verursacht wird, und die geschädigte Person definiert den Täter nicht länger ausschließlich durch diese verletzenden Handlungen.

Eine Reihe größerer Organisationen bietet Schulungen und Unterstützung bei der Förderung von Versöhnung auf allen Interaktionsebenen, von Einzelstreitigkeiten über Probleme in Schulen bis hin zu systemischen Ungerechtigkeiten in einer Gemeinschaft. Hier sind einige führende Organisationen: Das Zentrum für Gerechtigkeit und Versöhnung in Washington, DC, das sich auf opferorientierte Justizkreise konzentriert, das Internationale Institut für Restaurative Praktiken (IIRP) in Bethlehem, Pennsylvania, die Friedensallianz in Washington, DC und der Nationale Verband für Gemeinschafts- und Solidaritätsjustiz (NACRJ).

Um Hilfe bei der Versöhnung zu erhalten, können die Menschen die Websites dieser Organisationen besuchen oder einfach nur nach einer opferorientierten Justiz in einer bestimmten Gemeinschaft suchen.