Unsere tägliche Routine (putzen, leben, Kontakte knüpfen, zur Arbeit gehen, Besorgungen erledigen oder einfach nur ruhig sitzen) wird normalerweise nicht geschätzt, da ihnen die Überraschungselemente oder Neuheiten der besonderen Ereignisse fehlen. Aber für unser Glück sind sie enorm wichtig. Im Folgenden werden verschiedene Strategien zur Bereicherung unserer ästhetischen Erfahrung im Umgang mit Alltagsroutinen beschrieben (Yuriko, 2017). Durch wiederholtes Üben können wir eine ästhetische Sensibilität für Alltagsgegenstände und Aktivitäten entwickeln.
1. Unterbrechen Sie Ihre Routine. Feste, Feiertage und Geschäftsreisen sind außergewöhnliche Anlässe. Sie gelten als positive Alternativen zum Alltag. Wir können zum Beispiel einige Freunde einladen, die Musik anzuschalten und eine Flasche Wein zu öffnen. Wenn wir uns aber ständig auf diese Weise engagieren, könnten sie zur Routine werden. Die Neuheit lässt ziemlich schnell nach.
2. Halten Sie die Dinge frisch. Wir können uns mit den Dingen vertraut machen, die für uns normal sind, wenn wir sie auf andere Weise sehen. Dies erfordert, auf ihre emotionalen und sensorischen Aspekte wie Aussehen, Gefühl, Aussehen, Berührung, Klang und andere wahrnehmbare Eigenschaften zu achten. Diese Haltung kann den irdischen Alltag in eine ästhetische Fundgrube verwandeln.
3. Ambiente schaffen. Schönheit wird durch eine Situation erzeugt. Unsere gewöhnliche Erfahrung wird selten durch eine einzige Sinnesquelle erreicht. Zum Beispiel ist Geschmack untrennbar von Geruch und Textur. Unsere Wertschätzung des Essens ist untrennbar mit dem gesamten Ambiente verbunden, das von einer Reihe anderer Zutaten bestimmt wird: Gedeck und Dekoration, die Umgebung, in der wir essen, Musik, die Gelegenheit, die Tageszeit usw. Zum Beispiel wäre der Geschmack eines sehr teuren Weins nicht derselbe, wenn wir ihn aus einem Pappbecher trinken.
4. Visueller Hunger. Das Verlangen oder der Drang nach Essen hängt von der Interaktion der fünf Sinne ab. Aber welcher Sinn ist wichtig? Die Antwort stellt sich als Sehsinn heraus (Campo et al., 2017). Wenn Sie appetitanregende Lebensmittel allein betrachten, kann dies zu Verlangen und Essen führen. Dies unterstützt das alte Sprichwort, das wir zuerst mit unseren Augen essen. Die Art und Weise, wie Speisen präsentiert werden (visuelle Ästhetik), spielt im Gehirnvergnügungszentrum eine wichtige Rolle.
5. Schöne Manieren. Es ist nicht was du sagst, es ist wie du es sagst. Die Ästhetik des Manierismus verlagert die Aufmerksamkeit von dem, was gesagt wird, auf das, wie etwas gesagt wird. Dies bedeutet, auf den Tonfall, den Gesichtsausdruck und die Körperbewegung sowie auf den Inhalt zu achten. Diese äußeren Erscheinungen vermitteln grundlegende moralische Einstellungen: Überlegungen, Respekt und Toleranz. Eine weitere weltliche Alltagshandlung betrifft das Essen. Zum Beispiel kann man sich eine liebevoll zubereitete Mahlzeit zubereiten oder man nimmt sich Zeit und genießt jeden Bissen bewusst.
6. Das Ding an sich erleben. Oscar Wild schrieb, dass “alle Kunst völlig nutzlos ist”. Wir schätzen schöne Dinge nicht nur für ihren praktischen Zweck (Nutzen), sondern auch für das, was sie an sich sind. Zum Beispiel spielen Schatten keine Funktion und können dennoch schön sein. Die schöne Stimmung des Sommers ist völlig anders als im Winter, aber beide können gleichermaßen genossen werden.
7. Alles ist unbeständig. Alte Gegenstände erinnern uns an die Unbeständigkeit von allem, einschließlich unserer eigenen Existenz. Die buddhistische Lehre erkennt Anhaftung (als Verlangen erkannt) als Ursache des Leidens an. Ob wir reich oder arm, mächtig oder machtlos sind, die Zeit wirkt auf uns alle demokratisch, einschließlich unseres Besitzes. Nichts ist von diesem Naturgesetz ausgenommen.
8. Leere des Selbst Die Lehre des Buddhismus erkennt an, dass zwischen der Art und Weise, wie wir die Welt wahrnehmen, und der Art, wie die Dinge wirklich sind, ein grundlegender Unterschied besteht. Die Einsicht legt nahe, dass es abhängig von der Perspektive viele mögliche Realitäten gibt, und unsere ist nur eine von vielen Möglichkeiten. Die Einsicht des Buddhismus erinnert uns auch daran, dass Erleuchtung bedeutet, frei von Anhaftung an Dinge und sich selbst zu sein. Das Festhalten an diesen vertrauten Überzeugungen führt uns zu einer falschen Sicht auf die Welt.
9. Selbstentwicklung. Schließlich kann man versuchen, der Routine und Langeweile auf langsamere Weise zu entkommen (Naukkarinen 2013). Dies bedeutet häufig, dass wir uns selbst entwickeln, unseren Horizont erweitern oder etwas Neues lernen müssen, was sehr anstrengend sein kann. Zum Beispiel, Kunst, Musik oder Naturwissenschaften studieren. Kunst und Wissenschaften dienen als Mittel, um neue Perspektiven zu eröffnen und die Welt neu und anders zu verstehen.
Zusammengefasst bedeutet Alltagsästhetik, die weltlichen Aktivitäten in unserem täglichen Leben als außergewöhnlich zu würdigen (Leddy, 2012). Kunstvolles Leben bedeutet, sich für alle Details des täglichen Lebens zu interessieren. Aus dieser Perspektive kann ein interessantes oder glückliches Leben auch als kreatives Kunstwerk angesehen werden.
Verweise
Leddy, Thomas (2012), Der Außergewöhnliche im Gewöhnlichen: Die Ästhetik des Alltags, Peterborough: Broadview Press.
Naukkarinen, Ossi (2013), „Was ist Alltag in der Alltagsästhetik?“ Zeitgenössische Ästhetik
Spence C, Okajima K, AD Cheok, Petit O, Michel C. Essen mit unseren Augen: Vom visuellen Hunger zur digitalen Sättigung. Brain Cogn. 2016 Dez; 110: 53-63.
Yuriko Saito (2017), Ästhetik des Vertrauten: Alltag und World-Making, NY: Oxford University Press.
