An diesem Jahrestag der Terroranschläge von 2001 möchte ich teilen, warum ich mich selbst für einen merkwürdigen Amerikaner halte.
Ich bin sehr stolz darauf, ein Bürger der Vereinigten Staaten zu sein. Amerika ist ein Hoffnungsträger für Demokratie und Freiheit für Millionen von Menschen auf der ganzen Welt. Unsere Hochschulen produzieren kontinuierlich wegweisende Forschung; unsere Unternehmen treiben Innovationen für die Weltwirtschaft voran; Unser Militär hilft, den Frieden in vielen globalen Konflikten zu bewahren.
Aber ich fühlte mich immer unbehaglich, mich als "amerikanisch" zu betrachten, wenn ich sehe, dass Politiker Reden mit der Botschaft "Amerika, richtig oder falsch" halten, was auch immer die Regierung als korrekt betrachtet. Ich bevorzuge den Vorschlag des großen amerikanischen Staatsmannes Carl Shurz: "Mein Land, richtig oder falsch; wenn richtig, richtig gehalten werden; und wenn falsch, richtig eingestellt werden. "
Mein Gefühl kristallisierte sich am zweiten Jahrestag des 11. September 2003 heraus. Wir waren kürzlich in den Irak einmarschiert, basierend auf den Behauptungen der Bush-Regierung, dass der Irak Massenvernichtungswaffen besitze und Saddam Husseins Verwaltung an die Anschläge vom 11. September gebunden sei. Trotz einer gründlichen Durchsuchung fand der Abschlussbericht der CIA keine Massenvernichtungswaffen, und die Behauptungen wurden später als falsch befunden.
Das Fehlen solcher Massenvernichtungswaffen war bereits am 11.9.2003 klar und selbst Bush gab keine direkten Verbindungen zwischen Hussein und 9/11 zu. Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, in seiner Rede vom 11.9.2003 eine Verbindung zwischen dem 11. September und dem Irakkrieg herzustellen, als er erklärte: "Wir bekämpfen diesen Feind heute im Irak und in Afghanistan, so dass wir es tun treffe ihn nicht wieder auf unseren eigenen Straßen, in unseren eigenen Städten. "
Ich erinnere mich, dass ich dieser Rede zuhörte, und dass er wirklich ausgeschaltet wurde, indem er das Etikett "wir" -Amerikaner benutzte – als ob es mich einschließen würde. Ich kämpfte nicht gegen den Feind und wollte keinen Teil des Etiketts von "wir" in einem Krieg, den ich bekämpfte. Ich erinnere mich, dass ich nach der Rede in meiner Nachbarschaft spazieren ging und alle Fahnen auf den Straßen sah und mich von solchen patriotischen Vorführungen verspottet fühlte, als ich dachte, das Land würde in eine falsche Richtung gehen. Ich erinnere mich daran, dass ich mich daran erinnerte, wie das Etikett des "Amerikaners" mich einschränkte und mich zwang, mich mit Aspekten der Vereinigten Staaten zu identifizieren, über die ich nicht glücklich war.
Also beschloss ich, einige Zeit damit zu verbringen, einen Weg zu finden, dieses Gefühl von Unbehagen anzugehen. Ich habe einen Ansatz entwickelt, der auf der Strategie des Reframing beruht, einem forschungsbasierten Ansatz, bei dem wir unseren Denkrahmen ändern.
Insbesondere habe ich versucht, den Begriff "komisch" vor "amerikanisch" zu stellen. Der Begriff "komisch" hatte eine wunderbare Wirkung. Es entsprach meinem Wunsch, sich insgesamt mit dem Label "American" zu identifizieren, erlaubte mir aber, mich von allen Aspekten des Labels, die ich nicht unterstütze, abzugrenzen. Dies stellt eine spezifische Instanz der breiteren forschungsorientierten Strategie dar, sich von einer unangenehmen Situation zu distanzieren, ruhig darüber nachzudenken und gute Entscheidungen darüber zu treffen, wie man weiter vorgeht.
Sobald ich anfing, über mich als einen "komischen Amerikaner" nachzudenken, wurde ich von der Angst befreit, mich nicht vollständig mit diesem Label zu identifizieren. Ich konnte ruhig durchdenken, mit welchen Aspekten des Amerikanischen ich mich identifizierte und was ich nicht tat, und letzteres von meiner Identität beiseite schieben.
Basierend auf dieser Erfahrung habe ich begonnen, "komisch" vor anderen Labels zu schreiben, die sich für mich nicht wohl fühlten. Zum Beispiel, während ich meine Mutter sehr liebe, kämpfen sie und ich gelegentlich, und ich fühlte mich in der Vergangenheit sehr schlecht, wenn wir Konflikte hatten. Jetzt sehe ich mich selbst als einen seltsamen Sohn, wenn wir kämpfen, was mich viel ruhiger und weniger gestresst macht.
Der Begriff "komisch" erlaubte mir auch, mein Verhalten auf nützliche Weise zu ändern. Zum Beispiel bin ich eine freundliche und sanfte Person intuitiv, und bemühe mich, nett zu allen zu sein. Aber auf diese Weise haben andere es mir ermöglicht, meine Freundlichkeit auszunutzen und mir in der Vergangenheit Schaden zuzufügen. Wenn ich an mich selbst als einen "komischen netten Kerl" denke, erlaubt es mir, weniger als nett zu sein, wenn der Anlass es verlangt, wie unnatürlich ich das auch finden mag. Sich als komischer Fußgänger zu bezeichnen, erlaubte mir, auf dem Bürgersteig anzuhalten und Blumen zu riechen, obwohl ich fremde Blicke bekam.
Insgesamt half mir der Begriff "komisch" vor jeder Identitätskategorie, mir mehr Handlungsspielraum zu geben, die Qualität des Lebens, um meine Ziele absichtlich zu erreichen, indem ich mich von den Beschränkungen befreit habe, die mit sozial auferlegten Identitätskennzeichen verbunden sind. Es erlaubte mir zu wählen, welche Aspekte dieser Etiketten meinen eigenen Bedürfnissen am besten entsprechen, und mir zu ermöglichen, mich in meiner eigenen Haut wohl zu fühlen. Ich hoffe, einige von Ihnen werden am 11. September mit dem Gedanken spielen, ein "komischer" Amerikaner zu sein und diese Strategie des Identitätsmanagements zu Ihrem eigenen Vorteil zu nutzen.
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Biographie: Dr. Gleb Tsipursky betreibt eine Non-Profit-Organisation, die Ihnen hilft, Ihre Ziele mit Hilfe von Wissenschaft zu erreichen, um eine altruistische und blühende Welt aufzubauen, Intentional Insights, verfasste Ihre Aufgabe mit der Wissenschaft unter anderen Büchern und trägt regelmäßig zu prominenten Orten bei; und ist ein Tenure-Track-Professor am Ohio State. Ziehen Sie in Betracht, sich für den Newsletter "Intentional Insights" anzumelden. Freiwilligenarbeit; spenden; Kauf von Waren. Sie können ihn persönlich auf Patreon unterstützen. Kontaktiere ihn unter [email protected].
