Das Verhältnis der Liebe

Quelle: Wikimedia Commons

In meinen jüngeren Jahren verbrachte ich einen Sommer in Bodie, einer ehemaligen Bergbaustadt in Ost-Zentral-Kalifornien, nördlich von Mono Lake. In einer Boomtown zwischen 1877 und 1881 suchten junge Männer nach der Beute ihres Lebens. Wie viele Grenzbergbau- und Ranchwirtschaft, kippte die Stadt stark – ungefähr 90% – zu Männern. Das ging Hand in Hand mit Chaos. Bordelle blühten, Glücksspiel und Schüsse. Bodie war reif für männliches Risiko.

Orte wie Bodie lassen uns denken, dass wo auch immer es viele Männer gibt, wir auch viele Paarungsversuche finden werden – eine Betonung darauf, mit anderen Männern zu konkurrieren und kurzfristige, zahlreiche sexuelle Erfahrungen zu machen. Aber das ist extrem. Schauen wir uns die weniger dramatischen Geschlechterverhältnisse an, in denen es vielleicht 120 Männer pro 100 Frauen oder 100 Frauen pro 90 Männer gibt. Und bedenken Sie, wenn Männer und Frauen Kinder bekommen und langfristige Beziehungen wie die Ehe eingehen (anstatt für die Umarmung einer Prostituierten zu bezahlen). Wie können sich Geschlechterverhältnisse auf die Paarungs- und Erziehungsarbeit von Männern auswirken?

In einem kürzlich in der "Royal Society Open Science" veröffentlichten Artikel haben Ryan Schacht und Monique Borgerhoff Mulder untersucht, wie die Geschlechterverhältnisse in 8 ländlichen Makushi-Gemeinschaften in Guyana die Paarungsbemühungen von Männern beeinflussen. Die Makushi sind traditionell Bauern, die Feldfrüchte wie bitteres Maniok anbauen, wobei einige auch auf der Suche nach Lohnarbeit außerhalb der örtlichen Gemeinden wandern. Die Ehe ist in der Regel monogam, Männer bieten Brautservice und Familien neigen dazu, matrilocal zu sein. Dies bedeutet, dass ein junger Mann die Hand einer Braut suchen könnte, indem er seine wirtschaftlichen und anderen Qualitäten zeigt, und wenn alles gut geht, schließen Sie sich ihr und ihrer Familie an, um ihre eigenen Kinder zu haben.

Die Geschlechterverhältnisse dieser 8 Gemeinschaften variierten von leicht weiblich-voreingenommen (125 Männer und 135 Frauen 18-45 Jahre alt) zu stark männlich-voreingenommen (57 Männer und 40 Frauen 18-45 Jahre alt). Männer und Frauen beantworteten Fragen aus dem Soziosexualitätsinventar (SOI), das sieben Einstellungs – und Verhaltenselemente enthält, die aufzeigen, wie offen oder eingeschränkt die eigene Sexualität ist. Jene mit einer höheren Anzahl von Sexpartnern der letzten Zeit und denen, die Sex außerhalb einer bestehenden Partnerschaft haben, haben zum Beispiel offenere Soziosexualitäten. Insgesamt nahmen 300 erwachsene Makushi teil.

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Drei Muster ragten hervor. Zusammengefasst in den 8 Gemeinden hatten Männer höhere SOI-Werte (offenere Soziosexualität) als Frauen. Partner-Männer hatten niedrigere SOI als unverpartnerte Männer. Und das Geschlechterverhältnis war umgekehrt proportional zu den SOI-Werten der Männer in den 8 Gemeinden. Dieses letzte Ergebnis bedeutet, dass in Gemeinden mit einem relativ hohen Anteil an Männern diese Männer niedrigere SOI-Werte aufwiesen (eingeschränktere Soziosexualitäten).

Unter den Makushi, wenn es relativ mehr Männer gibt, bekommt man kein männliches Chaos: Man hat weniger Interesse daran, ihre Paarungsversuche weit zu verstreuen.

Andere Studien haben untersucht, wie Geschlechterverhältnisse die Paarungs- und Erziehungsleistung von Männern strukturieren. In David Schmitt und Kollegen (2005), einer massiven internationalen Studie über Soziosexualität, waren die Geschlechterverhältnisse ähnlich mit der Veränderung der SOI-Werte verbunden: In Ländern mit relativ mehr Männern hatten diese Männer auch niedrigere SOI. Guttendag und Secord (1983) 's klassisches Buch "Too Many Women", zeigte, dass, wenn es ein relativ hohes Verhältnis von Frauen zu Männern gab, Männer weniger Beziehungen, häufiger ihre väterliche Beteiligung, und Scheidungsraten waren höher . In einer Reihe von historischen Neuenglandgemeinschaften, wie David Courtwright in einem Übersichtsartikel über Geschlechterverhältnisse und ihre Auswirkungen zeigt, hatten Gemeinschaften mit relativ weniger Frauen für Männer tendenziell einen höheren Anteil an verheirateten Frauen.

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Dies ist ein Paarungsmarkt; Angebot und Nachfrage formen, was Männer anbieten müssen, um einen Partner zu bekommen. Wenn es relativ mehr Männer gibt, müssen Männer möglicherweise mehr bieten, treuer sein und mehr väterliche Investitionen tätigen, um ihren Wert auf einem wettbewerbsfähigen Markt zu erhalten. Oder wie Schacet und Borgerhoff-Mulder es ausdrückten: "Die relative Mannigfaltigkeit von Männern und Frauen beeinflusst verschiedene andere Aspekte des Verhaltens … .Zum Beispiel sind die Ehe- und ehelichen Fruchtbarkeitsraten höher, wenn Männer reichlich sind, aber wenn das Geschlechterverhältnis niedrig ist , die Heiratsrate nimmt ab, die von Frauen geführten Haushalte nehmen zu und die nichtehelichen Fruchtbarkeitsraten steigen, da Männer gleichberechtigte Beziehungen pflegen. "(S. 6-7)

Wenn Sie also nach Liebe, Sex oder einem zukünftigen Elternteil für Ihre Kinder suchen, überlegen Sie, wo Sie hinschauen. Das Geschlechterverhältnis kann dazu beitragen, das zu prägen, was Sie wahrscheinlich finden werden.

Zitierte Referenzen:

Courtwright, DT (2008). Geschlechtsungleichgewichte in der Geschichte: Ursachen, Folgen und soziale Anpassung. Reproduktive BioMedizin Online, 16, 32-40.

Grau, PB (2013). Evolution und menschliche Sexualität. Jahrbuch der Physikalischen Anthropologie, S57, 984-118.

Guttentag, M. & Secord, PF (1983). Zu viele Frauen? Die Sex-Verhältnis-Frage. Sage: Beverly Hills.

Schacht, R. & Borgerhoff Mulder, M. (2015). Auswirkungen des Geschlechtsverhältnisses auf Fortpflanzungsstrategien beim Menschen. Royal Society Open Science, 2, 140402.

Schacht, R., Rauch, KL, und Borgerhoff Mulder, M. (2014). Zu viele Männer: Das Gewaltproblem? Trends in Ökologie und Evolution, 29, 214-222.

Schmitt, DP (2005). Soziosexualität von Argentinien bis Simbabwe: Eine 48-Nationen-Studie über Sex, Kultur und Strategien der menschlichen Paarung. Behavioral and Brain Sciences, 28, 247-311.