Die blinden Flecken der Menschheit verstehen

Wenn Sie Donald Trump kritisieren, schauen Sie sich den Rest von uns genau an.

Viele berichten, dass sie sich schockiert und beleidigt fühlen, wenn sie von Donald Trumps Worten und Taten lesen. Kurz nachdem ich die letzte Verunglimpfung der New York Times beendet hatte , las ich zwei Artikel in Science . Vielleicht interessieren Sie sich auch dafür, Donald Trump und uns selbst besser zu verstehen.

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Den Narziss vum Benczur Gyula (1844-1920)

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Der erste Artikel von Scott Barrett beklagte, dass unsere Klimagipfel seit 1995 ein globales Kollektiv darstellen, das jedes Jahr die gleichen richtigen Dinge sagt und dann genau das Gegenteil tut – da sie das Ergebnis beschleunigen, das sie vermeiden wollen. Barrett zitiert Thomas Hobbes und andere und kommt zu der Notwendigkeit eines übergeordneten “Souveräns”, der eine typisch unwillige Bevölkerung “zwingen” kann, sich den Bedürfnissen des Guten zu beugen. Ernüchternd stellt er fest, dass die Menschheit solche institutionellen Strukturen nicht entwickelt hat, um moderne Nationalstaaten in Schach zu halten. Obwohl es uns seit 1995 nicht gelungen ist, eine auf Freiwilligkeit basierende Politik zu entwickeln, warnt er, dass die Aufgabe noch größer ist, als viele vermuten. Wir müssen nicht nur Emissionen eindämmen, sondern auch Kohlendioxid aus der Atmosphäre entfernen. Bei der ersteren war bisher wenig und bei der letzteren kein Fortschritt zu verzeichnen.

In derselben Ausgabe geht Eileen Crist auf das Thema ein, indem sie tiefer untersucht, warum wir uns so unvorsichtig verhalten. Sie erinnert uns zunächst daran, dass wir nicht nur mit dem Klimawandel konfrontiert sind, sondern auch anderen, die zu massiven gesellschaftlichen und globalen Umbrüchen beitragen: Umweltverschmutzung, Überbevölkerung, Wassermangel, Tiersterben, Armut und erzwungene Migration. Wie im Barrett-Teil rätselt sie, warum wir nicht umfassend handeln und nicht mit unseren unzureichenden schrittweisen Ansätzen. Was benötigt wird, ist klar: der menschliche Faktor wird herabgesetzt. Aber wir machen es nicht.

Crist geht noch weiter. Sie malt dann ein erschreckendes, unheilsames Bild der Weltbevölkerung. Unser uneingeschränkter Glaube an die Vorherrschaft der Menschen und den daraus resultierenden Massenexpansionismus in so vielen Bereichen schafft Probleme, die wir nicht beherrschen können. Wir glauben, dass dies nicht nur unser Erstgeburtsrecht ist, sondern auch unsere Pflicht. In der Tat halten wir es für unvermeidlich und legitim, dass wir an allen Fronten expandieren. Die Menschen sind so überlegen, wir neigen dazu zu glauben, dass wir berechtigt sind, andere lebende und nicht lebende Formen unseren Bedürfnissen zu unterwerfen. Wen kümmert das Massensterben der Tiere, der Verlust der Korallenriffe oder das Schrumpfen unserer Polkappen? Als weiterer Beweis unserer anthropozentrischen Orientierung ignorieren wir allzu oft zuversichtlich die Fakten und glauben, dass unser Einfallsreichtum und unsere Technologie jedes Problem lösen können, das beispielsweise mit der Gezeitenflut und dem Tsunamis der globalen Erwärmung einhergeht. Dass sich das Problem verschlechtert, bedeutet, dass dieses Vertrauen in unseren gegenwärtigen Geisteszustand schrecklich falsch und gefährlich ist.

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Gürkan Sengün: Graffiti in London

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Die Lähmung dieser Menschheit bleibt ungeklärt und zeigt schlecht anerkannte, weit verbreitete Einstellungen, die die Handlungen der Weltbevölkerung bestimmen. Uns fehlt das Bewusstsein. Denken Sie zum Beispiel daran, was ein unabhängiger Schiedsrichter von einem anderen Planeten beobachten könnte: eine Weltgemeinschaft, die narzisstisch, aggressiv, unhöflich, gierig, unehrlich und abweisend für andere ist. Es ist unwahrscheinlich, dass es uns egal ist, was passiert, da niemand möchte, dass unsere Weltbevölkerung brät, friert oder zu Tode bestrahlt wird. Wir handeln jedoch nicht, weil wir unsere eigenen egoistischen Einstellungen nicht erkennen, die dazu führen, dass wir uns in überlegener, berechtigter Weise verhalten. Dieser tote Winkel schließt das Offensichtliche aus.

Ich werde weder die Ähnlichkeit der Gesellschaft mit Donald Trump belegen, noch meinen Standpunkt, dass er in einem sehr realen Sinn unsere gegenwärtige globale Ausrichtung widerspiegelt. Donald Trump mag extreme Eigenschaften zeigen, wenn es darum geht, auf eine Weise zu handeln, die scheinbar der Vernunft und der Realität nicht gerecht wird. Die Wahrheit ist jedoch, dass wir alle dies in unserem täglichen Leben tun, und dies wird gemeinsam groß geschrieben. Unser globales Überleben hängt von viel mehr Selbstbewusstsein ab, als heute in unserem zunehmend schwachen Platz in dieser Welt herrscht. Bis zu diesem Punkt erkennen diejenigen unter uns, die unsere Führer und zu viele von allen Führern wählen, nicht, dass unsere eigenen, unterdrückten Trump-ähnlichen Merkmale die globale Reifung verhindern, die zum Überleben notwendig ist.

Die Psychologie lehrt uns, dass wir, wenn wir unsere Fehler erkannt haben, auf neue, produktive und jetzt unergründete Weise Erfolg haben können. Vielleicht können uns die berühmten Worte von Robert Kennedy inspirieren:

Es gibt solche, die die Dinge so betrachten, wie sie sind

Und warum fragen?

Ich träume von Dingen, die niemals waren

Und warum nicht?