Ich bin gerade auf ein Video gestoßen, von dem ich sicher bin, dass es als Anti-Rassismus-Erklärung gedacht war. Ich bin mir auch ziemlich sicher, dass es in dieser Absicht fehlschlägt. Mehr als das, ich denke, es ist ein großer Schritt zurück.
Ich hasse es, alles zu schreiben, was einem Anti-Rassismus-Versuch kritisch gegenübersteht. Es ist schwer, sich auf die Linie zu setzen. In jedem Fall ist es viel einfacher und sicherer, still zu bleiben. Aber die Stille ist tödlich. Es erlaubt unseren rassistischen Systemen, unangefochten weiter zu arbeiten. Es bestätigt zwischenmenschliche Vorurteile und Voreingenommenheit. Wir müssen mehr Menschen haben, die die Voreingenommenheit erkennen und anderen helfen können, sie zu erkennen. Und wenn sie in ihrem Antirassismus-Versuch versagen, wer hat das nicht unter uns? Wenn Sie ein wildes Bronco reiten, werden Sie schließlich fallen. Keine Schande. Es ist nur ein Teil des Prozesses, und normalerweise möchte ich die Anstrengung feiern. Gewöhnlich!
Das Video unten ist eine Ausnahme, eine schmerzhafte für mich, sogar zu sehen, viel weniger zu feiern, und angesichts seiner Popularität (fast 3 Millionen Views auf youtube allein), sehe ich es als ein Versagen von epischen Proportionen. Ich werde es ausarbeiten, aber lass uns innehalten, um zuzusehen. Es heißt "Rassismus im Aufzug".
Es ist mir wichtig zu erkennen, dass das Video nicht ohne erlösende Qualitäten ist. Wie mein Twitter-Freund Jo Nubian (@beautynubian) letzte Nacht getwittert hat: "Der Geldbeutel ist ein Aspekt des schwarzen kriminellen / wilden Meme, der sozial so tief verwurzelt ist, dass er fast unbemerkbar ist." Alles, was drei Millionen Menschen beachtet Englisch: www.mjfriendship.de/en/index.php?op…27&Itemid=47 Ich denke, es ist durchaus positiv zu bewerten, vor allem, wenn Stereotype der schwarzen Kriminalität so weit verbreitet sind, insbesondere wenn das Strafjustizsystem rassistisch voreingenommen ist.
Was ich sage ist, dass ich kein Problem mit der Problemdefinition des Videos habe. Keiner. Der Geldbeutel mag wie ein subtiler Akt erscheinen, aber er ist entsetzlich destruktiv in seiner (oft unbewussten) Annahme von Gewalt und Kriminalität – bei schwarzen Frauen ebenso wie bei schwarzen Männern, auch bei anderen farbigen Menschen. Ich bin froh, dass uns jemand darauf aufmerksam macht. Ich wünschte nur, es wäre auf eine Art und Weise gemacht worden, die eine Chance hatte, effektiv zu sein und Frauen dabei nicht zu verunglimpfen.
Das Wort "Bitch" ist verunglimpfend, erniedrigend, entmenschlichend. Und abgesehen davon verstärkt die Verwendung in diesem Zusammenhang die sehr negativen Stereotypen, die es zu zerstreuen versucht. Mein Freund Shulamit Berlevtov (@shuliji) schrieb: "Die Frauenfeindlichkeit, die ich in diesem Video wahrnehme, macht mir mehr Angst als seine Schwärze. Mir ist übel und tränenreich. "Ich stimme zu. Ich fühle das gleiche. Der frauenfeindliche Ton des Videos hebt jede Empathie, Gerechtigkeit und Kameradschaft auf, die ich normalerweise fühlen würde. Ich gebe es zu. Nachdem ich dieses Video gesehen habe, möchte ich nicht mit diesem Typen abhängen.
Ich verstehe, dass er wütend ist. Ich mache. Und ich stimme zu, dass seine Wut gerechtfertigt ist (siehe Abschnitt unter dem Video oben), und wenn dies eine echte Begegnung auf Film war, könnte ich bereit sein, seinen Ausbruch auf Frustration und Kontrollverlust zurückzuführen. Aber das war (offensichtlich) kein wirklicher Vorfall, der auf Film festgehalten wurde, sondern eine szenische und inszenierte Begegnung. Daher hat der Mann im Video "Bitch" nicht aus Frust heraus gesprochen. Er äußerte es, weil er es als Drehbuchautor für wichtig hielt, in einer solchen Situation seine eigene Macht durchzusetzen und die Frau an ihre Stelle zu setzen. Und ja, ich sehe es als frauenfeindlichen Akt, umso mehr, wenn ich es im Kontext der alternativen Version (unten) betrachte.
Nicht jeder sieht es so. Jo Nubian twitterte, dass obwohl sie dachte, dass das Wort "Bitch" sexistisch sei, sie es in diesem speziellen Kontext für gerechtfertigt hielt, weil es aus einer frustrierten Antwort von der Diskriminierung herrührte. Eine andere populäre schwarze Bloggerin (@sistertoldja), die ich ebenfalls sehr schätze, schrieb, dass das Wort "Hündin" im Zusammenhang mit dem Video keine Frauenfeindlichkeit impliziert, wie das N-Wort Rassismus impliziert. Sie fügte dann hinzu: "Wenn mir das passiert, ist, Hündin 'eines der Wörter, die ich in meinem Kopf sage, um ehrlich zu sein." Am nächsten Tag postete sie einen durchdachten Blog zu diesem Thema:
Ich denke, das B-Wort ist eines, das wir mit Vorsicht handhaben müssen. Ich verkenne weibliche Stärke oder Aggression nicht mit ab * tch, noch glaube ich, dass es die richtige Äußerung ist, jedes Mal, wenn eine Frau etwas falsch macht. Ich habe Männer 'b * tches' und 'women' assh * oles 'genannt und das bedeutet nicht, dass die erste sich' wie eine Frau 'verhält oder umgekehrt. Als ich mir dieses Video anschaute, hatte ich nicht das Gefühl, dass der Mann versucht hatte, das Patriarchat zu nutzen, um die Macht wiederzuerlangen oder auf diese Frau zurückzuschlagen. Ich fühlte, dass er sie das gleiche Wort nannte, das ich in dieser Situation benutzt hätte.
Offensichtlich ist es kompliziert. Und ich möchte die Komplexität nicht beseitigen. Ich möchte anerkennen, dass schwarze Männer (und Frauen) das Recht haben, über den Geldbeutel zu ärgern. Ich denke, dass die Wut (und die Verletzung auch) gerechtfertigt sind, und ich wünschte, dass die Empörung von jeder Gerechtigkeit-gesonnenen Person geteilt wurde. Ich erkenne auch an, dass ich in dieser Welt als eine weiße Person, eine weiße, männliche Person lebe, und dies beeinflusst zweifellos meine Erfahrungen und Wahrnehmungen. Ich bin mir sicher nicht bewusst, dass die Stimmen, die die Botschaft des Videos unterstützten, alle schwarz waren. Das ist mir wichtig. Ich möchte nicht von meiner Weiße geblendet werden. Deshalb habe ich versucht, die alternative Perspektive zu verstehen, und warum ich versuche, sie hier zu repräsentieren. Gleichzeitig ist die Black Community bei diesem Thema alles andere als zielstrebig, und am Ende des Tages stimme ich der Strategie im Video weiterhin nicht zu.
Vor allem ist das Wort "Hündin" für viele Menschen schmerzhaft und buchstäblich entmenschlichend, da es sich um einen Ausdruck handelt, der für weibliche Hunde verwendet wird. Dass einige Frauen, einschließlich der schätzenswerten @sistertoldja, es nicht beanstandbar finden, ist bedeutungsvoll, aber es ändert nichts an der Tatsache, dass andere Frauen das tun, wie in diesem kurzen Dokumentarfilm mit dem Titel Shh … Bitch deutlich wird.
Und wenn wir zustimmen können, dass viele Frauen (und Männer) das Wort "Hündin" erniedrigend finden, bedeutet das nicht, dass das Wort nur dann verwendet werden sollte, wenn es eine gemeinsame Vereinbarung gibt, dass es akzeptabel ist?
Offensichtlich war eine solche Vereinbarung in diesem Video nicht vorhanden. Im Gegensatz dazu wurde das Wort im Kontext des Videos ausschließlich zum Zweck der Schmerzverursachung verwendet. Dies wird angeblich mit der Begründung gerechtfertigt, dass die Frau, indem sie ihre Handtasche ergreift, eine rassistische Handlung verübt hat, aber seit wann gibt das Opfer durch eine Art der Unterdrückung dem Opfer die Erlaubnis, jemanden zu entmenschlichen. Seit wann rechtfertigt ein "ism" den Gebrauch eines anderen?
Und da ist auch mehr. Das Video geht von der Annahme aus, dass die Frau eine rassistische Handlung begangen hat (und daher es verdient, persönlich bestraft zu werden), aber woher wissen wir, dass dies wahr ist. Nicht zu leugnen, dass ein solches Verhalten in der Regel entweder vorsätzlichen Rassismus oder unbewusste Angst / Voreingenommenheit widerspiegelt (was auch rassistisch in seiner Wirkung ist), aber woher wissen wir, dass diese bestimmte Person eine Form von Rassismus im Gegensatz zu sagen, misstrauisch gegenüber Männern war im Allgemeinen aufgrund einer persönlichen Geschichte von sexuellen und körperlichen Übergriffen? Spielt die Möglichkeit der persönlichen Unschuld eine Rolle, wenn die rassische Gruppe dieser Person als "schuldig" eingestuft wurde?
Ich kenne. Ich kenne. Ich lese zu viel hinein. Dies ist schließlich ein Sketch, dessen Zweck es ist, ein heimtückisches Verhalten zu zeigen, das normalerweise unsichtbar bleibt. Die Frau ist daher nicht real, sondern eine Repräsentation aller Frauen, die jemals unter solchen Umständen ihre Geldbörse ergriffen haben. Die Antwort richtet sich nicht so sehr auf sie, sondern auf all die anderen Frauen. Sie ist eine Repräsentation, ein Symbol, und wenn sie ein Symbol ist, dann kann es keine Möglichkeit der Unschuld geben. Ich verstehe das.
Und trotzdem protestiere ich. Die meisten Weißen verabscheuen heute ihren eigenen Rassismus. Sie leugnen es, verstecken sich davor, versuchen es zu verschleiern. Es sei denn, sie sind ein selbsternannter weißer Rassist, sie besitzen es jedenfalls nicht. Für viele ist sogar die Möglichkeit zu schrecklich, um darüber nachzudenken. Die meisten von uns (ich möchte klar sein, dass ich mich darin einschließe) wollen nicht der Unterdrücker sein. Und manchmal sind wir genau das. Und in jenen Momenten, in all diesen Aufzugsmomenten, opfern wir andere durch unsere Handlungen. Aber selbst wenn wir unsere Taschen greifen oder die Straße überqueren, sind wir selbst Opfer der rassistischen Geschichte unseres Landes und unserer eigenen rassistischen Sozialisation.
Ich versuche nicht, das Ergreifen von Geldbeuteln oder andere rassistische Handlungen zu rechtfertigen, und ich möchte auch nicht die schädlichen Auswirkungen derer, die Rassismus verüben, mit denen gleichsetzen, auf die sie abzielt. Vielmehr möchte ich darauf hinweisen, dass Rassismus im Allgemeinen (und sicherlich der Geldbeutel) existiert, weil wir alle weiterhin in einer rassistisch geprägten Gesellschaft sozialisiert werden und unsere Sozialsysteme (zB Medien, Schulen) weiterhin unterstützen, was Psychologen und Psychologen andere Sozialwissenschaftler haben als aversiven oder modernen Rassismus bezeichnet (es ist sicherlich ein Zeichen für einige Fortschritte, dass sie expliziten Rassismus nicht mehr unterstützen).
Am Ende des Tages, wenn wir eine rassisch gerechte Gesellschaft haben wollen, wird dies durch die vereinten Anstrengungen von schwarzen Männern und weißen Frauen und Männern und Frauen aller anderen Rassengruppen geschehen, nicht durch die Beschämung und Demütigung des Unterdrückers. Nennt mich naiv, aber in den Worten von Marshall Rosenberg möchte ich in einer Welt leben, in der die Bedürfnisse aller wichtig sind, nicht in einer, in der wir eine Art von Unterdrückung durch eine andere ersetzen.
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