Der Jungianische Psychotherapeut Guggenbühl Craig stellt in seinem Buch zur Ehe eine wichtige Frage, die ich gerne mit Ihnen teilen möchte.
Ist die Ehe der Ort, an dem wir Vergnügen finden?
Entscheiden wir uns, jemanden zu heiraten, weil wir erwarten, Vergnügen zu finden?
Wenn deine Antwort auf diese Fragen positiv ist, sagt Guggenbühl Craig – du bist am falschen Ort! Ein Strandspaziergang ist angenehm, ein schöner Film ist dabei; aber die Ehe ist nichts, was wir "kaufen", um uns besser zu fühlen. Für ihn ist die Ehe der Ort der Individuation.
In seinen Worten:
"Die Ehe ist nicht bequem und harmonisch. Es ist vielmehr ein Ort der Individuation, wo der Mensch gegen sich selbst und gegen den anderen reibt, sich in Liebe und Ablehnung gegen den anderen stößt und auf diese Weise lernt, sich selbst, die Welt, das Gute und das Böse, das Hohe und das Andere zu erkennen der niedrige Boden. Es geht nicht darum, dass ein Partner den anderen heilt oder ihn sogar signifikant verändert; Das ist nicht möglich. Mit der Heirat ist man entschlossen, sich bis zum Tod zu stellen. "(Adolf Guggenbühl-Craig, Heirat ist tot – es lebe die Ehe! )
Aus diesem Grund ist die Ehe nicht unbedingt der Ort, an dem man glücklich ist.
"Ich möchte, dass mein Ehepartner mich akzeptiert, für den ich bin" – das ist eine Beschwerde, die ich oft höre. Die Frage ist: "Wer bist du?" Es ist tatsächlich möglich, dass dein Ehepartner dich besser sehen kann als du selbst und dich herausfordert, den Mut zu finden, dieses Selbst zu finden und es direkt in die Augen zu sehen? Bildlich gesprochen, natürlich!
Der Weg zur Erlösung?
Nach Guggenbühl-Craig kann die Ehe der Ort sein, an dem sich zwei Personen entscheiden, gemeinsam auf dem Weg zur Erlösung zu reisen. Er verwendet das Wort "Erlösung" hier in Jungs Sinne als "einen langen Weg, der durch viele Tore führt. Diese Tore sind Symbole. Jedes neue Tor ist zunächst unsichtbar; tatsächlich scheint es zuerst, dass es geschaffen werden muss, weil es nur existiert, wenn man die Quelle des Frühlinges, das Symbol ausgegraben hat "(Carl Jung, Liber Novus, p. 311). Mit Erlösung meinen wir also ein Leben, das seine Identität gefunden hat und seine Bedeutung durch ein Symbol ausdrückt. Diese Bedeutung war immer für dich da; "Erlösung" bedeutet, dass es endlich erkannt und vollständig bewohnt werden kann, wie ein Zuhause. Unser existentielles Bedürfnis, ob wir nun verheiratet sind oder nicht, ist herauszufinden, wer wir sind und was wir mit unserer Existenz in diesem Leben tun sollen; wir müssen einen Sinn in unserem Leben finden, besonders wenn es absurd wird.
Die Entscheidung, zu heiraten, könnte eine Konfrontation mit sich bringen, die kontradiktorisch und furchtbar unangenehm erscheint. Aber vom lateinischen "Gegner" bedeutet, dass man "gegen ad te" ist, was wörtlich bedeutet. "Sich dir zugewandt". Persönlich finde ich dieses Wort bewegend schön. In jedem Streit können wir Positionen einnehmen, die kontradiktorisch sind, aber in den Widrigkeiten, die wir entdecken könnten, arbeiten wir zusammen, um die Wahrheit zu enthüllen.
Ich denke, dass Gegner sein ein Weg ist, durch den man seine eigene Essenz aus mehr als einem Blickwinkel sehen kann. In einer Ehe (obwohl ich denke, dass das gleiche gilt, wenn man Eltern ist oder ein guter Freund ist) öffnet die Konfrontation einen intimen Ort, von dem aus man sich selbst und seinen intimen Anderen durch einen neuen Blickwinkel sieht und sich selbst und das andere Person besser. Das Übergeben deines Egos an das Selbst ist der Akt der Liebe, der in diesem ständigen Prozess der Konfrontation und Individuation impliziert ist.
Um auf den Punkt zurückzukommen: Ist die Ehe der Ort des Vergnügens?
Hoffentlich ja. Aber es ist nicht nur das. Der mystische Schatz, der in jeder ehelichen Verbindung verborgen ist, ist die Bedeutung, die wir entdecken und unserem Wesen zuweisen; es ist unsere Rettung und unsere einzigartige Gelegenheit zur Individuation.
Dann zu heiraten ist eine unglaublich schwierige und schöne Aufgabe!