Die Kosten der Wahl, keine Kinder zu haben: moralische Empörung

Wenn andere Leute verheiratete Paare beurteilen, die keine Kinder haben wollen – und sie beurteilen sie -, sehen sie nicht nur, was sie tun, als ungewöhnlich. Sie sehen es als falsch an. Sie sind moralisch empört über diese Paare. Das sind die Ergebnisse einer neuen Studie, die der Psychologieprofessor Leslie Ashburn-Nardo in der März-Ausgabe der Zeitschrift Sex Roles veröffentlicht hat .

In der Studie lasen College-Studien kurze Biografien eines verheirateten Mannes oder einer verheirateten Frau, die sich mit ihrem Ehepartner entschieden hatten, entweder zwei Kinder oder keine Kinder zu haben. Wiederum zwei Jahre später gefragt, sagten die Verheirateten, sie stünden zu ihrer Entscheidung.

Auf die Frage, wie sich die verheiratete Person gefühlt hat, antworteten die Teilnehmer, die sich dafür entschieden, keine Kinder zu haben, anders als diejenigen, die Leute bewerteten, die Kinder haben wollten. Sie empfanden mehr Empörung, Wut, Missbilligung, Ärger und sogar Ekel.

Die Ausnahmeregelung hat dort nicht aufgehört. Die Teilnehmer wurden auch eine Reihe von Fragen über ihre Wahrnehmung der psychologischen Erfüllung und Anpassung der verheirateten Person gestellt. Zum Beispiel wurden sie gefragt, ob die verheiratete Person und ihr Partner mit ihrer Entscheidung, Kinder zu bekommen, zufrieden waren, ob sie mit ihrer ehelichen Beziehung zufrieden waren, ob sie sich scheiden lassen würden, ob sie gute Eltern würden und ob sie zufrieden wären mit ihrem Leben insgesamt. Auch bei diesen Fragen (zusammen gemittelt) wurden die Menschen, die beschlossen hatten, keine Kinder zu haben, mehr verunglimpft als die Menschen, die Kinder haben wollten. Sie wurden als weniger psychologisch erfüllt und weniger gut eingestellt angesehen.

Die Analysen, die der Autor angestellt hat, scheinen darauf hinzudeuten, dass die Gefühle der moralischen Empörung die skeptischen Ansichten über die psychische Gesundheit der Menschen, die keine Kinder haben wollen, beeinflussen. Als die Teilnehmer erfuhren, dass die Person, über die sie lasen, sich entschieden hatte, keine Kinder zu haben, und sich Jahre später an diese Entscheidung hielt, waren sie moralisch empört. Diese Empörung schien ihre harten Urteile zu befeuern, dass die Leute, die sich entschieden hatten, keine Kinder zu haben, wahrscheinlich nicht alle erfüllt oder gut eingestellt waren.

Die Teilnehmer der Studie lasen Profile eines verheirateten Mannes oder einer verheirateten Frau (und nicht eines Paares), so dass die Forscher sehen konnten, ob die Frauen härter beurteilt wurden als die Männer, weil sie sich entschieden hatten, keine Kinder zu haben. Nach vorherrschenden kulturellen Erzählungen wird angenommen, dass Frauen sich mehr für Kinder als für Männer interessieren. Professor Ashburn-Nardo fand jedoch keine Unterschiede in den Urteilen gegenüber verheirateten Frauen, die sich entschieden, keine Kinder zu haben, im Vergleich zu verheirateten Männern. Sie wurden beide gleichermaßen hart bewertet.

Keine Kinder zu haben – weder durch Wahl noch durch Umstände – ist nicht mehr so ​​ungewöhnlich wie früher. Im Jahr 1976 hatte nur eine von zehn Frauen zwischen 40 und 44 Jahren noch nie ein Kind bekommen. Bis 2005 hatte sich diese Zahl verdoppelt: Eine von fünf Frauen Anfang vierzig hatte noch nie ein Kind. Obwohl diese Zahlen nach 2005 nachließen, sind sie nie annähernd so weit gekommen wie in den 70er Jahren.

Die Entscheidung, keine Kinder zu haben, ist jetzt Teil unserer kulturellen Konversation. Das zeigt sich in der Verbreitung von Artikeln, Essays, Analysen, Memoiren und Anthologien zu diesem Thema. Die Intensität der Diskussion deutet jedoch auch darauf hin, dass die Entscheidung schwierig ist. Kinder zu haben, ist statistisch gesehen immer noch das Normative.

Dr. Ashburn-Nardo glaubt, dass die verheirateten Leute, die sich entschieden haben, keine Kinder zu haben, hart angesehen wurden, weil sie eine so starke Erwartung verletzten, dass es fast ein kultureller Imperativ ist: Du musst Kinder haben! Paare, die gegen diese Norm verstoßen, erleiden dafür einen Rückschlag.

Der Lebenspfad, dem wir folgen werden

Andere Wissenschaftler haben ein Modell für "Entwicklungslebensaufgaben" vorgeschlagen. In Singled Out wurde das Modell folgendermaßen beschrieben:

"Es gibt … bestimmte Lebensaufgaben, die Menschen in einer bestimmten Gesellschaft erfüllen sollen, und einen entsprechenden Zeitplan, um sie zu erreichen. Zum Beispiel sollten Sie in einem bestimmten Alter verheiratet sein. Dann sollte ein Ehepaar "zu früh" beginnen, Kinder zu bekommen. Verletze diese kulturellen Mandate … und du wirst stigmatisiert. "

Forschungen im Einklang mit dem Modell haben gezeigt, dass Einzelgänger härter beurteilt werden als verheiratete Menschen, und dass die Härteunterschiede noch größer werden, wenn die alleinstehende und die verheiratete Person 40 Jahre alt sind und nicht 25 Jahre alt sind. Die Leute denken, dass einzelne Menschen weniger psychologisch erfüllt und weniger gut angepasst sind als verheiratete Menschen, und sie denken, dass sie besonders psychologisch weniger gesund sind, wenn sie älter werden. (Obwohl die definitivsten Forschungen noch durchgeführt werden müssen, deutet sich an, dass das Gegenteil wahrscheinlicher ist: Einzelne Menschen werden psychologisch erfüllter, wenn sie ihre jungen Erwachsenenjahre hinter sich haben.)

Wie bei den verheirateten Menschen in Ashburn-Nardos Studie, die sich dafür entschieden, keine Kinder zu haben, lösen auch Singles, die sich für Single entscheiden, stärkere Reaktionen aus als Singles, die gekoppelt werden wollen. Menschen äußern mehr Wut gegen sie. Ähnlich sind auch Wahrnehmungen psychologischer Erfüllung und Anpassung. Die einzelnen Leute, die sagten, dass sie Single sein wollten , wurden als weniger glücklich, einsamer, egozentrischer und unsicherer beurteilt als die einzelnen Leute, die sagten, sie seien unglücklich single und wollten miteinander verbunden sein. Die Leute, die die Urteile fällen, bestreiten in gewisser Weise, dass Menschen, die freiwillig Single sind, wirklich glücklich sind. Sie scheinen zu denken, dass diese Leute nur sagen, dass sie glücklich sind.

Dasselbe schien im Studium von Menschen zu geschehen, die keine Kinder wollten. Diese verheirateten Leute wurden als weniger wahrscheinlich beurteilt, mit ihrer Entscheidung zufrieden zu sein als die verheirateten Leute, die sagten, dass sie Kinder haben wollten.

Wenn Menschen einen Wunsch äußern, der gegen den Strich geht, werden sie ungläubig und bestraft. Verstöße gegen kulturelle Normen, gängige Stereotype und verinnerlichte Ansichten über die Lebenspfade, denen Menschen folgen sollten, sind mit Kosten verbunden. Glaube über Ehe und Kinder sind nicht nur irgendwelche alten Überzeugungen; sie sind Weltbilder, in die Menschen tief investiert sind. Sie verkünden, dass manche Menschen das gute und moralische Leben leben und andere nicht. Diese Weltanschauungen werden nicht kampflos aufgegeben.

Was, wenn die Leute, die sich dafür entscheiden, Kinder nicht allein zu haben?

Bei der Untersuchung von Menschen, die entweder Kinder bekamen oder keine Kinder hatten, waren alle Entscheider verheiratet. Aber was, wenn einige Single gewesen wären? Das Modell der Entwicklungslebensaufgaben sagt voraus, dass einzelne Menschen, die sich dafür entscheiden, keine Kinder zu haben, nicht so verharmlost werden wie verheiratete Menschen. Das Modell beschreibt den Weg, den die Menschen erwarten, den Weg, der respektiert und gefeiert wird. Es ist ein Pfad, der besagt, dass Menschen zuerst heiraten sollten, und dann sollten sie Kinder haben. Alleinstehende Personen haben nicht geheiratet, daher sind sie nicht verpflichtet, Kinder zu haben, und werden eher harsch beurteilt, wenn sie Kinder haben. Es sind nur die Verheirateten, die durch moralische Empörung bestraft werden, wenn sie sich entschließen, diesen Lebensweg, der Kinder als nächste Station haben soll, nicht weiter zu verfolgen.

Das ist die Vorhersage. Jetzt muss jemand die Studie machen, um zu sehen, ob es wahr ist.