Ich liebe meinen Hund. Ich liebe Affen zu sehen, wie sie durch den Regenwald springen, Delfine, die im Meer schwimmen, und Haussperlinge, die auf einer Parkbank füttern. Ich bin fasziniert von urbanen Kojoten und jubele die Rückkehr des Berglöwen durch die USA … Ich liebe auch ein gutes Steak , Eier und Schinken. Es gibt keine einfache Möglichkeit, die Beziehungen zwischen Menschen und anderen Tieren zu beschreiben, aber eines ist grundsätzlich klar: Tiere sind wichtig.
Ob als Nahrung, Arbeit, Mitarbeiter, Freunde und sogar Familie, Tiere helfen uns menschlich zu werden
Die meisten Menschen auf dem Planeten verlassen sich auf Tiere für Nahrung, Einkommen und Sicherheit. Viele von uns haben Tiere als Begleiter – einige sogar als Verwandte. Überall auf der Welt spielen andere Tiere eine zentrale Rolle in unseren Köpfen, Mythen, Körpern und unserem täglichen Leben. Es gibt wenige, wenn überhaupt, menschliche Gesellschaften, die sich nicht auf die eine oder andere Weise auf Tiere verlassen; Tiere helfen uns zu verstehen, was es bedeutet, ein Mensch zu sein.
Menschen sind Tiere (Primaten, eng verwandt mit den Affen, um genau zu sein), aber wir sind eine Art von Tier, das andere Tiere ausgiebiger – sowohl grausam als auch mitfühlend – als jede andere Kreatur auf dem Planeten angreift. Wir sind gut informiert über die Wunder anderer Tiere und wie wir sie oft unterschätzen und misshandeln / falsch darstellen (siehe zB die ausgezeichneten Blogs von Marc Bekoff und Barbara King). Aber wir vergessen allzu oft, dass uns für einen großen Teil der Menschheitsgeschichte andere Tiere geholfen haben, wer wir sind, und dies auch weiterhin tun. Um die menschliche Evolution in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft wirklich zu verstehen, müssen wir unsere Beziehungen zu anderen Tieren verstehen.
Jüngste Bücher von Pat Shipman, Meg Olmert und vielen anderen betonen unsere Beziehungen zu Hunden und anderen Tieren als wichtig für die Evolution unserer Physiologie und Psychologie. Aktuelle Arbeiten zeigen, dass diese Beziehungen noch andauern. Zum Beispiel können Hunde erhebliche Auswirkungen auf unsere Hormonspiegel haben, können als eine Brücke zwischen autistischen Kindern und anderen Menschen fungieren und spielen eine zentrale Rolle in einer Reihe von Therapien für Menschen, die ein substanzielles psychologisches Trauma erlitten haben.
Arbeiten von Anthropologen wie Rebecca Cassidy, Loretta Cormier, Eduardo Kohn, Matei Candaea, Eben Kirksey und Marcus Baynes-Rock (um nur einige zu nennen) zeigen, dass auf der ganzen Welt verschiedene Kulturen mit anderen Tieren als zentrale Teile ihres Lebens verflochten sind. Ob es Völker im Amazonas sind, die Affen, Hunde, Pekaris und andere Tiere in ihren Familien und Verwandtschaftssystemen einschließen; Menschen und Hyänen leben Seite an Seite und teilen die Straßen einer alten äthiopischen Stadt; die komplizierten Beziehungen der Menschen zu ihren Pferden; oder der Artenmix, der den Alltag der Menschen auf der ganzen Welt kennzeichnet; Tiere durchdringen die menschliche Erfahrung. Selbst die jüngste innovative Arbeit in Theologie und sozialer Gerechtigkeit zwingt uns zu der Erkenntnis, dass wir nicht daran denken können, ein Mensch zu sein, ohne unser Sein mit anderen Tieren einzuschließen.
In den letzten zwei Millionen Jahren (und bis heute) sind evolutionäre Prozesse beim Menschen mit unseren Beziehungen zu anderen Tieren verknüpft. Zu lernen, wie man Raubtiere vermeidet, verfolgt, herausfordert und wie Beute zu verstehen, zu verfolgen, zu verarbeiten und zu fangen ist, begann früh in unserer Geschichte und prägte die Art und Weise, wie unser Verstand und Körper arbeiten. Viele der frühesten Bilder, die von Menschen erschaffen wurden, sind von anderen Tieren oder hybriden Wesen, eine Mischung aus Menschen und anderen Tieren. Als Menschen und andere Tiere begannen, sich gegenseitig auf eine sehr direkte Art und Weise zu formen (was wir Domestikation nennen), begannen bestimmte Arten, Teil unserer täglichen persönlichen Umwelt zu sein … die Muster der natürlichen Selektion wurden durch diese Beziehungen beeinflusst und geformt. Wir begannen, neue Arten von Ernährung, neue Verhaltensweisen, neue Krankheiten und neue Wege zu haben, uns selbst und die anderen Tiere zu sehen, die wir in unsere Häuser, Herzen und Bäuche brachten.
Das bedeutet, wenn wir evolutionäre Erklärungen dafür generieren, warum wir uns so verhalten, wie wir es tun, warum unser Körper so funktioniert wie wir, müssen wir uns der Möglichkeit bewusst sein, dass die Anwesenheit anderer Tiere unser Selbst prägt. Wir müssen über die Körper und Verhaltensweisen anderer Tiere als Kernbestandteile der Ökologie, in der wir existieren, nachdenken und sie daher als Teil der Reihe zentraler Einflüsse in unserer eigenen Evolution einbeziehen. Wir haben es nicht in der Welt allein geschafft; wir haben es als Teil einer Multispezies-Ökologie gemacht.
Wir sind es anderen Tieren schuldig, dies zuzugeben, ihre Rolle in unserem eigenen Erfolg als Spezies und die Schuld der Dankbarkeit zu erkennen, die wir ihnen schulden. Dies bringt moralische und ethische Implikationen mit sich, während wir unseren Gebrauch, Missbrauch und die Pflege dieser evolutionären Partner weiter ausbauen.
Tiere zählen in unserer Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Wie wir mit ihnen umgehen und wie sie uns weiter mitgestalten, hängt von unseren Entscheidungen und Handlungen ab. Das nächste Mal, wenn du dein Haustier umarmst, ein Stück Fleisch isst, deinen Rasen mit Chemikalien besprühst oder ein Medikament nimmst, über die Beziehungen nachdenkst und wie wir unsere kreative Multispezies-Vergangenheit betrachten können, um eine nachhaltige Zukunft mit mehreren Arten zu entwickeln.
