Eine Geschichte von zwei Moseses

Quelle: Syrische Bibel / Wikimedia Commons

Früher, jedes Jahr im Nahen Osten, haben die Menschen einen Heiligen Ritus verrichtet. Könige spielten den Schäfer, Dumuzi, gegenüber einer anonymen Inanna, der Fruchtbarkeitsgöttin. Sie sang Liebeslieder ("pflühe meine Vulva, Mann meines Herzens!"), Nahm ein rituelles Bad und zog 19 goldfarbene Fruchtperlen, 2 goldene Fingerringe, 2 silberne Ohrringe, 2 goldene Brustornamente, 6 Elfenbein an Brustschmuck, 1 goldener Vulva und so weiter. Dann würden sie Sex in einem Tempel haben und das Land fruchtbar machen.

Tausende Jahre nachdem Dumuzi in die sumerische Königsliste aufgenommen wurde, hatte der Prophet Hesekiel, der in Babylon lebte, eine Vision vom Nordtor des Tempels in Jerusalem. "Und siehe, da saßen Frauen, die um Dumuzi weinen", auch bekannt als Tammuz (Hesekiel 8,14).

Sie weinen immer noch. Am vorletzten Tag des vergangenen Jahres wurde Moshe Katsav, der letzte Präsident Israels, wegen Vergewaltigung, sexueller Belästigung und einer unanständigen Tat verurteilt, während er Gewalt anwandte. "Nie zuvor wurde ein Präsident in der demokratischen Welt solcher Taten für schuldig befunden", schrieb ein Professor in Tel Aviv.

Studienprotokolle wurden heute veröffentlicht. Frauen, die unter ihm arbeiteten, erhielten Juwelen und Parfum, erzählten, sie hätten schönes Haar und üppige Lippen und nähmen sich körperlich an. "Es begann mit nur ein paar kleinen Berührungen des Beines. Danach ging er weiter. "Und es gab keinen Ort, an den er rennen konnte.

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Ein anderer Moshe hatte seine Leute bereits vor räuberischen Männern gewarnt. Auf dem Weg nach Ägypten erzählte er ihnen, was geschehen würde, nachdem sie über den Jordan gekommen waren und sich auf dem Land niedergelassen hatten. Sie wollten, dass ein König über sie herrschte, damit sie wie die Nationen um sie herum sein konnten. Aber sie sollten versuchen, einen guten auszuwählen. Er sollte keine ägyptischen Pferde oder Silber oder Gold begehren; "Und er wird nicht mehr Frauen für sich selbst machen, damit sich sein Herz nicht abwendet" (5. Mose 17:17).

All das ist trotzdem passiert. Nachdem David das Amt übernommen und König geworden war, fing er an, Frauen und Konkubinen zu sammeln; er machte sich lächerlich und stellte sich vor den Dienern seines Hauses auf. Eines Nachmittags, als er auf seinem eigenen Dach spazieren ging, sah er die Frau von Uria, dem Hethiter, ein Bad nehmen. "Da sandte David Boten und nahm sie; und sie kam zu ihm, und er lag bei ihr. "Ein Sohn wurde empfangen; und Uria, die in den Kampf geschickt wurde, wurde getötet. "Aber das, was David getan hatte, missfiel dem Herrn" (2. Samuel 11: 4, 27).

Ein anderer berühmter Sohn Davids nahm seinen Vater. Davids ältester Sohn Amnon verliebte sich in Davids Tochter Tamar. "Komm, leg dich mit mir, meine Schwester", fragte er sie. Sie sagte nein, aber er war stärker als sie, also zwang er sie – dann verlor er das Interesse an ihr. Absalom, ein anderer von Tamar's Brüdern, fuhr fort, ihre Ehre zu verteidigen (2. Samuel 13,11).

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Aber am Ende war es David und Batsebas Sohn, Salomo, der der nächste König wurde. Er nahm das, was von den Amoritern, Hethitern, Perizitern, Hivitern und Jebusitern übrig war, und erließ eine Zwangsabgabe von Sklaven. Dann erhob er eine Zwangsabgabe aus Israel – 30.000 Mann, die jeweils 10.000 in den Libanon entsandt wurden. Er bekam 70.000 Lastträger und 80.000 Steinhauer, um die Fundamente seines Zederpalastes zu bauen. Dann zog er mit tausend Frauen ein (1. Könige 11: 3).

Ungleichheiten in der Politik folgen Ungleichheiten im Geschlecht. Wir haben uns daran gewöhnt.