Während des Angriffs auf das satirische Magazin Charlie Hebdo in Paris, am 7. Januar 2015, konnte man inmitten von AK-Schüssen Schreie von "Allahu Akbar!" Hören. Der Takbir ist der Ausdruck für diesen arabischen Ausdruck, der normalerweise mit "Gott ist groß" oder "Gott ist der Größte" übersetzt wird. Obwohl der Satz unter Muslimen häufig in Gebetsberufen, informellen Äußerungen des Glaubens, der Feier, des Sieges, der Entschlossenheit verwendet wird, Trotz und Verzweiflung ist es den Westlern am ehesten als eine Phrase bekannt, die dem gewaltsamen Dschihad vorausgeht. Malik Hasan rief es vor seinem Massaker in Ft. Hood im November 2009. Mohammed Atta, der Zellenkommandant für den 11. September, forderte seine Kameraden auf, den Satz zu rufen, da er Angst in den Herzen der Ungläubigen hervorrufen würde. Und Faisal Shahzad, der gescheiterte New Yorker Times-Square-Bomber, sprach diese Worte, als er im Jahr 2010 von einem Bundesrichter zu lebenslanger Haft verurteilt wurde. Seine enge Verbindung mit dem vorsätzlichen Töten von Ungläubigen ist eine grobe Verzerrung, aber die Worte schrien vor Massenmorde haben eine Geschichte, die wir in den letzten 20 Jahren studiert haben.
1999 haben meine Kollegen Anthony Hempel, Thomas Richards und ich den Begriff "psychologische Abstraktion" geprägt, den wir als "einen Satz oder Wörter, die unmittelbar vor oder während eines Massenmordes ausgesprochen wurden" definiert haben (S. 217) [1]. Wir haben theoretisiert, dass der Satz Einblick in die Absicht und Motivation des Täters gab, zumindest seine bewusste. Dreißig Prozent unserer Fälle zeigten eine psychologische Zusammenfassung, und es wurde normalerweise mit einer lauten Stimme und großen Gefühlen gesagt. Hier sind einige Beispiele aus unserer ersten Stichprobe von 30 erwachsenen US-Massenmördern, die in den letzten zwei Jahrzehnten des vergangenen Jahrhunderts zusammengekommen sind:
"Das ist für die Feministinnen!"
"Frohes neues Jahr Schweine!"
"Die Leute hier haben mein Leben ruiniert!"
Zwei Jahre später veröffentlichten wir eine Studie über 34 jugendliche Massenmörder in den USA und fanden in 37 Prozent der Fälle eine psychologische Zusammenfassung. [2] Hier sind einige Beispiele:
"Ich hatte einen schlechten Tag."
"Das endet jetzt."
"Jocks stehen auf."
Beide Beispiele psychologischer Abstracts wiesen auf Themen wie Wut und Kontrolle hin. In einer dritten Vergleichsstudie beider Stichproben schrieben wir, "überall in unseren Daten ubiquitär sowohl für die Jugendlichen als auch für die Erwachsenen … ist ein Recht, andere zu töten, ein Gefühl der Berechtigung, das durch die Stachelschweinfedern der Paranoia oder des Erstickens verschlimmert worden sein könnte Decke der Depression. Solche Gefühle und Einstellungen müssen jedoch noch durch eine Hülle von Gefühllosigkeit gehärtet werden, auf die man einwirken kann "(S. 304). [3]
"Allahu Akbar" scheint sowohl bewusste Absicht als auch Motivation zu vermitteln – die Entscheidung etwas zu tun und der Grund warum. Es unterscheidet sich von anderen Abstrakten, die von Massenmördern in seiner religiösen Konnotation geschrieen werden. Wie ich hier zuvor geschrieben habe, besteht die Motivation für einzelne Terroristen normalerweise aus drei Komponenten: einer persönlichen Beschwerde, einer stellvertretenden Identifizierung und einem ideologischen Rahmen. In diesen Fällen ist die Ideologie eine politisierte und autoritäre Form des konservativen Islam, und der beunruhigendste Aspekt ist, dass sie religiöse Gewalt, wenn nicht moralische Verpflichtung, für Gewalt gegen Ungläubige gibt. Sich als ein Agent oder Soldat Gottes zu verhalten, um Seinen Willen voranzubringen, bringt eine Entschlossenheit und Hingabe, die von Gerechtigkeit durchdrungen ist und oft eine Selbstgerechtigkeit maskiert, die andere mit Verachtung, wenn nicht mit Ekel betrachtet; Abschreckung beinhaltet die Bedrohungsanalyse durch Sammeln von Informationen, aber wenn der Weg unerkannt ist, kann das Verbot nur eine effiziente und tödliche taktische Reaktion auf den Angriff sein. Ein französischer Sozialarbeiter kommentierte, dass Cherif Kaouchi – der jüngere der zwei Brüder, die das Hauptquartier der Zeitschrift in Paris angriffen – ihm sagte, dass er "reingelegt und in etwas hineingezogen wurde, das er selbst nicht kontrolliert oder verstanden hat" Englisch: www.germnews.de/archive/dn/1995/02/12.html Er war 2005 als ausländischer Kämpfer in den Irak geflohen. Er wurde der kriminellen Vereinigung im Zusammenhang mit einem terroristischen Unternehmen angeklagt und bekundete Erleichterung, als er gestoppt wurde. Er wurde verurteilt, aber später wieder in die französische Gesellschaft entlassen. Sein Verhalten, seine Assoziationen und die Gründe für seine Rückkehr zum gewaltsamen Dschihad sind zu diesem Zeitpunkt unbekannt, aber die Motive und Gründe für terroristische Akte sind typischerweise zahlreich und nicht auf eine bewusste Begründung beschränkt, die vor dem Beginn des Tötens geschrieen wurde.
"Allahu Akbar" ist eine psychologische Zusammenfassung. Wenn es von Terroristen benutzt wird, ist es auch eine totalitäre Perversion eines zutiefst bedeutungsvollen und persönlichen Ausdrucks für die meisten Muslime, die der Gewalt nicht vorausgeht. Als es von den Brüdern Kouachi in Paris verwendet wurde, förderte es günstig ihre räuberische und mörderische Aggression gegen Zivilisten.
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[1] Ein Hempel, JR Meloy, T Richards (1999). Straftäter und Straftaten einer nicht zufälligen Stichprobe von Massenmördern. J Am Academy Psychiatrie und das Gesetz, 27: 213-225.
[2] JR Meloy, A Hempel, Mohandie, A Shiva, T Grey (2001). Straftäter und Deliktsmerkmale einer nicht zufälligen Stichprobe von jugendlichen Massenmördern. J Am Acad Kinder- und Jugendpsychiatrie, 40: 719-728.
[3] JR Meloy, A Hempel, T Grau, K Mohandie, A Shiva, T Richards (2004). Eine vergleichende Analyse nordamerikanischer jugendlicher und erwachsener Massenmörder. Verhaltenswissenschaften und das Gesetz, 22: 291-309.
[4] Abgerufen bei nytimes.com am 8. Januar 2015
