[ Bellas Intro: E. Kay Trimberger, Autorin des wundervollen Buches The New Single Woman , hat hier schon mehrmals Gastbeiträge geschrieben. Eine der beliebtesten war über alleinstehende Frauen in Indien. Als sie mich vor ein paar Tagen fragte, ob ich Interesse hätte an einem Post zu den Herausforderungen, vor denen einzelne Menschen stehen, die adoptieren wollen, wurde mir klar, dass ich in all meinen Jahren des Bloggens nie auf dieses Thema eingegangen war. Also, ich habe ihren Beitrag natürlich begrüßt. Was sie zu sagen hat, ist vielleicht ein wenig kontrovers – sehen Sie, was Sie denken. Ich füge am Ende eine Notiz hinzu.]
Die Herausforderungen der Single Adoptive Parenting: Gastbeitrag von E. Kay Trimberger
Letzte Woche hörte ich ein NPR-Interview mit der Schriftstellerin Joyce Maynard über ihre Entscheidung im Alter von 56 Jahren, zwei alleinstehende äthiopische Schwestern im Alter von sechs und elf Jahren zu adoptieren, die ihre Mutter durch AIDS verloren hatten. Nur vierzehn Monate später verkündete sie, dass die Adoption gescheitert sei und dass sie die Mädchen in eine andere Familie umgesiedelt habe . Das Interview war kurz und nicht sehr informativ, wie ein Blogpost, den Maynard im April 2012 über ihre Entscheidung, die Adoption zu beenden, schrieb.
Maynards Geschichte brachte mich dazu, über meine eigene Erfahrung als alleinstehende Adoptivmutter seit mehr als dreißig Jahren nachzudenken. Es schien auch ein konkretes Beispiel für die jüngsten Enthüllungen über die Gefahren der internationalen Adoption und für Eltern, die das Internet nutzen, um alternative Heime für Adoptivkinder zu finden, mit denen sie nicht umgehen können.
Alleinstehende, wie Paare, haben das Recht, Eltern zu sein, und viele haben sich als wirksame Modelle bewährt (z. B. die Mütter von Barack Obama und Bill Clinton). Aber es ist schwieriger ohne einen Partner zu erziehen, und man braucht mehr Unterstützung von der Großfamilie, einem Netzwerk von Freunden und einer Gemeinschaft. Die Adoption bietet zusätzliche Herausforderungen, ebenso wie die transgeschlechtliche Erziehung. Maynard ist eine Fallstudie von jemandem, dessen individualistische Perspektive über die Erziehung solche Überlegungen ausschließt. In ihrem Blogbrief sagt sie: "Es gab keine Erfahrung im Leben, die ich mehr geliebt hätte, als Kinder großzuziehen. Ich hatte Liebe genug für mehr und einen blinden Glauben, dass Liebe ausreichte, um uns alle durch die Herausforderungen zu bringen, von denen ich wusste, dass sie vor mir liegen würden. "
Maynards Adoption ist ein Extremfall. Sie war in den Fünfzigern, geschieden und ledig und hatte drei erwachsene biologische Kinder. Nur wenige Menschen über fünfzig dürfen auf konventionellen Wegen adoptieren. Sie hat wahrscheinlich viel Geld verwendet, um Altersbeschränkungen zu umgehen. Dieser Gedanke erinnerte mich sofort an einen Artikel des New York Times Magazins über Korruption bei der internationalen Adoption, einschließlich des Kaufs von Kindern in Äthiopien.
In ihrem Alter war es unwahrscheinlich, dass Maynard Freunde und Freunde mit kleinen Kindern hatte. Sie transportierte diese zwei afrikanischen Mädchen aus einem Leben in Armut nach Marin County in Kalifornien, dem fünft reichsten County in den USA in Bezug auf das Pro-Kopf-Einkommen, ein Land, das 2010 73% Weiße und nur 2,6% Schwarze aufwies. Nachdem sie beschlossen hatte, die Adoption abzubrechen, gab sie zu, dass die Mädchen "ein großes, weites Netz eines Unterstützungssystems brauchten, das ich ihnen selbst nicht geben konnte".
Maynard erzählt uns, dass sie eine große Familie gefunden hat, die ihre beiden Mädchen aufgenommen hat, eine Familie, zu der zwei weitere äthiopische Adoptierte gehörten. Sie erzählt uns nichts darüber, wie sie diese Familie gefunden hat, aber wahrscheinlich hat sie sie im Internet gefunden. Anfang September veröffentlichte Reuters News Service eine fünfteilige Serie, "The Child Exchange: In Amerikas Underground-Markt für adoptierte Kinder", basierend auf umfangreichen Recherchen zu Praktiken des Re-Homing. Reuters hat eine Reihe von Websites gefunden, auf denen Eltern ihre Kinder für eine erneute Adoption anboten. Ein solcher Austausch erfolgt mit notariell beglaubigter Vormundschaft für die neuen Eltern und ohne Beteiligung von Sozialarbeitern oder anderen staatlichen oder gesetzlichen Vertretern. Dieser Prozess ist in nur wenigen Zuständen illegal. Reuters offenbarte zahlreiche Beispiele für Kindesmissbrauch durch neue Eltern, die unqualifiziert waren, einige sogar als Pädophile mit Vorstrafen. Maynards Enthüllung, dass sie keinen Kontakt zu ihren ehemaligen Töchtern hatte, spiegelt viele Situationen in Reuters Bericht wider. Wie kann sie behaupten, dass die Veränderung für ihre Töchter gut war, wenn sie keinen Kontakt zu ihnen hatte?
Bei den meisten von Reuters gemeldeten Re-Homing-Praktiken handelt es sich um Paare und nicht um Alleinerziehende, aber Maynards Erfahrung hilft mir, Probleme zu artikulieren, die einzelne Personen bei der Adoption berücksichtigen sollten.
Als ich im Alter von vierzig Jahren privat und häuslich einen fünf Tage alten Mischlingsbaby adoptierte, war mir klar, dass ich als alleinstehende professionelle Frau nicht effektiv ein Kind mit Behinderungen erziehen konnte. Ich liebte es, meinen hellen, attraktiven, extrovertierten und talentierten Sohn in einem unterstützenden Netzwerk von Freunden, die meisten mit Kindern, zu erziehen. Ich lebte in Berkeley, in der Nähe der Grenze zu Oakland, in einer Gegend mit einer großen schwarzen und gemischten Rasse, aber Rassen-Elternschaft hielt immer noch Herausforderungen bereit, vor allem, weil alle meine engen Freunde weiß waren. Was ich nicht erwartet hatte war, dass eine genetische Veranlagung zur Sucht auftreten würde, wenn mein Sohn ein Teenager wäre, bestätigt im Alter von fünfundzwanzig, als ich ihm half, seine leiblichen Eltern zu finden. Es fiel mir schwer zu erkennen, was passierte, denn ich hatte keinen Kontakt zu den Geburtsfamilien und keine Erfahrung mit Sucht in meiner biologischen Familie. Ich habe zu wenig interveniert, als er jung genug war, dass es einen Unterschied gemacht hätte.
Jüngere Praktiken der offenen Adoption, bei denen unterschiedliche Grade des Kontakts zwischen Adoptiv- und Adoptivfamilien aufrechterhalten werden, hätten vielleicht geholfen, obwohl die Dreitausend-Meilen-Entfernung zwischen unseren Häusern eine Informationsbarriere gewesen wäre und eine Großfamilie geschaffen hätte. Ohne umfassenden Kontakt und Interaktion zwischen der Geburt und Adoptivfamilien kann Adoption selbst als eine Behinderung betrachtet werden. Adoptiveltern versuchen ein Kind zu erziehen, das sich oft von den Familien unterscheidet, mit denen sie vertraut sind, und Adoptivkinder sind von ihren biologischen und kulturellen Wurzeln abgeschnitten.
Mein Sohn und ich hatten beide wundervolle Jahre bevor er sechzehn wurde, aber die Adoption hat nicht die Familienbande geliefert, nach denen ich mich sehnte. Mein Sohn und ich sind in Kontakt, aber wir sehen uns nicht viel oder funktionieren als Familie. Sein Trinken und Drogenkonsum schließen sogar Urlaubsfeiern zusammen aus. Gegenwärtig hat er keinen Kontakt zu meiner Großfamilie oder zu den Großfamilien seiner leiblichen Eltern. Alle diese Familien heißen ihn willkommen, aber die Sucht hindert ihn daran, eine Beziehung zu ihnen zu pflegen.
Meine Enttäuschung und mein Schmerz scheinen sich jedoch kaum von denen biologischer Eltern zu unterscheiden, die ich in Al-Anon getroffen habe, einer Organisation, die Familien und Freunde von Alkoholikern und Abhängigen unterstützt. Die Tatsache, dass leibliche Eltern, die zu diesen Treffen kommen, fast immer süchtige oder alkoholabhängige Familienmitglieder haben, macht ihre Beziehung zur Sucht ihres Sohnes oder ihrer Tochter nicht leichter.
Ich bin nicht gegen Adoption. Die meisten Adoptiveltern haben positive Erfahrungen. Eine kürzlich durchgeführte große quantitative Studie einer repräsentativen Stichprobe von Adoptiveltern in den USA mit Kindern unter 18 Jahren ergab, dass 87% der Adoptiveltern definitiv wieder dieselbe Entscheidung treffen würden. Die Studie fand jedoch heraus, dass eine Mehrheit in der Adoptivelternschaft Schwierigkeiten hatte, was schwieriger war als erwartet.
Basierend auf Maynards Geschichte und meiner Erfahrung empfehle ich, dass eine einzelne Person, die über eine Adoption nachdenkt, ihre Motivation und die Ressourcen für die Unterstützung, die sie bei der Alleinerziehendenvorsorge mitbringen könnten, genau betrachtet. Erkennen Sie, dass die Erziehung eines Adoptivkindes nicht dasselbe ist wie die Erziehung eines Kindes. Versuchen Sie, Ihre wahren Gefühle über Elternschaft von negativen externen Stereotypen einer einzelnen, kinderlosen Person zu trennen. Betrachten Sie alternative Möglichkeiten, Kinder in Ihrem Leben zu haben. In der Recherche für mein Buch The New Single Woman fand ich heraus, dass eines der sechs Kriterien für ein befriedigendes, langfristiges Single-Leben eine Verbindung zur nächsten Generation war. Eine solche Verbindung hängt nicht von der Erziehung eines Kindes ab. Ich führe viele Beispiele von alleinstehenden Frauen ohne Kinder an, die lohnende Beziehungen mit Kindern und jungen Erwachsenen geschaffen haben.
Man braucht ein Gemeinschafts- und Freundschaftsnetzwerk, um erfolgreich als Alleinerziehende zu adoptieren, aber diese Unterstützung bildet auch die Grundlage für ein glückliches Single-Leben ohne Elternschaft. Als eine Gesellschaft müssen wir Familie als nur eine unter alternativen Weisen neu bewerten, um ein gutes Leben zu leben.
[ Bellas Notiz: Danke, Kay, dafür. Ich würde nur hinzufügen, dass jeder, der über Elternschaft nachdenkt – ob alleinstehend oder verheiratet, ob sie Adoptivkinder oder biologische Elternkinder sehen möchte – davon profitieren könnte, wenn sie ihre Motivation und Ressourcen sorgfältig untersucht.
Über den Autor: Soziologe E. Kay Trimberger schreibt eine Abhandlung, die vorläufig kreolischen Sohn beschriftet wird: Die Geschichte einer Adoptivmutter der Pflege und der Natur. Sie kann unter [email protected] erreicht werden.
