Schande: Eine dritte Säule der Zivilisation

Scham ist eine unterschätzte Emotion, deren Auswirkungen in den letzten 40 Jahren mit besten Absichten und unabsehbaren Folgen abgeschwächt wurden. Was ist Schande? Eine Wörterbuchdefinition würde beinhalten:

Eine schmerzhafte Emotion, verursacht durch ein starkes Schuldgefühl, Verlegenheit, Unwürdigkeit oder Schande.

In psychoanalytischer Hinsicht ist die Schablone für Scham das Gefühl, das entsteht, wenn das Kleinkind oder Kleinkind die Zustimmung und Liebe seiner Eltern wünscht und braucht und bei dem Versuch, die gewünschte Reaktion hervorzurufen, versagt. Wenn das Scheitern durchdringend und repetitiv ist, entwickelt das junge Kind eine organisierende Phantasie, nicht nur ungeliebt, sondern auch nicht liebenswert zu sein . In der klinischen Umgebung ist dies oft ein Haupthindernis für Fortschritte in der Therapie; Patienten, die sich als "schlecht", dh als nicht liebenswürdig empfinden, werden sich nichts Gutes wünschen. Dies erschwert es ihnen, Änderungen vorzunehmen, die in ihrem eigenen Interesse liegen. Ihre unbewusste Frage wird: Wie kann ich mich selbst lieben und mich gut behandeln, wenn ich nicht liebenswert bin? Da sie zutiefst überzeugt sind, dass sie nicht liebenswert sind, sind sie auch überzeugt, dass jeder, der sie gut kennt, sie unweigerlich ablehnen würde. Als Ergebnis reagieren sie extrem empfindlich auf negative emotionale Reaktionen von anderen.

Menschen mit Eltern, die nicht "gut genug" (DW Winnicott) sind oder missbräuchlich oder nachlässig sind, neigen dazu, mehr als die übliche narzisstische Verletzlichkeit zu haben, weil die chronischen und schweren Versäumnisse ihrer Betreuer von empathischem Verständnis dessen, was das Kind braucht, verursacht haben störende Ebenen der Scham. Scham führt defensiv zu Wut, die für den jungen Geist desorganisierend ist und zu schweren Persönlichkeitsverzerrungen führt (aber das ist ein Thema für weitere Erforschung zu einem anderen Zeitpunkt).

Scham ist die affektive Begleiterscheinung einer narzißtischen Verletzung und wir sind sehr motiviert, Scham zu vermeiden oder zu minimieren.

[Unsere narzisstische Kultur hat den Gebrauch von Scham als Motivator für Menschen verringert. Heute darf sich niemand für irgendein Verhalten schämen. Was früher als beschämend galt, wird heute häufiger als Quelle des Selbstwertgefühls gepriesen. Beispiele sind zu zahlreich, um sie zu erwähnen, aber ein neuerer fällt auf: Ein Verhalten, wie es Charlie Sheen ausgestellt hat, war einmal so beschämend, dass es Geheimhaltung erforderte. Jetzt ist es ein großes Geschäft.]

In der üblichen Situation fühlen sich Kinder beschämt, wenn sie sich so verhalten, dass sie von ihren Eltern missbilligt werden. Dies betrifft insbesondere den Verlust der Kontrolle über sich selbst und ihre Körperfunktionen. Zum Beispiel wird ein Kind in der Toilette Ausbildung sich schämen, wenn er einen Harn- oder Darmunfall hat. Er wird sich in den Augen seiner enttäuschten Mutter und seines Vaters vermindert fühlen. Da Scham solch ein unangenehmes Gefühl ist, dient es dazu, das Kind kraftvoll zu motivieren, um seine instinktiven Impulse besser kontrollieren zu können. Wir alle haben uns irgendwann beschämt gefühlt, und es ist überschaubar, obwohl es äußerst geschmacklos ist und einen starken zivilisatorischen Einfluss auf unser Verhalten ausübt.

Auf meinem persönlichen Blog habe ich über Religion als eine der Säulen der Gesellschaft geschrieben. Die Gesetze und Gebräuche einer Gemeinschaft sind eine zweite Säule. Gesetzliche und gemeinschaftliche Sitten sind im Wesentlichen eine äußere Stütze für das Funktionieren der Gesellschaft; das heißt, sie werden außerhalb des Geistes des Individuums erzeugt und treffen auf ihn ein. Religion hat einige Attribute, die auch äußerlich sind, aber insofern das Individuum eine persönliche Beziehung zu seiner Gottheit (oder Ethos) hat, gibt es eine innere Dimension (die normalerweise als Teil des Gewissens oder Über-Ichs verinnerlicht wird). Scham ist eine dritte Säule der Zivilisation. Es ist die Säule, die am meisten von der inneren Struktur der Persönlichkeit abhängt.

Wenn eine dieser Säulen geschwächt ist, ist die Struktur der Zivilisation, die darauf aufgebaut ist, geschwächt.

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