Ich hielt letzte Woche auf einer Konferenz in Las Vegas einen Vortrag über unauffällige Forschungsmethoden (ja, wirklich, und es ging auch nicht um Glücksspiel oder andere Süchte). Mein Publikum bestand hauptsächlich aus Doktoranden und einigen Vollzeit-Mitgliedern der Psychologie. Ich begann meine Kommentare mit einer Folie, die den folgenden lateinischen Satz enthielt: Saxa loquuntur ! Für diejenigen von Ihnen, wie mich, die nie Latein hatten, bedeutet der Ausdruck mehr oder weniger "Steine sprechen" oder "Steine sprechen". Obwohl ich nicht viele anwesende Personen erwartete, geschweige denn erkennen, diese lateinische Phrase, ich dachte, einige könnten ihre Übersetzung mit der Geschichte der Psychologie verbinden. Kein solches Glück. Freud, der klassisch gebildete Liebhaber von archäologischen Metaphern, benutzte " Saxa loquuntur !", Um seine Aufregung über seine frühe und später zurückgewiesene Theorie der Entstehung von Neurosen in einer April-1896-Arbeit über die Ätiologie der Hysterie zu beschreiben. Natürlich ist dieses bisschen Latein auch für die Tiefenpsychologie anwendbar, die er später entwickelt hat, um Symbole in Träumen und anderen Mysterien des mentalen Lebens zu interpretieren.
Abgesehen davon, dass ich ein geringes berufliches Risiko einging, indem ich Freud in einer Präsentation zitierte (sogar beiläufig!), War ich überrascht, dass niemand den Begriff in der Ideengeschichte erkannte (zugegebenermaßen war dies eine Konferenz mit sozialen Persönlichkeiten, so dass es nur wenige gab) – geneigte Typen vorhanden – die vielleicht einen Unterschied gemacht haben – aber immer noch). Bevor ich mich jedoch dem Methodenmaterial zuwandte, fragte ich, wie viele Anwesende einen Kurs über die Geschichte der Psychologie gehalten oder geführt hätten. Schweigen folgte und dann einige unbeholfenes Gekicher als verstohlene Blicke und verlegenes Lächeln wurden ausgetauscht. Eine Handvoll Hände wurden vorsichtig erhoben. Sprich über Steine reden.
Oh, oh. Wohin geht die Geschichte der Psychologie? Wie einige andere bemerkenswerte Kurse in der Psychologie Lehrplan (Tests und Messungen in den Sinn kommt), kann der Verlauf natürlich Popularität und Häufigkeit verblassen. Weniger Colleges und Universitäten benötigen es oder – das ist die Schande – bieten es sogar noch mehr als noch vor 10 Jahren. Als ich Student war, schrieb ich mich in einem Kurs über die Philosophie der Psychologie (Psychologie spaltete sich von der Philosophie im späten 19. Jahrhundert) und obwohl es mehr über die Herkunft und die Implikationen der psychologischen Ideen (Probleme durch Cartesian Dualismus, die Möglichkeit der künstliche Intelligenz) als Geschichte per se, es hat viel Spaß gemacht. David Carrier hat den Kurs unterrichtet. Als ich meinen jetzigen Posten bekam, sprang ich auf die Chance, die Geschichte der Psychologie zu unterrichten und mache es noch immer. Und ja, es macht immer noch großen Spaß.
Aber die Geschichte der Psychologie verliert an Boden. Wir Pädagogen, Leser, Studenten, sogar Freud-Hasser und Groupies gleichermaßen – sollten sich sorgen. Unsere Disziplin verliert schnell ein Gefühl dafür, woher ihre Ideen kamen, wie sie blühten oder welkten, wer sie erschaffen oder einfach erweitert hat, und die Tatsache, dass es Pfade von intellektuellen Brotkrumen gibt (oder sollte ich Metaphern wirklich schlecht mischen und Samen davon sagen aktuelles Stipendium), das von der Antike bis zur Gegenwart reicht. Es ist schade, dass nur wenige Menschen sie erkennen (diese stillen Symbole warten nur darauf, interpretiert zu werden). Warum ärgern? Nun, sollten wir uns darüber freuen, dass einige "neue" Ideen nicht wirklich neu sind oder dass einige "topaktuelle" Fragen oder Debatten keine sind? Sollten wir und unsere Schüler nicht verstehen wollen, wie Ideen und Argumente im Laufe der Zeit aufeinander aufgebaut wurden, um sie richtig zu würdigen und richtig zu nutzen? Können nicht einige wissenschaftliche Fehler vermieden werden, anstatt sie für die Generation zu wiederholen (hervorragende Arbeiten von Damasio und Macmillan dienen als zwei gute Beispiele in diesem Sinne)? Und ist es nicht Geschichte, die so viel mehr ist als bloße Namen und Daten, die um ihrer selbst willen wissenswert sind? Und nein, ich glaube nicht, dass ich hier elitär bin.
Ein Artikel in diesem Monat APA-Monitor für Psychologie erzählt die Geschichte von Weh. Hier sind einige wichtige Punkte: Ab sofort gibt es keine Doktorandenprogramme für einen Abschluss in der Geschichte der Psychologie in den USA – der nächste in Kanada. Viele Schulen, einschließlich Elite-Schulen (ja, Elite-Schulen, Schulen für den Haushalt oder Marken, die besser Bescheid wissen sollten und größere Ressourcen für die Flexibilität des Lehrplans haben!), Bieten den Kurs nicht mehr oder nur sehr selten an. Yipes. Diejenigen von uns, die jetzt den Kurs unterrichten, sind vielleicht Dinosaurier, die in Richtung unserer Teergruben trotten.
Hier ist eine traurige Situation in der Hochschulbildung, die mit dem Versand in Angriff genommen werden muss. Alle Psychologen und Studenten der Psychologie müssen über diesen Trend alarmiert werden. Heck, lockere Leser sollten besorgt sein. Wenn Sie ein Student oder Doktorand in Psychologie sind und Ihr akademisches Programm nicht bedeutungsvoll der Geschichte der Psychologie ausgesetzt ist, dann werden Sie intellektuell kurz verändert. Etwas tun. Lesen Sie die relevante Geschichte auf jeden Fall selbst (es gibt wundervolle Werke, die verfügbar sind), aber sprechen Sie die Wahrheit mit Ihrem Programmleiter oder Abteilungsleiter. Wenn man dies gelegentlich in den Lehrplänen der Psychologie anlegt, ist das kein großer Aufwand und zahlt sich aus – und wenn man jemanden anheuert, der es unterrichtet, kann jemand wie ich mit einem Abschluss in einem anderen Bereich und Engagement für das Thema die Arbeit machen.
So enden die Lektion und die Tirade. Schließen wir uns mit Kardinal Newmans Epitaph, sollen wir:
Ex umbris et imaginibus in veritatem ("Aus Schatten und Phantasmen in die Wahrheit").
