Die Frage, ob Therapeuten ihren Klienten beibringen sollen, wie man meditiert, ist nicht so einfach, wie es scheint. Auf der einen Seite möchten wir natürlich diese kraftvolle und praktische Technik mit anderen teilen, die leiden, auf der anderen Seite steht die Frage nach der Angemessenheit von Therapeuten, die ihren Klienten als Meditationslehrer dienen.
Seit vielen Jahren habe ich mit dieser Frage gerungen. Ich bin selbst ein ausgebildeter Meditationslehrer in der Tradition meines eigenen Lehrers, des tibetischen Buddhisten Chögyam Trungpa Rinpoche. Ich bin auch ein lizenzierter Psychologe, der mit Therapiekunden arbeitet. Wie gehen diese Rollen zusammen? Oder nicht?
Ich hatte Frieden geschlossen mit meiner Entscheidung, meinen Klienten nicht zu vermitteln, wie man meditiert, aber diese Woche kam etwas auf, das die Frage noch einmal aufgeworfen hat. Was kam, war eine Frage von einem meiner Kunden, der meinen letzten Blogeintrag auf dieser Seite gelesen hatte!
Sie war sehr interessiert an dem, was sie gelesen hatte, und wollte eine Klärung von mir wegen einer Frage, die sie hatte. Wie oft sollte sie die Etikettiertechnik verwenden, lautlos "Denken" zu sagen? Für jeden Gedanken oder einfach nur, wenn sie sich in Gedanken verloren hat? Sollte sie immer "denken" oder sollte sie präziser sein und zum Beispiel "Sorgen machen" oder "planen" sagen?
Ihre Frage brachte mich auf den Punkt. Wie ich in meinem letzten Buch und anderswo geschrieben habe, hatte ich mich bereits entschieden, nicht gleichzeitig Therapeut und Meditationslehrer zu sein. Warum nicht? Es gibt eine Reihe von Gründen, aber schauen wir zuerst, warum ich meinen Klienten beibringen möchte, wie man Achtsamkeit-Bewusstseins-Meditation praktiziert.
Lassen Sie mich zunächst sagen, dass ich es lieben würde, wenn meine Therapiekunden Achtsamkeits-Bewusstseins-Meditation praktizieren würden. Ich denke nicht, dass es etwas Besseres gibt, sich mit dem eigenen Verstand vertraut zu machen und sich mit dem, was man findet, anzufreunden. Es ist eine ausgezeichnete Möglichkeit, brillante Gesundheit wieder zu entdecken. Das würde mir so gut gefallen, dass ich nicht verhindern wollte, dass irgendjemand eine solche Praxis beginnt und fortsetzt.
Außerdem könnte es den Klienten eine Möglichkeit geben, lange nach Abschluss der Psychotherapie mit ihren eigenen Gedanken weiter zu arbeiten. Ich erwarte, dass ich für den Rest meines Lebens selbst Meditation üben werde. Ich bin dankbar, einen so tiefen und einfachen Weg gefunden zu haben, immer wieder zum Reichtum und zur Weisheit des gegenwärtigen Augenblicks zurückzukehren.
Warum würde ich dann zögern, meinen Kunden diese wertvolle Methode beizubringen?
Erstens, als Therapeut ist es wichtig, dass meine Klienten in der Lage sind, all die Gefühle zu erforschen, die sich bei der Zusammenarbeit ergeben. Das schließt ihre negativen Gefühle mir gegenüber ein. Ein Klient, der Ärger berührt, kann es mir als einen sicheren Weg zeigen, es zu erforschen. Wenn ich auch der Meditationslehrer dieser Person bin, kann Meditation mit meinen Gefühlen und Gedanken über mich vermischt werden. Meditation könnte als etwas abgelehnt werden, das mit mir verbunden ist. Ich möchte nicht, dass die Meditationspraxis der Klienten davon abhängig wird, wie sie sich mir gegenüber fühlen.
Es ist mir wichtig, dass Klienten sich frei fühlen, auch nicht zu meditieren. Meditation ist nicht für jedermann. Einige Kunden sind einfach nicht interessiert. Es könnte die möglichen zukünftigen Praktiken einiger Klienten entgleisen, um sie zu ermutigen, zu meditieren, bevor sie sich aufgrund ihrer eigenen Inspiration dazu bereit fühlten. Ich möchte sicher nicht, dass jemand meditiert, nur um mich zu erfreuen!
Die Gedanken einiger Klienten sind einfach zu wild, um stillhalten zu können und Meditation zu praktizieren. Ich möchte niemanden entmutigen, indem ich sie dazu dränge, eine Praxis zu übernehmen, die sie eigentlich nicht tun könnten.
Zum Beispiel habe ich vor ein paar Jahren eine erste Konsultation mit einem Mann gemacht, der zwanzig Jahre lang Meditation praktiziert hatte in der Hoffnung, dass es die aufdringlichen Zwangsgedanken stoppen würde, mit denen er litt. Meditation konnte diese Gedanken nicht aufhalten. Ich denke, es half ihm zu sehen, dass sie nur Gedanken waren, aber sie waren immer noch extrem beunruhigend für ihn. Seine unrealistischen Erwartungen an die Meditation hatten ihn tatsächlich daran gehindert, die dringend benötigte Therapie zu suchen. Als Therapeut habe ich ihn an einen Psychiater überwiesen, dessen ärztliche Verschreibung diesem Mann endlich Erleichterung gebracht hat.
Darüber hinaus ist Meditation eine Disziplin, die man für das ganze Leben übernehmen kann; es ist viel mehr als nur eine psychologische Technik. Es ist Teil vieler spiritueller Traditionen und ist sogar eine Methode, um Erkenntnis zu erlangen, "Erleuchtung". Ich bin besorgt, dass es nicht als eine Art schnelle Lösung oder psychologische Modeerscheinung missverstanden wird.
Auch als ich zum Meditationslehrer ausgebildet wurde, war es Teil meines eigenen Weges, anderen zu dienen. Ich erwarte entweder einen Token-Betrag oder nichts, um Meditationsunterricht zu geben. Ich werde viel mehr als Therapeut bezahlt. Es fühlt sich falsch an, gut bezahlt zu werden, um Meditationsunterricht zu geben. Ich arbeite fortwährend mit einer Anzahl von Meditationsschülern und wir beschäftigen uns mit Themen, die sich auf ihre sich entwickelnde Meditationspraxis beziehen. Es ist, wie eine Therapie, eine Arbeitsbeziehung, aber keine, für die ich eine Gebühr erhalte.
Schließlich wurden die meisten Therapeuten nicht zu Meditationslehrern ausgebildet. Als Meditationslehrer zu dienen, wäre unethisch, wenn sie nicht in der Arbeit mit der Vielfalt von Themen geschult würden, die in der Praxis von jemandem auftreten können. Ein gut ausgebildeter Meditationslehrer wäre zum Beispiel in der Lage gewesen, den Mann besser zu beraten, der fälschlicherweise dachte, dass Meditation sein obsessives Denken heilen würde. Außerdem ist für mich sowohl eine Psychotherapeutin als auch ein Meditationslehrer eine doppelte Beziehung, und das ist auch eine unethische Situation.
Nachdem ich das alles gesagt hatte, fragte mich meine Klientin letzte Woche noch nach der Etikettiertechnik. Es erschien mir zumindest unfreundlich zu sagen, dass ich ihre Frage nicht beantworten konnte. Aber trat ich gerade in die Rolle ein, die ich zu vermeiden beschlossen hatte? Ich entschied mich, ihre Fragen zu beantworten und dann zu erklären, warum ich es für besser hielt, wenn sie mit ihrer Praxis fortfahren wollte, dass sie sich mit einem Meditationskurs oder einem individuellen Meditationslehrer verband.
Das bringt ein weiteres Teil des Puzzles hervor. Ich lebe in einer Stadt, die mit vielen Meditationslehrern aus verschiedenen spirituellen und weltlichen Traditionen gesegnet ist. Es ist ziemlich einfach für meine Kunden, mit einem anderen Lehrer als mir zu arbeiten. Das ist vielerorts nicht der Fall. Was ist mit diesen Kunden? Sollte ihnen eine persönliche Beziehung mit einem Lehrer verwehrt werden, nur weil diese Person ihre Therapeutin ist (die schließlich versucht, ihnen zu helfen, mehr mit sich selbst und ihrer brillanten Vernunft zu Hause zu sein)? Im Allgemeinen wird empfohlen, dass der Meditationslehrer eine echte Person ist, im Gegensatz zu einem Buch oder Blogeintrag. Was ist, wenn ihre Therapeuten die einzigen sind, die Meditationen kennen und sie einführen können?
Persönlich bleibt ich in der Frage, ob Therapeuten ihren Klienten beibringen sollten, zu meditieren. Wie ich im nächsten Blogeintrag ansprechen werde, habe ich mich entschieden, Klienten dabei zu helfen, Achtsamkeit auf andere Weise zu entwickeln und diejenigen, die an Meditation interessiert sind, dazu zu bewegen, alternative Mittel zu finden, Meditationsunterricht zu erhalten. Ich stelle mir vor, dass ich von Fall zu Fall – abhängig von der aktuellen Situation im Augenblick – weiter entscheiden werde, ob ich einfache Einführungsanweisungen für diejenigen anbieten soll, die daran interessiert sind, eine Meditationspraxis zu beginnen oder davon abzuhalten, Meditationslehrer zu werden für meine Kunden.
