"Die Ergebnisse sind sowohl enttäuschend als auch vorhersehbar. Sie sind insofern enttäuschend, als sie die Regelmäßigkeit, Allgegenwärtigkeit und Durchdringung von Rassismus und Sexismus auf dem Campus unserer Nation demonstrieren. Während die Manifestationen von beiden seltener von den offen verunglimpfenden Typ-Sklaven-Auktionen sind, die von Bruderschaften gesponsert werden; ethnische Themenparteien – die Fortdauer von Rassen- und Geschlechterstereotypen, sogar diejenigen, die asiatische Studenten akademisch positiv bewerten, sind nicht weniger schädlich, stigmatisierend und akademisch ablenkend. Sie vereiteln die Art von Engagement im akademischen Leben, dass die Forschung zeigt, was für Beharrlichkeit in ausgewählten wichtigen Bereichen und für die Beharrlichkeit in Bezug auf den Abschluss. "
Professor William Trent von der University of Illinois in Urbana Champaign kommentierte die Ergebnisse von Rassismus, Sexismus und den beiden zusammen in der Studie "Voices of Diversity"
In meinem vorherigen Essay habe ich über die Ergebnisse unserer Studie zu den Voices of Diversity geschrieben, in der das Forschungsteam der Harvard University und des Educational Testing Service durch intensive Interviews mit Studenten an überwiegend weißen Universitäten Misshandlungen aufgrund von Rasse / Ethnizität, Sex fand oder Kombinationen der beiden sind sehr häufig und sehr beunruhigend für ihre Ziele.
Der vorherige Aufsatz konzentrierte sich hauptsächlich auf Rassismus, und dieser konzentriert sich auf Sexismus. Es war auffallend, dass von den vier verschiedenen Universitäten, an denen wir unsere Studie studierten, die Leute, die am meisten über Sexismus gegen Frauen, noch mehr als über Rassismus, äußerten, einige der Schwarzen an der Ein-Ivy-League-Universität waren, wo wir interviewten Studenten.
Im Hinblick auf Sexismus sind zwei klare Muster entstanden. Eine war, dass es für unsere Befragten beiderlei Geschlechts üblich war, Rassismus ernster zu nehmen als Sexismus und Sexismus als "nur ein Teil der menschlichen Natur", "einen Witz" oder beides zu behandeln. Es macht keinen Sinn zu versuchen, Formen der Voreingenommenheit und Misshandlung zu ordnen, je nachdem, wie verletzend sie sind, und sicherlich alle – nicht nur Rassismus und Sexismus, sondern auch Klassismus, Altersdiskriminierung, Homophobie und Ableismus, um nur einige der anderen zu nennen. nach Ausrottung schreien. Aber es ist wichtig, sich der relativen Ernsthaftigkeit bewusst zu sein, mit der sie betrachtet werden.
Einige Beispiele für das, was Schüler uns erzählten, illustrieren dieses erste Muster. Dong [alle Namen der Interviewten, die hier verwendet werden, sind Pseudonyme], ein Asiate-Amerikaner, beschreibt das Gefühl, bedroht zu sein angesichts rasseinduzierter Aggression, aber nur "vielleicht etwas entrüstet" angesichts sexueller Aggression. Quan, der Südasiatisch ist, ist "wütend" über die Rasse-basierte Aggression und "würde definitiv stören. Irgendwie, beruhige dich, oder so etwas … Und ich würde es definitiv nicht nehmen wollen, nur stehen oder sitzen oder so. "Das steht auffallend in Kontrast zu seiner Reaktion auf sexbasierte Aggression:" Ich denke, ich bin nett taub dazu. Ich sollte wahrscheinlich wütend sein, aber ich sehe es mehr wie eine Tatsache des Lebens … "
Jake, der Native American ist, nimmt "Witze" über Sex / Gender weniger ernst als diejenigen über die Rasse: "Ich werde am meisten verärgert oder beleidigt, persönlich. … Ich werde den Leuten sagen, dass sie aufhören sollen … "; Seine Antwort auf geschlechtsbezogene Aggression ist jedoch, dass es "nicht wirklich eine große Sache ist". Dieser Mann fühlt sich auch durch ethnische "Witze" verletzt und macht sie nicht selbst, sieht aber kein Problem mit Sex-basierten. Demonde, obwohl er gerade als Antwort auf eine Frage über rassistische Vorfälle weiß, dass weiße Männer sich über seine afroamerikanische Freundin lustig machen und "schlecht gelaunt" berichten, wie sehr sie sich gefühlt und provoziert und bereit war, diese Männer zu konfrontieren, sagt auf die nächste Frage, die von sexistischen Vorfällen handelt, indem er sagt, dass er sich auf dem Campus nicht bewusst ist.
Sasha, obwohl sie zuvor große Bestürzung über die Doppelmoral in Bezug auf das soziale Verhalten von Frauen und die Probleme mit dem, was ihr Freund sie erwartet hatte (häuslicher Aufenthalt wie seine Mutter), leugnet, dass es irgendwelche geschlechtsspezifischen Probleme gibt Campus.
Als Folge dieser geringeren Besorgnis über Sexismus beschreibt Gladys, eine Latina, die Gefahr, die von Frauen ausgeht, die sich gegen sexistische Behandlung aussprechen:
Viele Menschen sagen: "Oh mein Gott, bist du rassistisch? Das ist schrecklich! "Aber wenn die Leute sexistisch sind … Ich denke, die Leute würden es beschönigen und die Frau so aussehen lassen, als würde sie überreagieren, im Gegensatz zu dem Mann, der respektlos war, und ich habe gesehen, dass das im griechischen System so oft passiert ist.
Althea, eine afroamerikanische Teilnehmerin, merkt an, dass Sexual- und Genderfragen in ihrer Universität mit Affirmative Action gespielt werden, weil die Leute es weniger ernst nehmen würden, wenn Sex als Hauptfokus hinzugefügt würde: "Das allgemeine Gefühl auf dem Campus war das Vielfalt … bedeutet Rasse und ethnische Zugehörigkeit, obwohl es auch viele andere Dinge, wie das Geschlecht, bedeutet. Aber gleichzeitig fühlte ich, dass [Geschlecht] weggelassen wurde. "An der Ivy League Universität, wo wir einen Teil unserer Studie gemacht haben, bemerkt Baleria, eine Latina, dass Orientierungssitzungen eine notwendige Diskussion über Rassismus beinhalten, aber nicht über Sexismus, andere als sexuelle Übergriffe.
Angesichts der Tendenz, Sexismus weniger ernst zu nehmen als Rassismus, sollten Sie einige der vielen Manifestationen von Sexismus berücksichtigen, die sowohl von Frauen als auch von Männern berichtet werden, einschließlich der Einbeziehung von sexistischem Material in Kurse, die nicht unübliche Tendenz für die Fakultät, mehr Respekt für die Meinungen zu zeigen von männlichen als von weiblichen Studenten und um mehr Zeit mit ihnen zu verbringen, und die Verspottung und Erniedrigung von Frauen in Studienbereichen, die überwiegend von Männern bevölkert sind. Und entgegen der Vorstellung, dass Frauen gesprächiger sind als Männer, ist es wahrscheinlicher, dass Frauen als Männer es vermeiden, in der Klasse zu sprechen, aus Angst, dumm zu erscheinen, und das gilt besonders für asiatisch-amerikanische Frauen und Latinas. Dies könnte zumindest teilweise auf die Bedenken zurückzuführen sein, die viele Studentinnen über die überwiegend männliche Zusammensetzung ihrer jeweiligen Fakultäten geäußert haben.
Tanya, eine Afroamerikanerin an einer Universität, erzählt von ihrer Erfahrung mit ihr die stereotype Erwartung, dass eine Mutter mit einem Kind eine schwere Arbeitsbelastung nicht bewältigen kann, vielleicht gerade in quantitativen Bereichen. Sie hat ein kleines Kind, und ihr weißer, männlicher Berater teilte ihr mit, dass sie keinen Doppelsemester in Mathematik und Chemie haben und in vier Jahren noch einen Abschluss machen würde, und ein anderer weißer, männlicher Professor sagte ihr, dass sie es nicht sein würde Sie war in der Lage, einen hochstufigen Calculus-Kurs zu belegen und ihre Tochter behalten zu können, aber sie nahm die Calculus-Klasse und erhielt die Note "A." Dominique, eine afroamerikanische Studentin, wurde verspottet, weil sie eine Frau war, die Med und Biologie, statt nach einem Ehemann zu suchen und sagt, dass sie versucht, diese Art von Behandlung zu verdrängen und sich darauf zu konzentrieren, ihre Ausbildung zu bekommen.
Einige weibliche Teilnehmer an jeder von uns studierten Universität berichten, dass sie als unangemessen stark und "beschuldigt" werden, Feministinnen zu sein, wenn sie ihre Meinungen und Werte behaupten. Evelyn, die asiatisch-amerikanisch und weiß ist, ist besorgt über die "Komplizenschaft" einiger Frauen bei der Aufrechterhaltung dieser Einstellungen und Stereotypen, weil sie sich nicht widersetzen, wenn Menschen sexistische Kommentare abgeben. Als Ergebnis, sagt sie, "fangen die Leute an zu denken … dass wir in einer postfeministischen Ära leben, [obwohl] offensichtlich sind wir nicht über Sexismus hinaus." Sie glaubt, dass die Abneigung der Frauen, etwas zu sagen oder aktiv feministisch zu tun ist Ihre Angst davor, Namen genannt zu werden, die hässlich oder lesbisch sind "oder all diese verschiedenen negativen Dinge, die mit dem Eintreten für Frauenrechte verbunden sind." Sie macht sich Sorgen, dass dies "ein sehr schlechter Ort für uns" sei Männer halten es für in Ordnung, generalisierende Kommentare abzugeben, und Frauen denken, dass sie nicht das Recht haben, Einwände zu erheben.
Sollte es eine Überraschung sein, dass Studenten beider Geschlechter im 21. Jahrhundert das Risiko melden, dass Frauen, die nicht im Zölibat leben, als promiskuitiv gelten, während sie wahrscheinlich unter Druck gesetzt werden, sexuell aktiv zu sein? Wie ähnlich ist das in den späten 1960er und frühen 1970er Jahren, als meine Kohorte und ich junge Erwachsene waren.
Viele Frauen berichten, dass Männer erniedrigende Kommentare abgeben, die auf dem Geschlecht der Frauen basieren. Zum Beispiel sagt Lanita, die Afroamerikanerin ist, dass einige afroamerikanische Männer zu ihr und einigen anderen afroamerikanischen Frauen sagten, als würden sie scherzen: "Du bist nichts als ein Mund mit zwei Löchern." Und Liz, die weiß ist, beschreibt, wie sie einige Männer auf Partys gesehen hat:
Du kannst in einer Gruppe von Kerlen stehen, und sie können über die Mädchen sprechen, die neben ihnen sind … die Kleidung der Leute kommentieren oder "Sie ist hübsch, sie ist hässlich, sie ist fett. Sie ist eine Schlampe. "
Das andere wichtige Muster im Zusammenhang mit Sexismus war, dass, während viele Erscheinungsformen von Rassismus die Form von relativ subtilen oder zumindest unklaren Verhaltensweisen aufwiesen (Mikroaggression), körperliche Übergriffe auf Frauen von "Scherzen" über Tappen und Ergreifen bis hin zu Vergewaltigungen reichten wurden sehr häufig berichtet. Auch hier deutet dies nicht darauf hin, dass Rassismus weniger virulent ist, sondern dass auch die anhaltende Verbreitung geschlechtsbasierter körperlicher Attacken beachtet werden muss. Die Aufmerksamkeit sollte auch auf die Schwierigkeiten gerichtet werden, die Frauen haben, wenn sie darüber nachdenken, solche Angriffe zu melden oder nicht, sowie auf die enttäuschenden Antworten, die sie oft erhalten, wenn sie die Berichte erstellen.
Iseul, eine asiatisch-amerikanische Frau, berichtet, dass auf einer Party ein Mann "nur meinen Hintern packte und drückte", und als sie sich umdrehte, um zu protestieren, sagte er: "Ich werde mich nicht entschuldigen. Du hast danach gefragt. "Sie fand das" schockierend. … ein böses Erwachen, dass die Leute das tun würden. "Jessica, eine rassige Seniorin, sagt, dass geschlechtsbezogene Aggression" immer schockierend "ist und verärgert über die Erwartung, dass die weiblichen Opfer sich ändern sollten, etwa indem sie nachts nicht ausgehen, anstatt dass männliche Täter aufhören sollten. Sie beschreibt die Doppelbindung für Frauen oder farbige Menschen, die einer Aggression ausgesetzt sind, die auf Sex oder Rasse basiert: "Wir müssen uns so gut wie möglich damit auseinandersetzen, denn das ist unsere einzige Option, aber gleichzeitig Zeit, wenn wir darüber streiten, werden wir gerufen, um darüber zu besessen. "Jessica berichtet auch:
Mein zweites Jahr, meine Freunde und ich gingen, und dieser Typ packt uns einfach … und zieht uns. Es war eine schreckliche Erfahrung …. Ich habe es unserer [Sicherheitsabteilung am Campus] gemeldet, und ich glaube, wir haben auch mit der Polizei [der Stadt, in der sich die Universität befindet] gesprochen, und sie haben nur gesagt, dass sie wahrscheinlich "versuchten sexuellen Übergriffen" oder so ähnlich sind … . Ich hatte diesen Typ, der mir nach Hause folgte, und ich habe das Gefühl, dass Männer dieses Problem nicht haben, als ob sie von Frauen nach Hause verfolgt würden … das ist ein echtes Problem. Stalking ist auch eine große Sache. Ich hatte eine Freundin von mir, die von jemandem auf dem Campus verfolgt wurde. Sie würden sich ihren Klassen zeigen und … das ist beängstigend.
Xiu, ein Asiate-Amerikaner, berichtet Geschichten von Frauen, die unter Drogen gesetzt und dann auf Partys sexuell angegriffen wurden, einschließlich einer weißen Frau, der das passierte:
… als sie es den Beamten meldete, sagten sie im Grunde, es sei ihre Schuld und hätten nichts unternommen. Und ich denke, dass es sie wirklich traumatisiert hat … sie war danach wirklich deprimiert. Sie nahm Drogen und so, und … sie überstand endlich alles, was passierte. Und sie sagte, dass der Typ, der sie angegriffen hat … zu ihr kam und sagte: "Hey, ich hatte eine großartige Zeit, wir sollten es wieder tun."
Angesichts der Kombination aus der Tendenz, Sexismus weniger ernst zu nehmen, und der Häufigkeit sexueller Angriffe ist es nicht überraschend, dass Frauen solche Angriffe nur ungern melden. Sandra, eine Afroamerikanerin, beschreibt ein Vergewaltigungsopfer, das den Vorfall nicht gemeldet hat, aber "gerade aus ihrer Ivy-League-Universität" gegangen ist, weil sie so gedemütigt wurde. Eine Freundin von Sandra war "roofied" und berichtete nicht, was passierte. Und als Sandras Zimmergenossin sexuell angegriffen wurde und weinte, riefen sie die Helpline für sexuellen Missbrauch an, aber "sie haben wirklich nichts getan. Ich denke, das lag daran, dass sie nervös war, wenn sie darüber sprach, und sie sagten: "Wenn du keine weiteren Informationen mehr preisgeben willst, können sie ihr nicht wirklich helfen." Der Mitbewohner wollte nicht berichten der Name des Mannes, weil sie "nervös war, ihn in Schwierigkeiten zu bringen" und "sich selbst nicht blamieren wollte, indem er ihn ausschlug." Valerie sagt, dass in Fällen sexueller Nötigung, selbst wenn die Geschichten umhergereicht werden Mund, "Identitäten sind, irgendwie, ruhig gehalten", und sie ist sich bewusst, dass keine Aggressoren in sexuellen Übergriffen auf ihrem Campus diszipliniert werden, selbst wenn sie gemeldet werden. Sie sagt, dass eine Stigmatisierung mit der Meldung von sexuellen Übergriffen verbunden ist, weil:
… wenn es irgendeinen Weg gibt, auf dem … du nicht absolut rein von irgendeiner Art von Schuld bist, gibt es eine große Zögerlichkeit. … wenn es zu hypothetischen Gesprächen kam, war es sogar bis zu dem Punkt, wo … angesichts der Menge an Bürokratie, die ich durchmachen müsste, wenn mir das jemals passieren würde, angesichts der Skepsis, angesichts der männlichen freundliche Einstellung auf diesem Campus sowieso … Ich habe mich gefragt, ob mir das passiert ist, ob es jemals die Mühe wert wäre, durchzukommen.
Dan, der weiß ist, beschreibt eine Gruppenvergewaltigung einer Studentin im ersten Jahr durch Spieler der Fußballmannschaft, und "sie hat vielleicht ein Semester frei oder ein Jahr frei genommen", soweit Dan weiß, wurden keine Anklagen erhoben die Vergewaltiger. Er sagt jedoch, dass in der nächsten Ausgabe der Campus-Humor-Veröffentlichung ein "Witz" über den Vorfall auf dem Titelblatt der Zeitschrift gemacht wurde.
Wenn ich dieses Essay über die Studie zu den Voices of Diversity abschließe, möchte ich Professor William Trent, der als Diskutant auf der Konferenz der American Educational Research Association sprach, am 8. April die letzten Worte geben. Hier einige Auszüge Aus seinen Ausführungen, in denen er betonte, dass "institutionelle Antworten [auf diese Ergebnisse]" "intentional", formalisiert und nachhaltig sein müssen und auch gesagt haben:
Das Studium … unterstreicht die Wahrnehmung der Studenten von den Campus als kleine Fortschritte bei der Erhöhung der Anzahl der Fakultät für Farbe und Frauen gemacht hat. Im Gegensatz zur Wahrnehmung der Studenten applaudieren viele Fakultäten und Administratoren weiterhin den Fortschritten ihres Campus und schuld an der "Pipeline", oder sie machen Gelehrte von Farb- und Frauengelehrten dafür verantwortlich, alternative Entscheidungen zu treffen.
Ein weiteres institutionelles Merkmal, das in den Antworten der Studenten hervorgehoben wird, ist die Unaufmerksamkeit, die Schüler über Kanäle für Rechtsbehelfe zu informieren, insbesondere über Fragen rassistischer Handlungen oder Verhaltensweisen. Die Schüler berichten, dass sie nicht wissen, wer – welche Ämter – für die Arbeit an diesen Themen verantwortlich sind und nicht wissen, was die Universität in Bezug auf Diversität macht. Ein weiterer Indikator für die institutionelle Rechenschaftspflicht ist die Tatsache, dass die Schüler in ihren Kursen Hinweise auf "Unterlassung und Auftrag" in Bezug auf rassistische und sexistische Materialien veröffentlichen. Während die dezentrale Governance an der Mehrzahl unserer Standorte und die akademische Freiheit uns dazu bringen, im Klassenraum hartnäckig zu bleiben, hindern sie uns nicht daran, diese Probleme formell und intensiv anzugehen.
Das Bild, das aus dieser Studie hervorgeht, wie Schülerinnen und Schüler von Farb- und Studentinnen auf das Fortbestehen von Rassismus und Sexismus auf dem Campus reagieren, ist eine der jungen Menschen, die sich ablehnend und ausgrenzend behandeln lassen oder ignorieren und versuchen, intellektuell und sozial zu wachsen . In der Tat, zusätzlich zu dem, was wir als "normalen" Übergang und Anpassung an das College-Leben betrachten und ein junger Erwachsener werden, leisten eine beträchtliche Anzahl von Studenten "viel mehr Arbeit" bei der Erhaltung ihrer akademischen Karriere, als wir ihnen zuschreiben. Dass sie sich auszeichnen, ist eine Hommage an ihre Widerstandsfähigkeit, an die Struktur ethnischer und rassistisch ausgerichteter Programme und multikultureller Zentren, die Unterstützung anbieten. Dies ist wesentlich mehr Arbeit, als erwartet werden sollte, und es spricht für die anhaltende Notwendigkeit, dass unsere Standorte besser auf die Vielfalt der Studentenschaft reagieren. Kurzfristig, angesichts der Volkszählung von 2010, werden Standorte, die dies nicht tun, schwer zu konkurrieren sein. Noch wichtiger ist, dass die Beweise hier deutlich die Ungerechtigkeiten zeigen, die Studenten an diesen und ähnlichen Universitäten erfahren.
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