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Ich mache verrückt, ich tue … es tut so weh, so sehr, es ist unbeschreiblich, wie es dich fühlen lässt … dein ganzer Körper wird heiß, und deine Augen werden automatisch glasig, weil du dich wegen so etwas minderwertig fühlst . Ich werde versuchen, einfach wegzugehen, aber wenn ich weggehe, dann weine ich, dann fühle ich mich schlecht, weil ich mich schwach fühle … Ich würde fühlen, als ob ich etwas zur Verteidigung meiner selbst sagen müsste, weil es ein großes, überwältigendes bewirkt Gefühl in mir. (Gladys, Latina, College-Senior, beschreibt Misshandlung wegen Rasse / Ethnizität, Sex oder beides)
Vor fast acht Jahren sagte NAACP Board Chair Julian Bond, er wünschte, jemand würde ein Studium der Rasse in Hochschulen machen. Ich hatte ein Buch über Frauen in der akademischen Welt geschrieben, in dem ich sowohl auf Rasse als auch auf Sex etwas berührt hatte, und Bonds Bemerkung traf sofort einen Nerv in mir. Was folgte, führte mich tief in eine Welt des stillen Leidens. Es hat mich auch vielen Menschen vorgestellt, die Wege finden, dieses Leiden zu reduzieren. Dies geschah durch ein Projekt namens The Voices of Diversity.
Ich wusste, dass die Abschlussquoten für afroamerikanische, lateinamerikanische und indianische Studenten an solchen Standorten trotz der größeren rassischen Vielfalt unter den Studenten auf vielen traditionell weißen Universitäten weit hinter denen asiatisch-amerikanischer und weißer Studenten zurückbleiben. Ich wusste auch, dass nach einer Denkrichtung der Grund für diese Ungleichheit darin liegt, dass die Mitglieder der ehemaligen Gruppen mangelhaft sind und / oder dass ihre Schulen und / oder Familien … sind, als ob nichts, was während des Studiums passiert, passieren könnte möglicherweise eine Rolle spielen.
Es schien mir der richtige Ort zu sein, um herauszufinden, ob auf dem Campus etwas passiert, was mit Rassismus oder Sexismus zu tun hat, entsprechend meinem früheren Interesse und dem Wissen, dass Interaktionen von Rassismus und Sexismus starke Auswirkungen auf die Erfahrungen der Menschen haben können Fragen Sie die Schüler selbst.
Ich hatte keine Vollzeitstelle mehr, deshalb konnte ich keine Finanzierung für diese Forschung beantragen. Nach einigen Jahren Bemühungen, mit Principal Investigators Henry Louis Gates, Jr., von der Harvard University und Michael Nettles von Educational Testing Service, und nach der dynamischen Arbeit von Dr. Nettles, ein Pionier in der Forschung über Rasse und höhere Bildung, zusammen zu bringen eine wunderbar produktive, unterstützende Gruppe von Experten bei einem Treffen bei ETS, haben wir einen Antrag bei der WK Kellogg Foundation gestellt und erhalten. 2
Die Finanzierung ermöglichte es uns, eingehende Einzelinterviews mit mehr als 200 farbigen Studenten und einer kleinen Anzahl weißer Studenten zum Vergleich an vier sehr unterschiedlichen öffentlichen und privaten Universitäten in den Vereinigten Staaten durchzuführen. Wir haben sie im Wesentlichen gefragt, was auf ihrem Campus passiert, dass sie sich willkommen, akzeptiert, unterstützt und ermutigt gefühlt haben und welche Dinge sie dazu gebracht haben, das Gegenteil zu fühlen.
Am 7. April stellten wir unsere Ergebnisse erstmals öffentlich vor und berichteten dem Publikum auf einer von der Sektion für Soziale Gerechtigkeit der American Educational Research Association gesponserten Einladung, dass wir auf jedem Campus eine enorme Menge an Rassismus gefunden hatten – nicht überraschend, aber sicherlich beunruhigend , Sexismus und Kombinationen der beiden.
Die Manifestationen hatten oft die Form von dem, was Chester Pierce Mikroaggressionen genannt hat, 3 welche Misshandlungen sind, die weniger offensichtlich sind als physische Gewalt und Namensbeschwerden. Wenn zum Beispiel Klassenkameraden ihre Augen verdrehen, wenn ein schwarzer Student im Unterricht spricht oder überrascht aussieht, wenn eine Studentin eine schwierige Frage beantwortet, dann sind dies Mikroaggression, wie sich weiße Studenten von schwarzen Studenten abwenden, wenn der Professor sie auffordert, Lerngruppen zu bilden.
Mark Harris, der Afroamerikaner ist, hat die Hälfte der Interviews gemacht, während ich die andere Hälfte gemacht habe, und Catherine Millett und ihr Team von ETS haben ausgefeilte Analysetechniken benutzt, um Muster in dem, was wir gehört haben, zu identifizieren. Aber zwingender als alles, was wir sagen könnten, um zu beschreiben oder zusammenzufassen, was die Schüler uns erzählten, sind die eigenen Worte der Schüler (siehe zB Zitat, das diesen Aufsatz beginnt). Am Ende eines jeden Interview-Tages, trotz der Tatsache, dass Mark und ich uns auf verschiedene Arten des Rassismus und Sexismus unserer Gesellschaft bewusst waren, trafen wir uns und bestätigten, wie erschütternd es war, die vielen Geschichten aus der Ich-Perspektive zu hören Verwüstungen in den Gesichtern der Schüler, die Ziel von Misshandlungen waren, hörten ihre Stimmen, als sie beschrieben, wie diese Vorfälle ihre Versuche, akademisch, sozial und emotional zu funktionieren, behinderten.
Aufgrund der relativen Subtilität der Mikroaggression fühlen sich Schüler selbstzweifelhaft und quälen sich, wenn jemand etwas tut oder sagt, das keine offensichtliche Hassrede ist, sondern auf Rassen- oder Geschlechtsvorurteilen oder beides basiert. Raymond, der Afroamerikaner ist, beschreibt das schmerzhafte und emotional belastende Dilemma, sich fragen zu müssen, wann jemand unfreundlich ist, ob es rassistisch ist oder nur einen schlechten Tag hat:
Ich muss innehalten und manchmal darüber nachdenken: "Sind sie rassistisch? Oder handeln sie so? Oder sind sie einfach nicht freundlich, weil sie einen schlechten Tag haben? Also versuche ich nicht, dass es mir in den Kopf kommt und mich wütend macht und solche Dinge. Ich versuche nur, darüber nachzudenken, vielleicht gibt es andere Gründe, warum sie nicht freundlich sind. Also versuche ich nicht über das Negative nachzudenken und versuche über das Positive nachzudenken. Ich spreche und versuche, sie zum Sprechen zu bringen, aber wenn sie nicht wollen, versuche ich einfach mit meinem Tag weiterzumachen. Es gibt mir das Gefühl, dass ich nicht gewollt bin.
Und wenn Demonde geneigt ist, aggressiv auf Misshandlungen zu reagieren, unterdrückt er diese Neigung aus Angst, den Afroamerikanern – und besonders den afroamerikanischen Männern, die wahrscheinlich als gewalttätig angesehen werden – noch mehr Ärger zu bereiten und stattdessen einfach wegzugehen, Er bedauert, nichts getan zu haben. Er beschreibt diese verheerende Catch-22-Situation und sagt:
Ich habe nicht das Gefühl, dass ich etwas tun kann. Wenn ich etwas Physisches mache, bin ich in Schwierigkeiten. Ich fühle mich nutzlos. Ich werde von dieser Person verletzt. Es bringt mich emotional durcheinander. Ich werde wütend. … Ich bin nicht stabil, und die Tatsache, dass ich nichts dagegen tun kann, lässt mich noch schlechter fühlen. … manchmal kannst du von Situationen weggehen, dann frisst es dich tagelang an, und du bist wie: "Mann, ich hätte das tun sollen …" und in deinem Kopf geht es immer wieder um das, was du willst habe getan, wenn du diese Person wieder siehst, was du gesagt hättest. Und wenn du diese Person wieder siehst, dann bist du wie: "Weißt du was, ich kann immer noch nichts tun." Warst du jemals in einer Situation, in der du nichts tun kannst und du dich so stark fühlst? Ich meine, es ist vernichtend.
Viele Studenten an allen vier Standorten sagten uns, dass sie nicht wüssten, an wen sie auf dem Campus über diese Angelegenheiten sprechen könnten. Sie befürchteten, dass ihre Freunde – besonders die Weißen – sie für zu sensibel oder zu schwach halten würden, weil sie sich die Misshandlung nicht vom Rücken rollen lassen konnten, und tatsächlich beschrieben einige schmerzhafte Fälle, in denen weiße Studenten tatsächlich auf diese Weise reagiert hatten. Nur wenige hatten das Gefühl, dass in ihrer Universitätsverwaltung jemand war, an den sie sich wenden konnten. Eine häufige Bemerkung war, dass sie damit fertig wurden, solche Vorfälle zu ignorieren und anzunehmen, dass "Was man von der Universität bekommt, hängt nur davon ab, was man hineinlegt." Obwohl es bewundernswert ist, würden sie versuchen, weiterhin ihr Bestes zu geben Sie müssen sich isoliert bekämpfen, während weder die Verwaltung, die Fakultät noch ihre Kollegen sich mit diesen Problemen auseinandersetzen wollen. Das bedeutet, dass die Schüler die Misshandlung als ihr eigenes Problem empfinden, mit dem sie Wege zum Umgang finden müssen.
Diese Ergebnisse öffentlich zu präsentieren, war das, was ich von dem Moment an, als ich Julian Bonds Rede hörte, erhofft hatte. Je mehr solche Erfahrungen verborgen bleiben, desto verheerender sind sie und desto weniger werden sie jemals als soziale Probleme anerkannt, die nach sozialen Lösungen verlangen. Idealerweise sollten Lösungen zumindest zum Teil von denen mit Macht und Einfluss initiiert werden und nicht von den Zielen, die bereits Zeit, Energie und Emotionen darauf verwenden müssen, misshandelt zu werden.
Eine der wundervollsten Erfahrungen bei der Leitung der Voices of Diversity-Studie war die Zusammenarbeit mit Menschen, die sich auf Diversity an der Missouri State University konzentrierten. Wie Sie sich vorstellen können, mussten wir von Anfang an garantieren, die Namen der vier Institutionen zu verbergen, um die Erlaubnis zu erhalten, ihre Studenten zu befragen. Das war nicht überraschend für uns und war völlig verständlich. Aber hören Sie, was mit dem Staat Missouri passiert ist, dessen Präsident Michael Nietzel die Entscheidung getroffen hat, die in unserem Bericht aufgezeigten Probleme an die Öffentlichkeit zu bringen und seine Absicht zu versuchen, die Probleme auf ihrem Campus zu lösen.
Im Mai 2009 präsentierten wir dem Staat Missouri eine Zusammenfassung dessen, was ihre Schüler uns erzählt hatten. Ihr Campus war der erste der vier, an denen wir unser Projekt nahmen. Eine wunderbare Gruppe von Menschen dort, einschließlich, aber nicht beschränkt auf (in alphabetischer Reihenfolge) Leslie Anderson, Charlotte Hardin, Juan Meraz, Wes Pratt und andere hatten jahrelang versucht, die rassische / ethnische Vielfalt der Studentenschaft zu erhöhen und Wege zu finden damit diese Vielfalt für alle auf dem Campus funktioniert. Ich kann nicht behaupten, über die internen Abläufe an der MSU Bescheid zu wissen, aber ich hatte gehört, dass der damalige Präsident der MSU, Michael Nietzel, sich sehr für Diversity-Angelegenheiten eingesetzt hat.
Kurz nachdem unser Bericht veröffentlicht wurde, ging Präsident Nietzel, wie ich es verstehe, zum Gouverneursrat der MSU, der schnell erklärte, dass Inklusivität jetzt eine der obersten Prioritäten der Universität sei. Von da an kam es zu einer Kaskade von Aktionen (die derzeit unter dem derzeitigen Präsidenten James E. Cofer sen. Fortgesetzt werden) – beachte, dass nicht nur mehr Komitees oder mehr Daten gesammelt werden, sondern Aktionen – in jedem Bereich und auf jeder Ebene die Universität. Ich habe kürzlich eine Liste von mehr als zwanzig Einzelaktionen erhalten, die vom Präsidenten und seinem Kabinett auf höchster Ebene über zwei vierstündige Schulungen über Vielfalt und Inklusion bis hin zu einer Reihe von campusübergreifenden Diskussionen über weiße Privilegien geführt haben Englisch: www.mjfriendship.de/en/index.php?op…27&Itemid=47 Die von Carol Maples ins Leben gerufene Theatergruppe Giving Voice, die Vignetten im Zusammenhang mit Rassismus, Sexismus und anderen Formen von Befangenheit im Rahmen von Workshops für Fakultätsmitglieder und andere in Klassenzimmern auflädt (und auch bei Jugendlichen verwendet wurde) Justizarbeiter).
MSU ist in vielerlei Hinsicht ein Modell dafür, wie Maßnahmen ergriffen werden können und ein echtes Engagement für diese Probleme modelliert werden kann. Sie haben sogar eine Verbindung mit dem Stadtrat von Springfield, MO, wo sich MSU befindet, und der Handelskammer, die beide Initiativen zur Förderung der Vielfalt eingeführt haben, geschaffen und sie haben die Schaffung kooperativer Arbeit über die Vielfalt unter den fünf Institutionen von Hochschulbildung in ihrem Bereich.
Im nächsten Essay schreibe ich über den Sexismus, den die Schüler berichteten, und über einige Interaktionen von Rassismus mit Sexismus.
In der Zwischenzeit, wenn du das nächste Mal hörst, dass wir behaupten, dass wir in einer postrassistischen oder postfeministischen Gesellschaft leben, erinnere dich bitte daran, was uns die Schüler gesagt haben.
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[1] Caplan, PJ (1993) Eine Tonne Federn heben: Der Leitfaden einer Frau zum Überleben in der akademischen Welt. Toronto: Universität von Toronto Presse.
[2] Dieses Projekt wurde von der WK Kellogg Foundation finanziert, die 1930 gegründet wurde. Die Organisation unterstützt Kinder, Familien und Gemeinschaften bei der Stärkung und Schaffung von Bedingungen, die gefährdete Kinder dazu bringen, als Individuen und als Mitwirkende der größeren Gemeinschaft erfolgreich zu sein Gesellschaft. Die Zuwendungen sind in den Vereinigten Staaten, Lateinamerika und der Karibik konzentriert, und die
Länder des südlichen Afrika von Botswana, Lesotho, Malawi, Mosambik, Südafrika, Swasiland und Simbabwe.
[3] Pierce, Chester. (1970). Offensive Mechanismen. In F. Barbour (Hrsg.), Die schwarzen Siebziger. Boston: Porter Sargent, S. 265-82.
Pierce, Chester. (1974). Psychiatrische Probleme der Schwarzen Minderheit. In S. Arieti (Hrsg.), Amerikanisches Handbuch der Psychiatrie. New York: Grundlegende Bücher, S. 512-23.
