"Es ist ein Grenzproblem", sagte ich zu meinem Supervisanden, zum hundertsten Mal.
Wir überprüften ihre Therapie mit einem Paar, das mich an einen alten Jules Feiffer Cartoon erinnerte. Feiffers minimalistische Herangehensweise hat es perfekt erfasst: Die Frau lehnt sich an den Ehemann heran und fleht: "Aber ich liebe dich!" Als er zurückweicht, die Hände in einer selbstschützenden Geste hoch … "Droh mir nicht!"
"Es ist ein Grenzproblem", stellte die Supervisandin fest, als sie den freundlichen Nachbarn beschrieb, der ihrem Klienten das Gefühl gab, dass sie verfolgt wurde. Die Nachbarin hatte sich fröhlich an ihre Gewohnheit gewandt, zu überprüfen, ob im Fenster des Kunden die Lichter an waren … und zeigte an, dass sie zu Hause war. Die Klientin wurde "herausgekrochen", um zu erfahren, dass jemand – ungeachtet ihrer Freundlichkeit – sie im Auge behielt. Es war ein Grenzproblem.
Grenzfragen treten häufig in der klinischen Praxis auf. Und hier ist warum:
In kleinen Kinderzeichnungen sind Grenzen immer klar und deutlich. Ihre menschlichen Figuren sind in harten, kontinuierlichen Umrissen eingeschlossen. Nicht so bei reifen Künstlern. Die Figur des Künstlers taucht sanft in den Raum um sie herum ein, so wie es "echte" Kanten in unserer Wahrnehmung tun. Die Natur hat keine klaren Grenzen: das Meer überschneidet sich mit dem Land, und die Meeresküste rutscht unter den Wellen, ohne eine Linie zwischen ihnen. Und wo ist die Grenze zwischen Tag und Nacht? Dieser Moment entzieht sich der Gefangennahme: Der Tag verblaßt durch die Dämmerung in die Nacht. Die Nacht entspannt sich bis zum Morgengrauen und Tag.
Die Jagd nach der Grenze zwischen Leben und Tod ist noch nicht abgeschlossen. Trotz unserer Bemühungen, diese genau zu bestimmen, bleibt diese Grenze ebenso unerreichbar wie der Zeitpunkt, an dem das Leben beginnt. Das Beste, was wir tun können, ist, kollektiv – was wir mit erheblichem Unbehagen tun – die sozialen, technischen, rechtlichen und ethischen Grenzen für Anfang und Ende des Lebens zu vereinbaren. Grenzen sind oft zweideutig.
Grenzen sind Orte der Verletzlichkeit. Sie sind gefährliche Orte, die an das Unbekannte angrenzen. Jenseits der Grenze können Feindseligkeit, Dominanz, Aggression und Chaos entstehen. Mit anderen Worten, Gefahr. Nur in unseren intimsten Beziehungen, wenn wir uns besonders sicher fühlen, können wir riskieren, unsere Grenzen zu überschreiten oder sie sogar aufzulösen … für eine Weile.
Wie Grenzen zwischen Individuen sind Grenzen zwischen Ländern Orte der Verletzlichkeit und daher Angst und Gefahr. Manchmal sogar der Tod.
· Als die US-Behörden das Feuer auf Mexikaner eröffneten, die Steine von jenseits der Grenze warfen, wurde ein junger mexikanischer Junge getötet. Es ist nicht klar, dass er am Steinwerfen beteiligt war.
· Als sich israelische Grenzbeamte von einem 38 Jahre alten Mann bedroht sahen, der versuchte, ihr Gewehr zu ergreifen, wurde ein jordanisch-palästinensischer Richter getötet. Es ist nicht klar, was seine Absichten waren.
· Männer aus dem verzweifelt armen Subsahara-Afrika versuchten, die spanische Stadt Ceuta in Nordafrika zu erreichen, indem sie um einen Zaun herumschwammen, der sie von Marokko trennt. Spanische Grenzsoldaten schossen Gummigeschosse auf die Schwimmer. Fünfzehn Afrikaner ertranken noch auf marokkanischem Gebiet.
Grenzen und Grenzen sind gefährliche Orte. Lesen Sie mehr unter http://blogs.timesofisrael.com/boundaries-barriers-and-bridges/
