Wo noch keine Frau ist gegangen? Ermächtigung in Prometheus

Nur einer der Droiden? Frauen suchen weiterhin nach dreidimensionalen, ermächtigenden Rollen in der Science Fiction und in Hollywood.

Quelle: Unterhaltung wöchentlich

Während sich Spezialeffekte in eine positive Richtung entwickelt haben, behaupten einige Kritiker, dass Science-Fiction-Filme einen Rückschritt gemacht haben, wenn es um die Stärkung von weiblichen Charakteren geht. Werfen wir einen Blick auf Prometheus (2012). Elizabeth Shaw (ihr Name ist eine Anspielung auf eine Heldin aus der ehrwürdigen TV-Serie Doctor Who ) zeigt starke Motivationen – zu lernen, zu lieben und die Fähigkeit, ihren Glauben an etwas Größeres aufrecht zu erhalten -, was das Beste über uns als Spezies darstellt. Shaw und Ripley, die sich von einigen der geschlechtsspezifischen Stereotypen in Hollywood lösen, sind Anführer, Wissenschaftlerinnen und Überlebende, die zu großen Taten des Mutes und des Mitgefühls fähig sind, und beide kämpfen mit Technologien, die ihrer Notlage gleichgültig sind.

In Alien ist Ripley, nachdem er nur knapp einem mörderischen Roboter entgangen ist, der die Mission als vorrangig und die Mannschaft als entbehrlich ansah, nicht in der Lage, den emotionalen Countdown des Computersystems (genannt Mutter) zur Selbstzerstörung abzuwenden. Als ihre verzweifelten Schreie zu "Mutter" ungehört verhallen, wird Ripley tatsächlich von ihrem technologischen Liebesobjekt verlassen, und so verlässt sie wiederum Mutter, kurz bevor das Schiff explodiert. Shaw steht auch der Gleichgültigkeit von Maschinen gegenüber, zuerst in Davids Rolle in und dem fortgesetzten Bewusstsein, dass sich außerirdische DNA unter der Crew verbreitet, was zu ihrer "Schwangerschaft" mit einem fremden Fötus führt. Nachdem David sich weigert, das Alien zu entfernen, kommt eine zweite Instanz, wenn das chirurgische System von Prometheus feststellt, dass es ihren angeforderten Kaiserschnitt nicht durchführen kann, weil es nur für männliche Patienten programmiert ist, ein satirischer Kommentar über die männlich-zentrische Natur der medizinischen Forschung und Praxis. Diese Szene könnte leicht als eine Analogie dafür verstanden werden, wie die medizinischen / Gesundheitssysteme Männer als "den Standard" sehen und wie männliche Ärzte (und Politiker) oft zwischen Frauen und ihren reproduktiven Entscheidungen stehen. Shaws Überlebensinstinkt führt zu einigen klaustrophobischen, erschütternden Erfahrungen in einer Med-Pod mit einem chirurgischen Laser. Diese Szene gab mir reichlich Gelegenheit, Material von einem Notfall-C-Abschnitt zu verarbeiten, den ich vor ein paar Jahren gesehen habe. Obwohl ich nicht sagen kann, dass ich die Szene genossen habe, hatte ich eine einzigartige Wertschätzung dafür, und es war bei weitem nicht so schwer durchzukommen wie die echte Sache.

Unterscheiden sich Ripley und Shaw signifikant? Ripley neigt dazu, ihre Fassung zu behalten, auch wenn der Außerirdische ihre Kameraden nach und nach abzieht und sich den wechselnden Umständen anpassen kann. Im Gegensatz dazu weint Shaw, wenn Crewmitglieder krank werden und sterben. Einige Kritiker haben sich beschwert, dass Shaw nur dann Verantwortung übernimmt, wenn es diese Option oder der Tod ist. Persönlich fühle ich, dass das ein bisschen zittrig ist – Ripley wurde im Gebrauch von Waffen und riesigen, körperumfassenden Gabelstaplern trainiert; Sie kannte sie in der Nähe von Verladedocks, komplexen Computersystemen und vielleicht am wichtigsten, dem Betrieb von Schleusen. Shaw ist eine "sanfte" Wissenschaftlerin, eine Archäologin und ist eine Geliebte, keine Kämpferin, aber sie erhebt sich zu der Gelegenheit, wenn etwas mehr von ihr verlangt wird. Meine Sorge ist, wenn Kritiker, einige, die sich für Feministinnen halten, sich damit auseinandersetzen, dass Shaw emotional ist, als ob sie kalt wäre, wie Therons Charakter, oder roboterhaft, wie David, oder der Captain, oder, in der Tat, Rambo, würde irgendwie machen sie ist stärker, mächtiger oder gebieterischer. Einige Kritiker, die Professor Higgins in My Fair Lady paraphrasieren, hören sich an, als würden sie summen: "Warum kann eine Heldin des 21. oder 22. Jahrhunderts nicht mehr wie ein Held der 80er Jahre sein?" Meine Erwiderung ist, was mit Shaw falsch ist – eine Frau, eine Geliebte und eine Wissenschaftlerin, die fähig ist, sich emotional zu äußern, die den Arsch tritt, wenn der Kontext es erfordert? Zugegeben, Shaws Charakter wird 35 Jahre nach dem ersten Alien- Film präsentiert, also kann ich verstehen, wie manche enttäuscht sein könnten, dass sie kein Ripley auf Steroiden ist. Nichtsdestoweniger stellt Shaw keine rückläufige Bewegung im Bereich der weiblichen Ermächtigung dar, da sie am Ende viel von der gleichen Einfallsreichtum und Hartnäckigkeit zeigt, wie Ripley.

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Wenn wir auf die allgemeinen Themen des Films zurückgehen, sehen wir, dass die antiimperialen Botschaften von Alien und Aliens in Prometheus einem halbreligiösen Tonfall weichen. In letzterem Fall werden Fragen nach großartigem Design und nach guten und böswilligen Absichten seitens der Designer (oder Ingenieure, wie sie im Film genannt werden) untersucht, wenn sie tatsächlich existieren. Unwillig, seine Sterblichkeit zu akzeptieren, schlägt Weyland die Türen des Himmels nieder und versucht, den Jungbrunnen von den Schöpfern zu stehlen. Die Archäologen suchen nach den Ingenieuren, damit sie existenzielle Fragen stellen und hoffentlich größere Kohärenz erreichen können. Als "seelenlos" beschrieben, prüft David Shaws Glauben mehr als einmal, indem er sie fragt, ob sie glaubt, dass ihr Gott sie verlassen hat, und das Kruzifix, das sie um ihren Hals trägt, als "Verunreinigung" entfernt (möglicherweise zur Reinheit von Wissenschaft und Technologie). als er bereits weiß, dass sie schwanger ist mit einer furchterregenden Art von Alien, die wir vorher nicht gesehen haben. Trotz allem, was sie durchgemacht hat oder vielleicht gerade deswegen, findet Elizabeth das Kreuz vor dem Abschluss des Films. Sie behält ihren Glauben an die Menschheit und etwas Größeres und schafft es, das Beste in ihren Mitmenschen zu inspirieren – Selbstlosigkeit für eine höhere Sache. Und kurioserweise erreichen sie und David trotz ihrer Unterschiede in der sozialen Lage entlang der Achse der Organizität eine Art Annäherung, die die Tür zu einer Fortsetzung öffnet.

Unter den verbleibenden Fragen ist dies: Ist Prometheus nur der Name des Expeditionsschiffs, oder stellt es den Ingenieur dar, der zu Beginn des Films starb, ein Halbgott, der bestraft wurde, weil er der Menschheit "Feuer" gebracht hat? Ich hoffe, dass Ridley Scott und die Autoren ein paar dieser lockeren Enden beim nächsten Mal einpacken werden, aber nicht, weil sie das Drahtseilakt zwischen einer Toleranz der Zweideutigkeit (typische Kunsthaus-Kost) und der Notwendigkeit der Schließung (typisches Hollywood) in der Kunst gehen zu viele .

Kyle D. Killian, PhD ist Autor von Interracial Paare, Intimität und Therapie: Crossing Racial Borders von der Columbia University Press.

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