Art Herzklopfen

Peter Paul Rubens

In einem früheren Blog habe ich das Stendhal-Syndrom untersucht, bei dem manche Menschen, wenn sie den konzentrierten Kunstwerken ausgesetzt sind, eine Vielzahl von Symptomen einschließlich physischer und emotionaler Angstzustände (schneller Herzschlag und intensiver Schwindel, oft Panikattacken und / oder Ohnmacht) erfahren. Verwirrung und Orientierungslosigkeit, Übelkeit, dissoziative Episoden, vorübergehende Amnesie, Paranoia und – in extremen Fällen – Halluzinationen und vorübergehender "Wahnsinn". Während ich diesen Artikel erforschte, stieß ich auch auf eine andere Bedingung, die mit dem Stendhal-Syndrom in Zusammenhang zu stehen schien, nämlich das "Rubens-Syndrom", das auf einem Bericht basiert, der im Jahr 2000 vom Römischen Institut für Psychologie (RIOP) veröffentlicht wurde.

Der RIOP berichtete, dass 20% der Menschen ein "erotisches Abenteuer" in einem Kunstmuseum unternommen hätten, und die Ergebnisse stammen aus einer nationalen italienischen Umfrage unter 2000 Personen. Andere Orte, an denen die Befragten sagten, sie hätten "erotische Abenteuer", waren Strände (43%), Züge (22%) und Nachtclubs (18%). Die Autoren des Berichts tauften diesen Zustand emotionaler sexueller Erregung als "Rubens-Syndrom", benannt nach dem flämischen Alten Meister, der im Laufe seiner Karriere viele sinnliche Akte malte.

Die Forscher behaupten, dass das Rubens-Syndrom "eine spontane Reaktion auf die Schönheit der Kunst ist und dass diejenigen, die von ihr betroffen sind, nicht in ein Museum gehen, in dem sie Sex haben". Der Bericht behauptet auch, dass Kunstverehrer eher für erotische Suggestion prädisponiert sind und dass mythologische Sexualszenarien psychologischer als abstrakte Kunst sind. Obwohl ich nicht bezweifle, dass abstrakte Kunst für die meisten Menschen auf einer psychologischen Ebene weniger engagiert ist, weiß ich von keiner empirischen Forschung, die zeigt, dass Kunstliebhaber eher für erotische Suggestion prädisponiert sind (obwohl es mich nicht überraschen würde, wenn sie es wären).

Ich war nicht in der Lage, eine Kopie des Berichts aufzuspüren, und soweit ich feststellen kann, wurden die Ergebnisse der Studie nicht in einer begutachteten wissenschaftlichen Zeitschrift veröffentlicht (daher habe ich keine Ahnung, wie robust die Daten sind, wie die Daten gesammelt wurden und wie repräsentativ die Daten von typischen Besuchern von Kunstmuseen waren. Die Studie behauptet auch, dass griechische Skulpturen und Werke von Michelangelo Merisi da Caravaggio (1571-1610) eher zum Sex führten als Kunstwerke von Paulo Veronese (1528-1588) oder Giovanni Battista Tiepolo (1698-1770). Die Psychologen stellten auch eine Liste der besten italienischen Kunstmuseen zusammen, die auf ihrer "Fähigkeit, Eros zu wecken", dem griechischen Gott der Liebe, basieren.

(Wenn Sie wirklich interessiert sind, waren die besten sieben Kunstmuseen für erotische Stimulation der Palazzo Doria [Genua], Pinacoteca di Brera [Mailand], Galerie für Moderne Kunst [Turin], Accademia [Florenz], Villa Panza [Varese], Guggenheim [Venedig] und Capodimonte Museum [Neapel] Der Psychologe Dr. Massimo Cicogna wurde gefragt, warum diese besonderen Kunstmuseen die erotischsten seien, und seine Antwort war, dass das ideale Kunstmuseum "ein Museum ist , das nicht zu beschäftigt ist für die leichte Beobachtung der anderen Besucher " ).

Es scheint, dass der Hauptunterschied zwischen dem Stendahl-Syndrom und dem Rubens-Syndrom darin besteht, dass das Stendhal-Syndrom starke negative und (wohl) passive emotionale Reaktionen hervorruft, während das Rubens-Syndrom starke positive und aktive emotionale Reaktionen hervorruft, nach denen manche Menschen handeln müssen. Nach der Veröffentlichung der Studie berichtete eine der italienischen Tageszeitungen Il Gazzettino:

"Wer hätte jemals gesagt, dass die Korridore des Accademia Museums in Florenz erotischer aufgeladen sind als die Atmosphäre in einer Diskothek? Dass Botticellis Primavera hartnäckiges Denken und Handeln anstößt und dass die Räume des Guggenheim-Museums in Venedig stimulierender sind als Viagra? "

Laut Professor Willy Pasini (Universität Mailand, Italien): "Kulturelle Verführung existiert seit der Antike. Kunst hat immer einen sehr erotischen Mechanismus aktiviert – was wäre das sonst für eine Kunst? "Die italienische Sexologin Serenella Salomoni wurde auch von der italienischen Presse über das Rubens-Syndrom interviewt und behauptete, sie sei bei nicht-italienischen Touristen häufiger anzutreffen als bei Einheimischen. Ihre Argumentation basierte auf ihrer Behauptung, dass "Italiener von Natur aus expressiv und weniger unterdrückt sind. Für einen emotionaleren Ausländer kann es ein schönes Gemälde erfordern, starke, sexuelle Gefühle zu provozieren ".

Darüber hinaus, so der Politiker, Kunstkritiker und bekennende Lothario Vittorio Sgarbi:

"Um ein Museum zu besuchen, ist es notwendig zu lieben. Erotik und die Liebe zur Kunst sind also perfekt kompatibel und austauschbar. Außerdem ist es offensichtlich, dass jemand, der in ein Museum geht, viel Zeit zur Verfügung hat. Am Ende des Besuchs gibt es einen Rest der amorösen Stimulation ".

In einem Online-Essay in einer 2003 erschienenen Ausgabe des Online-Magazins Frieze über das Stendhal-Syndrom und das Rubens-Syndrom argumentierte Melinda Guy, dass beide Syndrome interessante Fragen über die Absichten von Künstlern und die Reaktion ihrer Zuhörer aufwerfen und sagten: "Vielleicht könnten wir diese Pathologien verwenden um kulturellen Wert zu bestimmen: sicherlich ist die Arbeit, die die meisten stendhalischen (oder rubensischen) Reaktionen hervorruft, wirklich die bedeutendste? " Da es keine empirischen oder klinischen Beweise gibt, die die Existenz des Rubens – Syndroms bestätigen oder leugnen, überlasse ich Ihnen die Gedanken des Psychologen Bruce Melnick, der in einem kurzen Artikel für das Institut für das Psychologische Studium der Künste folgende Beobachtungen machte:

"Es gibt auch etwas im Museum, abgesehen von dem, was tatsächlich gezeigt wird, das zu erotischen Abenteuern beiträgt. Die Menschen, die man in einem Museum sieht, haben zumindest ein gemeinsames Interesse mit Ihnen … Sie sind wie Sie zu einer Art sinnlicher Anregung ins Museum gekommen … Und darüber hinaus ist das allgemeine Bewusstsein, dass Museen Orte sind, festgelegt abgesehen von der normalen Welt, in der wir uns speziell mit ästhetischen Kontemplationen beschäftigen, wo also die üblichen sozialen Regeln nicht ganz zutreffen. Dieses Bewusstsein an sich fördert wahrscheinlich erotische Fantasie und Kontakt … Um ein wenig zu vereinfachen, gehen wir in Museen, um zu schauen und zu fantasieren. Es ist nicht überraschend, dass einige davon von den Bildern an den Wänden zu den Menschen, die vor ihnen stehen, übertragen werden. "

Referenzen und weitere Lektüre

Guy, M. (2003). Der Schock des Alten. Frieze (Band 72). Befindet sich unter: http://www.frieze.com/issue/article/the_shock_of_the_old/

Magherini, G. (1989). La Sindrome von Stendhahl. Firenze: Ponte Alle Grazie.

Melnick, B. (2001). PSYART-Archive: Rubens-Syndrom. 4. August. Gefunden bei: http://www.lists.ufl.edu/cgi-bin/wa?A2=ind0108A&L=PSYART&P=1863

PervScan (2003). Rubens-Syndrom. 2. August. Gelegen unter: http://pervscan.com/2003/08/02/rubens-syndrome/

Squires, N. (2010). Wissenschaftler untersuchen Stendhal-Syndrom – Ohnmacht verursacht durch große Kunst. Daily Telegraph, 28. Juli. Gefunden bei: http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/italy/7914746/Scientist …

Turner, J. (2001). Museumsbesucher in Italien listen die Werke auf, die am ehesten ein "erotisches Abenteuer" inspirieren. ARTnews , 10. Januar. Gefunden bei: http://www.artnews.com/2001/10/01/pickup-artists/