Aus Liebe fallen

Letzten Monat habe ich über die spirituelle Grundlage des Sich-Verliebens geschrieben, wie es den meisten von uns am nächsten kommt, den Himmel auf Erden zu kosten. Ich schlug vor, dass die Erfahrung des Verliebens seine Kraft und Tiefe einer spirituellen Wahrheit verdankt: Wir beginnen in Ganzheit, ob im Mutterleib oder als Seelen, die Teil des Göttlichen sind, und wir versuchen, zu dieser Ganzheit zurückzukehren. William Wordsworth sagt es viel schöner als ich (in "Intimationen der Unsterblichkeit"):

Unsere Geburt ist nur ein Schlaf und ein Vergessen:

Die Seele, die mit uns aufsteigt, unser Lebensstern,

Hath hatte anderswo seine Einstellung,

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Und kommt aus der Ferne:

Nicht in der ganzen Vergesslichkeit,

Und nicht in äußerster Nacktheit,

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Aber die Wolken der Herrlichkeit kommen wir

Von Gott, wer ist unser Zuhause?

Wenn wir also diese Einheit mit einer anderen Person verlieben und schmecken, wird auch ein kosmisches Einssein erzeugt. Warum, warum, warum müssen wir das verlieren? Warum ist es so viel leichter, sich zu verlieben als zu verlieben?

Lassen Sie mich zunächst anerkennen, dass ich die Antwort auf diese Frage, die ich für eines der Rätsel der Existenz halte, nicht "kennen" kann. Es ist so, als würde man fragen, warum wir aus dem Garten Eden vertrieben wurden, oder warum müssen wir arbeiten, oder warum leiden und streiten wir neben Blumen und Singvögeln?

Aber lassen Sie mich einige Wege vorschlagen, wie ich diese Frage angehen kann, wie ich festgestellt habe, dass sie einen stabilen Halt bietet, auf dem man sich stützen kann.

Die erste Teilantwort kommt aus der Welt von Imago, einer Art Paartherapie, die ich praktiziere. Imago-Theorie besagt, dass wir uns in jemanden verlieben, der Schlüssel zu unserer Vergangenheit enthält, der in der Lage ist, unsere Knöpfe auf sinnvolle Weise zu drücken, so dass wir zu Ganzheit wachsen müssen. Gemäß dieser Theorie ist das Verlieben sowohl ein Einblick in unsere mögliche Ganzheit als auch ein Mittel, uns dazu zu bringen, eine Verpflichtung gegenüber einer Person einzugehen, damit wir die notwendige Arbeit tun können, die wir für unsere eigene Ganzheit tun müssen. In dieser Ansicht ist das Verlieben eine Droge, die dir einen entfernten Blick auf Schönheit und Einheit zeigt. Aber die Droge verschwindet, und dann müssen wir diese Reise alleine machen, Schritt für Schritt.

Die zweite Teilantwort, die ich anbiete, ist nicht unbedingt anders als die erste, aber breiter. Imago konzentriert sich auf die primäre Beziehung, in der Regel ein Ehepartner als Schlüssel zur Ganzheit. Was wäre, wenn wir das ausweiten würden und nicht nur jede Person, mit der wir in Kontakt kommen, als Schlüssel für die Wiederherstellung unserer Ganzheit, sondern für jeden Moment des Kontakts mit allem im Leben betrachten? Natürlich fühlt es sich an wie ein unmögliches Bewusstsein, dass wir jeden einzelnen Moment – wie Sie gerade diese speziellen Worte in diesem Blogbeitrag lesen – als den Schlüssel zur Wiederherstellung unserer Ganzheit wahrnehmen. Darüber hinaus ist diese Zurückeroberung unserer Ganzheit, dieser "sekundären Naivität", tiefer und stärker als die erste, die wir anfänglich genossen haben, sei es als Kind im Spiel oder im ersten Flush der Verliebtheit. So dass es Sinn und himmlische Absicht gibt, sich zu verlieben, es zu verlieren und so hart arbeiten zu müssen, um es zurückzugewinnen. Lassen Sie mich am Ende dieses Gedichtes noch einmal mit Wordsworth schließen:

Und ihr Brunnen, Wiesen, Hügel und Wäldchen,

Forebode keine Trennung unserer Lieben!

Doch in meinem Herzen fühle ich deine Macht;

Ich habe nur eine Freude aufgegeben

Um unter deinem gewohnheitsmäßigen Einfluss zu leben.

Ich liebe die Bäche, die in ihren Kanälen liegen,

Noch mehr als wenn ich leicht wie sie tippte;

Die unschuldige Helligkeit eines neugeborenen Tages

Ist doch lieblich;

Die Wolken, die sich um die untergehende Sonne sammeln

Nehmen Sie eine nüchterne Färbung von einem Auge

Das hat über die Sterblichkeit des Menschen gewacht;

Eine andere Rasse ist gewesen, und andere Palmen werden gewonnen.

Dank dem menschlichen Herzen, durch das wir leben,

Dank seiner Zärtlichkeit, seine Freuden und Ängste,

Zu mir kann die gemeinste Blume, die weht, geben

Gedanken, die oft zu tief liegen für Tränen.