Bin ich eine Illusion?

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Aufstieg in den Himmel von Hieronymus Bosch
Quelle: Hieronymus Bosch Wikipedia

Ich hielt das Buch ungläubig. Ich fand einen Tisch in Blackwells Café mit Blick auf die Bodleian-Bibliothek und schaute wieder hin. Es war unmissverständlich real: "Ein Leitfaden für Spiritualität ohne Religion". Sam Harris, der Atheist, war ein spiritueller Sucher; Auch er lobte die Wunder der Meditation. Trotz der Auftritte sind Sam Harris, der neurowissenschaftliche Atheist, und Deepak Chopra, der New-Age-Arzt, trotz der hitzigen Debatten geistige Gefährten. Die Welt ist voller Überraschungen.

Das ist jedoch kaum neu. Europäer und Amerikaner wenden sich seit über 100 Jahren dem Buddhismus und anderen östlichen Religionen zu, entfernen die übernatürlichen Elemente sorgfältig und verpacken diese Religionen als moralische Philosophien – oder spirituelle Praktiken, die von Doktrinen und Überzeugungen gereinigt sind. Harris macht es auch. Er schreibt in seinem Buch: "Man kann die meisten Techniken der buddhistischen Meditation oder die Methoden der Selbsterforschung von Advaita praktizieren und die angekündigten Veränderungen im Bewusstsein erfahren, ohne jemals an das Gesetz des Karma oder an die den indischen Mystikern zugeschriebenen Wunder zu glauben."

Religionswissenschaftler nennen diesen säkularen Buddhismus. Das Mantra lautet: Du musst keiner Kirche, keiner Tradition, keinem Buch oder Lehrer folgen: folge einfach deinem Herzen, vertraue dir selbst, glaube nicht – meditiere, erlebe. Genau wie Deepak Chopra, nimm oder füge quantenphysikalische Zitate hinzu. Und es ist eine überzeugende Botschaft. Dem zugrunde liegt ein unwiderstehlicher moderner Glaube an das individuelle Selbst und sein unerschöpfliches Potential.

Psychologen sind teilweise verantwortlich gemacht werden. Wir haben Ideen des Individualismus unterstützt und sie in unseren Studien praktiziert: 99 Prozent unserer experimentellen Maßnahmen zielen auf das Individuum als ein Atom ab, eine Entität, die sich vom Rest der Menschheit abhebt. Wir haben auch die populäre Vorstellung von Spiritualität als eine Art wesentlicher Erfahrungskern, der in allen Religionen gegenwärtig ist, unkritisch angenommen. Die Sam Harrises und Deepak Chopras der Welt bringen nur diese Überzeugungen hervor, während sie uns andererseits mit der Nahrung versorgen, wonach wir uns sehnen – ein verlorenes Gefühl der sozialen Gemeinschaft oder eine momentane Befreiung von dem frenetischen Ich, mir, mir.

Und so ist die tiefe Erkenntnis von Harris Buch, dass Harris eine Illusion ist. Es gibt wirklich kein Selbst. Und er ging die extra Meile dafür. In einem Podcast-Interview (10% glücklicher) erzählt er uns, wie viele Meditationsmeister er treffen musste, wie viele Exerzitien er ertragen musste, um zu der Erfahrung von keinem Selbst zu gelangen. Es ist enttäuschend. Sam Harris 'Nicht-Selbst fühlt sich sehr ähnlich zu seinem alten Selbst, nur weniger intelligent, weniger kultiviert, als würde er sich einem Kult anschließen (ich wage es zu sagen?). Er stellt seine Erfahrung – wenn wir es so nennen können – nie in Frage. Und seine Darstellung des Buddhismus und Advaita Vedanta gehört in eine Post-Wahrheit, La-La-Land-Welt-Religionsunterricht Hausaufgaben nicht gemacht.

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Vor allem aber ist es das Enttäuschendste, auf den Zug der Meditationsverkäufer zu springen. Lass uns so tun, als ob es wahr ist und dass wir durch die Meditation einen 10% igen Glücksschub bekommen. Na und? Selbst am tiefsten Ende der Meditation, wie Harris es beschreibt, die Erkenntnis, dass Sam eine Illusion ist, ist Sams Frau eine Illusion, Sams Buch ist eine Illusion, egal wie angenehm es für ihn ist, all dieses Nichts scheint nicht zu sein um einen großen Unterschied zu machen. Es fühlt sich lauwarm an. Uninspirierend. Er scheint es nie in Frage zu stellen: Könnte es vielleicht einen größeren Unterschied machen, wenn es uns 10 Prozent unglücklicher machen würde? Oder gibt es einen Zusammenhang zwischen der Zunahme von Meditierenden und Meditationskursen in den USA während der letzten zwei Jahrzehnte und der Reduzierung von Gefängniskerkerungen oder Verschreibungen von Antidepressiva? Keine Fragen gefragt. Der Autor von End of Faith ist nur ein treuer Meditierender. Bin ich zu hart? Ich denke nicht. Lassen Sie mich Ihnen ein Beispiel für eine interessante Richtung geben, der er hätte folgen können. Vor einigen Jahren führte ich eine Studie über atheistische Pilger nach Santiago durch und traf jemanden, der eine ähnliche Erkenntnis wie Harris hatte (ohne Meditation): Er erkannte ein tiefes, angenehmes Gefühl des Nichts in sich. "Warum hast du dich entschieden, einen ganzen Monat lang zu pilgern?", Fragte ich. Er antwortete: "Um es in Frage zu stellen; zu erforschen, was in diesem Nichts ist.